关于《高台骆驼城前凉墓葬出土衣物疏》的几个问题

本文对《高台骆驼城前凉墓葬出土衣物疏考释》一文在释文与考释方面存在的部分问题进行了补充说明,以利于研究者进一步研究。

西北所出汉代簿籍册书简的排列与复原——从东汉永元兵物簿说起

借助编绳犹存的简册,本文指出无论是基于定期簿书还是不定期簿书形成的定期文书或不定期文书,具体内容的排列上,均是细目在前,呈文在最后。进而通过归纳呈文的书写特点,推断一般簿籍类册书的排列均是如此。学界对一些册书的复原存在问题。这种排列结构并非西汉首创,而是承袭自秦代。里耶秦简中就已出现如此排列的木牍簿籍。这种文书书写的结构安排,甚至唐代的文书中还保留,并东传影响到日本。同时,不只是行用于世间的官府,从西汉到唐代,针对地下世界的很多"衣物疏"也仿自此种簿籍的书写格式。

毕家滩出土衣物疏补释

张俊民先生在《甘肃玉门毕家滩出土的衣物疏初探》一文中公布了M26衣物疏图版及全部9块衣物疏的释文。参考张先生所给释文,按照衣物疏的书写顺序重新排列了M26衣物疏的释文,使其更符合汉晋衣物疏记载物品时"同类相从"的特点;对M26衣物疏所记"绀絓"、"紬头"、"绛缠相"、"青延"进行考释;对"碧裈"、"镜镰"、"银履簾"、"练手巾"、"松柏棺器"、"生时所秉"、"留停"做出改释。

高台骆驼城前凉墓葬出土衣物疏考释

2000年6月，高台县博物馆在骆驼城南墓群回填早期被盗墓葬时清理了一座十六国时期的前凉墓葬。该墓为夫妇合葬，形制为单室土洞，已被盗扰，棺木腐朽，尸骨散乱，出土少量陶器，大多破碎，但出土两方木牍，所幸基本完好。

严仓遣册简中的“狗子之幹”

严仓遣册简中的“狗子之幹”,指以狗子之皮缠束车毂。结合传世文献可知,“幹”很可能就是《说文》中的“斡”,两字谐声通假,所指相同,皆为车毂上的一部分。因声韵相同、含义相近,传世文献中“輨”有时会写作“斡”,后来“輨”词义逐渐缩小,指代毂饰。

甘肃玉门金鸡梁十六国墓葬随葬简牍字砖考释几则

2009年,甘肃省文物考古研究所对玉门市清泉乡金鸡梁及其附近的二十四座墓葬进行清理发掘,其中三座墓葬中出土包括简牍、墨书砖等文字资料四件,对丰富十六国时期河西走廊地区的历史文化具有积极意义。经初步释读,此次出土的四件文字资料分别为建兴卌八年木简、赵年衣物疏、升平九年文字砖以及建兴卅五年木牍,进而展示其临摹图版并考释,得出此墓地应属赵氏家族墓地,且时间至迟不过前凉悼公张天锡时期。

西汉随葬品标识的初步研究

随葬品标识是战国至西汉墓葬随葬品容器上附的说明文字,随烹制食物的大量随葬得到广泛使用,西汉的随葬品标识可分为封缄标识与器身标识两类。封缄标识在西汉中前期常与册书式遣策同出,二者内容对应;西汉中期以后则与衣物疏同出,但内容不再重合。器身标识流行于西汉中后期,与此同时,未经烹制的谷物逐渐成为随葬食物的主要组成部分,反映出时人生死观的变迁。

湖北荆州黄山M576出土竹简和木觚

2004年4月荆州黄山墓地M576出土竹简81枚、木觚9枚。其中竹简包括质日简57枚,遣册简24枚。通过对这批竹简中质日内容的分析,能够了解秦代相关地理信息;结合遣册记载与墓葬中陪葬品,则有利于探究当时的丧葬礼俗。9枚木觚均是单面书有文字,经初步研究,其内容属于裁判文书,对研究秦代司法制度有一定的参考价值。

山东青岛土山屯汉墓出土衣物疏补释六则

本文对山东青岛土山屯汉墓出土衣物疏的部分释文进行了修正,并对相关名物问题进行了考证。M6和M8衣物疏中原释作“袷褕”者,均应读为“袩褕”,即“襜褕”。M8衣物疏“镜衣”前所记应为“检”,指镜奁。M8衣物疏中“比糸履”应读为“此韦履”,指紫色的熟皮做成的鞋。M147和M6衣物疏中所记“勃比”和“勃楖”,与江苏连云港西郭宝墓、尹湾M6衣物疏中的“费节”应为同一物品,是指清理梳篦上头发的刷子,可能是指西汉墓中常见的烟斗形铜刷。