走向世界的中国科学技术史事业——科技史学家访谈录之六

2005年7月,第22届国际科学史大会将在北京召开.在此盛会即将召开之际,中国科学院自然科学史研究所所长、中国科技史学会理事长刘钝先生就中国科技史事业的发展脉络进行了简单的介绍,他将其分为四个发展阶段,并重点探讨了学科建设的国际化与再建制化的关系.另外,他还就近年来中国科技史界的主要工作进行了总结.他阐述了即将召开的国际大会在中国召开的特殊意义,介绍了会议的筹备工作、会议的主题及此次盛会可能引起公众与传媒关注的热点等问题.他认为此次北京大会将为中国科技史家特别是该领域的青年学子创造一个同国际同行交流的机会,并希望大家在会场能结识更多的同行与朋友,并能找到适合于自己的对话者与合作者.更重要的是,他希望能借这次大会的东风,全面提升中国科学技术史研究的水平.

濂溪《太极图》与蕺山《人极图》比较略论

濂溪《太极图》与蕺山《人极图》有着共同的逻辑构成形式 ,由于不同的思想学术背景和历史使命因而注定有着不同的内容。《太极图》为原典儒学提供了宇宙论依据 ,重新讲述孔孟性命之学 ,论证了天道与人道的沟通 ,从而开启了宋明心性哲学 ;蕺山受濂溪《太极图》之启发而建构的《人极图》对濂溪所开启的宋明新儒学诸问题进行了图式连贯 ,顺着濂溪的方向从理论与实践两方面论证了人道原则 ,使人道原则归显于密 ,发展了濂溪学说 ,总结了宋明心性哲学。

唐权德舆《奏孝子刘敦儒状》赏析

对唐代权德舆《奏孝子刘敦儒状》一文作了背景考证和文字疏通；探讨了奏状的渊源和文种确立；从写作学角度，分析该文的内容特色、表述特色、语言特色。

《六朝事迹编类》校补

《六朝事迹编类》是南宋张敦颐所撰著作,记载了六朝时代的建康史迹及其在隋唐北宋间的演变,兼具重要史料价值与辑佚价值。关于《六朝事迹编类》的整理与研究,代表作有王进珊点校本、张忱石点校本和王能伟点校本三种,各校本已经取得了诸多成果,但校点工作方面仍然需要精益求精,需要继续校勘与整理。

六安双墩汉墓铜壶“共府”铭文再解

就目前所能了解到的墓葬情况分析,初步确定六安双墩汉墓为西汉六安国王陵大体上是可以接受的。但对墓主人身份的确定,不宜取铜壶"共府"铭文为核心证据,因为环绕双墩墓"共府"铭文的证据链基本上并不指向刘庆。事实上,"六安飤丞"封泥等物件在确定墓主身份时更应受到重视。

琴声中流淌的嘉禾伴嫁歌——《逗》《蛾眉豆》解析

谭盾、刘敦南以湖南嘉禾伴嫁歌《娥眉豆》为素材,创作钢琴作品《逗》和《蛾眉豆》。在音乐层面,谭盾《逗》用半音关系借喻中立音的创作手法,模拟湖南民歌的特性音响色彩;刘敦南《蛾眉豆》则使用“有调性的十二音聚集”创作手法,以现代化的音乐语言诠释这首民歌。在文化层面,两首作品风格各异,但都保留了嘉禾伴嫁歌的审美内核。民歌改编的钢琴作品连接着过去与现在、情感与技术、中国与世界。

武氏祠中“汉承尧运”的汉画像解读

本文通过古代典籍的记载，对武氏祠“左石室第五石”作一全面考释，揭开汉承尧运和刘邦为神龙转世之谜，并揭示其中的内涵。