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Textual research on Xu Chunfu's life
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作者 Ju-Yi Wang Hui Huang +1 位作者 Lin-Na Wu Wen-Qing Wu 《History & Philosophy of Medicine》 2024年第3期9-15,共7页
Xu Chunfu was a famous medical expert in the Ming Dynasty, who authored the Gu Jin Yi Tong Da Quan and the Yi Xue Zhi Nan Jie Jing Liu Shu. This paper uses the Xu family genealogy, literature catalog, historical recor... Xu Chunfu was a famous medical expert in the Ming Dynasty, who authored the Gu Jin Yi Tong Da Quan and the Yi Xue Zhi Nan Jie Jing Liu Shu. This paper uses the Xu family genealogy, literature catalog, historical records to study the Xu family’s life and deeds. Xu Chunfu was born in the second year of the Jiajing reign of the Ming Dynasty (1523) and passed away in the 24th year of the Wanli reign of the Ming Dynasty (1596). He served as an official in the Tai Hospital for about 20 years. His work Gu Jin Yi Tong Da Quan was written around the 43rd year of the Jiajing reign of the Ming Dynasty (1556), with a lower limit of the fifth year of the Longqing reign of the Ming Dynasty (1571), and the initial engraving time was not earlier than the eighth year of the Wanli reign of the Ming Dynasty (1580). This paper corrects the shortcomings and errors in previous research, and provides a comprehensive and systematic examination of Xu Chunfu’s life and works. 展开更多
关键词 Xu Chunfu life history biographical verification Gu Jin Yi Tong Da Quan Yi Xue Zhi Nan jie Jing liu Shu Genealogy of the Xu Clan in Qimen Tangtou Yinan and Chiling
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‘Reversing’the Flow of the Ancient Chinese Calendrical Subseasonal Phases Jie Qi in Australia:The Construction of a Chinese Medical & Agricultural Lunisolar Calendar ( Northern and Southern Hemispheres)(Continued) 被引量:1
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作者 Rey Tiquia 《山西中医学院学报》 2008年第1期2-4,共3页
Jie qi(subseasonal phases or solar qi)constitutes the solar component of the ancient Chinese lunisolar calendar. It divides the year into twenty-four subseasonal phases i.e. li chun(beginning of spring),chun fen(sprin... Jie qi(subseasonal phases or solar qi)constitutes the solar component of the ancient Chinese lunisolar calendar. It divides the year into twenty-four subseasonal phases i.e. li chun(beginning of spring),chun fen(spring equinox),etc.From the premodern perspective of Traditional Chinese Medicine(TCM),normal climate change(qi hou bian qian)moves in harmony with the temporal flow of the qi(qi yun)and is thus beneficial to human health.However,abnormal,abrupt weather or climatic changes like those weather features of being too cold or too hot,too windy,too humid,too dry or a combination of two or more of these weather/climatic features which occur out of season can lead to'seasonal diseases'(shi bing)or 'diseases brought about by external influences'(wai gan zhi bing)or by the'six excessive climatic qi etiological factors'(liu yin zhi bing 六因致病).Some examples of seasonal diseases are SARS,influenza,the common cold and heat stroke. But the temporal flow of the subseasonal qi(qi yun) in Australia is the reverse of that of the northern hemispherical regions of China,United States and Europe.This situation thus leads to a temporal desynchronisation of TCM practice and practitioners with the rhythm of the seasons.In order to address this problem,I have constructed a Chinese Medical & Agricultural Lunisolar Calendar (Northern & Southern Hemispheres),which'reverses'the flow of the subseasonal phases in the southern hemisphere.Having this calendrical tool,Chinese medicine practitioners in Australia can'reverse'their clinical activities in accordance with the natural rhythm of the seasons here. 展开更多
关键词 澳大利亚 农历 古历 中医理论 节气 辨证论治
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‘Reversing’ the Flow of the Ancient Chinese Calendrical Subseasonal Phases Jie Qi in Australia:The Construction of a Chinese Medical & Agricultural Lunisolar Calendar (Northern and Southern Hemispheres) (Continued Part 1)
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作者 Rey Tiquia 《山西中医学院学报》 2008年第2期11-12,共2页
1 The Cyclical Flow of the Sixty-Gan zhi Temporal Units 'Time for the Chinese is forever flowing without beginning or end',noted Thome H. Fang. And'it is customary for Chinese to use the kan-Chih(gan zhi)t... 1 The Cyclical Flow of the Sixty-Gan zhi Temporal Units 'Time for the Chinese is forever flowing without beginning or end',noted Thome H. Fang. And'it is customary for Chinese to use the kan-Chih(gan zhi)to mark the passage of time.There are ten heavenly stems(gan)and twelve earthly branches(zhi),an alternating and sequential combination of the two makes a cycle of sixty years,months,days and two-hour period shi chen(时辰)in a day'. The sixty gan zhi temporal cycle is very important in the practice of Chinese medicine.It is an important practical temporal tool in the acupuncture practice of 子午流注(zi wu liu zhu)which is a method of choosing and using acupuncture points in dealing with a specific clinical pattern in accordance with the patient's temporal clotting and flowing of his/her Qi and blood.In addition,the sixty gan-zhi temporal cyclical system is also an important tool in forecasting adverse weather/climactic conditions and the illnesses that comes with them on the basis of the ancient methodology of 'the circulating five elements/phases and the six climactic influences'五运六气.Hence,I have included this gan zhi or celestial stems and earthly branches for each of the days in the Chinese Medical and Agricultural Lunisolar Calendar for the year of Rat wu zi nian(wu is the celestial stem while zi is the earthly branch for the year 2008). 展开更多
关键词 中医学 穴位 节气 医学研究
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章学诚“六经皆史”说探赜 被引量:2
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作者 张玉春 文波 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第5期124-130,共7页
在乾嘉考据学风盛行时期 ,章学诚由于自身条件限制 ,没有跻身于考据学派 ,而是另辟途径 ,进行历史编纂学的研究。他承袭传统的“六经皆史”的命题 ,主旨是辨析史学著述源流 ,区分史学著述体裁 ,兼论利弊得失 ,目的在于廓清史学的发展源... 在乾嘉考据学风盛行时期 ,章学诚由于自身条件限制 ,没有跻身于考据学派 ,而是另辟途径 ,进行历史编纂学的研究。他承袭传统的“六经皆史”的命题 ,主旨是辨析史学著述源流 ,区分史学著述体裁 ,兼论利弊得失 ,目的在于廓清史学的发展源流 ,并非是要把“六经教条 ,从神圣的宝座拉下来” ,更不能称之为“乾嘉后思想解放之源泉。” 展开更多
关键词 章学诚 考据学 史学 六经皆史
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走向成熟的唐代游记文学 被引量:3
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作者 梅新林 崔小敬 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期101-106,共6页
从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从... 从中国游记文学发展史的视角 ,就唐代游记文学的演化历程与内在精神展开探讨 ,由此看出 ,唐代是中国游记文学的成熟期。古文运动的兴起与诗性精神的浸润共同推动着唐代游记文学的走向成熟 ,同时也决定了唐代游记文学的内在价值取向。从元结的前奏到柳宗元的高潮 ,以及与此相辉映的中晚唐游记创作 。 展开更多
关键词 唐代 游记文学 语本变革 诗性精神 元结 柳宗元 文学研究 古文运动 价值取向
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论电影《刘三姐》在香港三次公映及其影响 被引量:12
6
作者 张坚 《贺州学院学报》 2012年第1期44-49,共6页
20世纪,国产影片《刘三姐》曾先后在世界50多个国家上映,被周恩来总理认为是一部为我国对外文化交流作出大贡献的电影。香港是电影《刘三姐》走出中国大陆、走向世界的第一站。以香港《大公报》有关报道为资料基础,探讨1962、1964、197... 20世纪,国产影片《刘三姐》曾先后在世界50多个国家上映,被周恩来总理认为是一部为我国对外文化交流作出大贡献的电影。香港是电影《刘三姐》走出中国大陆、走向世界的第一站。以香港《大公报》有关报道为资料基础,探讨1962、1964、1978年《刘三姐》在香港三次公映的盛况可知:电影在香港取得的巨大成功,对广西三大名片(桂林山水、刘三姐、壮族文化)在香港乃至海外的推广产生了积极作用。 展开更多
关键词 香港 《刘三姐》 桂林山水 壮族文化
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刘三姐文化的人类学解读 被引量:10
7
作者 黄桂秋 《河池学院学报》 2008年第1期105-112,共8页
刘三姐文化表现形态主要是传说、歌谣和民间信仰,与之相关的戏剧、影视、商品和旅游等则是其衍生物。刘三姐是壮族中古时代壮汉文化融合产生的文化英雄,刘三姐文化是在壮族民歌文化基础上,融合中国南方各族群娱乐浪漫文化因子共同打造... 刘三姐文化表现形态主要是传说、歌谣和民间信仰,与之相关的戏剧、影视、商品和旅游等则是其衍生物。刘三姐是壮族中古时代壮汉文化融合产生的文化英雄,刘三姐文化是在壮族民歌文化基础上,融合中国南方各族群娱乐浪漫文化因子共同打造的狂欢文化偶像。刘三姐不仅是壮族,而且是中国文化,乃至东方狂欢文化的一种标志性符号。 展开更多
关键词 刘三姐文化 人类学 狂欢符号
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生态视野下刘三姐文化的现代转型与重构——以山水实景演出《印象·刘三姐》为例 被引量:2
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作者 欧造杰 《贵州大学学报(艺术版)》 2014年第4期108-112,118,共6页
刘三姐文化要从文化遗产转型为现代的文化品牌和文化资本,就必须物质化为具体的形态并为人民所消费和享受,才能得到更好地传承和发展。论文以大型山水实景演出《印象·刘三姐》为例,从生态美学的视角来分析其文化艺术上的创新,并提... 刘三姐文化要从文化遗产转型为现代的文化品牌和文化资本,就必须物质化为具体的形态并为人民所消费和享受,才能得到更好地传承和发展。论文以大型山水实景演出《印象·刘三姐》为例,从生态美学的视角来分析其文化艺术上的创新,并提出刘三姐文化转型与重构中的构想和思路。 展开更多
关键词 刘三姐文化 现代转型 重构 《印象·刘三姐》
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刘三姐生命力之谜 被引量:7
9
作者 梁庭望 《河池学院学报》 2008年第1期113-116,共4页
刘三姐传说自唐景龙年间(707-709)至今,已经有1300多年的历史,如果从布洛陀神话中"僚三姐造歌"算起,就更加久远了。刘三姐现象的魅力至今不衰,在于她身上负载着壮侗仫佬毛南等民族祖先僚人久远的历史的文化基因,在于她身上人... 刘三姐传说自唐景龙年间(707-709)至今,已经有1300多年的历史,如果从布洛陀神话中"僚三姐造歌"算起,就更加久远了。刘三姐现象的魅力至今不衰,在于她身上负载着壮侗仫佬毛南等民族祖先僚人久远的历史的文化基因,在于她身上人神中介的神秘,还在于她本身就是稻作文化的代码和符号。从她身上,我们可以看到优秀民族文化的生命力,这是民族生命之根,我们应该十分珍惜、保护和弘扬。 展开更多
关键词 刘三姐 生命力之谜 民族生命之根
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刘三姐文化旅游开发研究综述 被引量:2
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作者 李伟山 《创新》 2015年第4期59-65,127,共7页
《印象·刘三姐》实景演出项目掀起了刘三姐文化旅游开发研究的热潮。刘三姐文化旅游开发的研究由最初的区域旅游资源开发视角,到以《印象·刘三姐》为代表的文化创意旅游开发及运作模式创新,再到文化旅游开发持续发展的探索,... 《印象·刘三姐》实景演出项目掀起了刘三姐文化旅游开发研究的热潮。刘三姐文化旅游开发的研究由最初的区域旅游资源开发视角,到以《印象·刘三姐》为代表的文化创意旅游开发及运作模式创新,再到文化旅游开发持续发展的探索,研究的视角和内容不断深入。刘三姐文化旅游可持续发展等问题提示着包括刘三姐文化旅游在内的中国文化旅游开发实践和理论研究需要进一步突破和创新。 展开更多
关键词 旅游开发 文化旅游 区域旅游 资源 刘三姐
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西部地方高校图书馆特色数据库建设的实践与思考——以《刘三姐专题文献数据库》为例 被引量:6
11
作者 李波 《农业图书情报学刊》 2009年第7期23-26,共4页
结合《刘三姐专题文献数据库》的建设实践,提出西部地方高校图书馆应该关注地方文化、经济发展的重大决策和举措,从地方经济、文化的热点中寻找特色数据库建设的切入点,挖掘地方文化中的特色资源,突出资源的差异化、个性化,走渐进式建... 结合《刘三姐专题文献数据库》的建设实践,提出西部地方高校图书馆应该关注地方文化、经济发展的重大决策和举措,从地方经济、文化的热点中寻找特色数据库建设的切入点,挖掘地方文化中的特色资源,突出资源的差异化、个性化,走渐进式建设道路,重视数据库衍生成果的开发,打造数据库资源的个性品牌。 展开更多
关键词 地方高校图书馆 特色数据库 刘三姐
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20世纪90年代前刘三姐文化品牌海外传播过程及其国际化策略研究 被引量:8
12
作者 张坚 《贺州学院学报》 2013年第1期19-27,51,共10页
20世纪90年代之前,电影《刘三姐》、大型歌舞剧《刘三姐》等艺术作品在香港与东南亚地区的成功上映或公演,构成了刘三姐文化品牌走向海外的关键环节。笔者以香港与东南亚地区有关报刊资料为依托,在梳理刘三姐文化品牌走向海外的基础上,... 20世纪90年代之前,电影《刘三姐》、大型歌舞剧《刘三姐》等艺术作品在香港与东南亚地区的成功上映或公演,构成了刘三姐文化品牌走向海外的关键环节。笔者以香港与东南亚地区有关报刊资料为依托,在梳理刘三姐文化品牌走向海外的基础上,分析刘三姐文化品牌在海外成功的原因,探讨了刘三姐文化品牌国际化的策略。包括:关注刘三姐海外形象,充实刘三姐文化品牌的内涵;树立开放意识,聚合优质资源,打造文化品牌精品;重视香港的窗口与跳板作用,提高刘三姐文化品牌海外推广的实效性;以侨为桥,拓展刘三姐文化品牌海外发展新空间。 展开更多
关键词 刘三姐 文化品牌 香港 东南亚
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实景演出项目“印象·刘三姐”发展经验与借鉴——基于价值链的视角 被引量:1
13
作者 梁君 郑兴波 封季媛 《柳州职业技术学院学报》 2012年第3期9-12,共4页
简述了价值链升级过程中的理论,利用相关理论分析了文化产业实景项目"印象.刘三姐"的运作模式,总结了其价值链延伸的路径。通过对经典案例的剖析,提出了我国其他地区山水实景演出项目发展的相应对策建议。
关键词 文化产业 微笑曲线 印象·刘三姐 产业链视角
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“之间”与“缝合” 刘家琨在“锦都院街”设计中的策略 被引量:7
14
作者 邓敬 殷红 《时代建筑》 2007年第4期98-103,共6页
文章对刘家琨在成都最新完成的作品"锦都院街"的设计及概念进行了介绍和分析,并结合刘家琨近年来一系列作品,解读和诠释了其"处理现实"的创作姿态与策略。
关键词 锦都院街 刘家琨 之间 缝合 策略 处理现实
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现存文渊阁四库全书本《戒子通录》的四种错误类型分析 被引量:1
15
作者 马泓波 王晓斌 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期152-155,共4页
南宋刘清之的《戒子通录》,辑录了宋代及宋前有关训诫子孙的文献,内容十分丰富,是研究家训、家庭教育的重要资料,同时也具有很大的辑佚和校勘价值。现存文渊阁四库全书本《戒子通录》中的错误虽曾经四库馆臣说明、纠正,但仍存在作者张... 南宋刘清之的《戒子通录》,辑录了宋代及宋前有关训诫子孙的文献,内容十分丰富,是研究家训、家庭教育的重要资料,同时也具有很大的辑佚和校勘价值。现存文渊阁四库全书本《戒子通录》中的错误虽曾经四库馆臣说明、纠正,但仍存在作者张冠李戴、年代排序有误、节选文字不加标注、选录同一作者不同作品时体例混乱等情况。兹以例举的形式对此加以说明,以使此书基本资料能被学术界更好地利用。 展开更多
关键词 刘清之 《戒子通录》 文渊阁四库全书本
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《六书故》运用钟鼎文考释文字评议 被引量:5
16
作者 党怀兴 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第4期136-140,共5页
在中国文字学史上宋元之际戴侗的《六书故》较早地使用钟鼎文考证文字 ,校补《说文》 ,向来学者毁誉不一。从《六书故》运用铭文考释文字的 2 0个例字结合甲金文及其他材料来看 ,发现《六书故》的考释大部分是可信的 ,而这正基于戴侗所... 在中国文字学史上宋元之际戴侗的《六书故》较早地使用钟鼎文考证文字 ,校补《说文》 ,向来学者毁誉不一。从《六书故》运用铭文考释文字的 2 0个例字结合甲金文及其他材料来看 ,发现《六书故》的考释大部分是可信的 ,而这正基于戴侗所具有的正确的文字发展史观。 展开更多
关键词 汉语 《六书故》 戴侗 钟鼎文 文字考释 《说文解字》
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论刘三姐山歌文化中的重(zhòng)生意识 被引量:2
17
作者 蓝利萍 《贵州大学学报(艺术版)》 2014年第4期119-124,共6页
刘三姐山歌文化是刘三姐文化中最重要的组成部分,是刘三姐文化中的精华。刘三姐山歌文化内容丰富,蕴含深刻,充满了壮族人民对大自然的敬畏,对生命的珍视,对生活的热爱和对生命力的歌颂等重生意识。在生态美学视野下,研究刘三姐山歌文化... 刘三姐山歌文化是刘三姐文化中最重要的组成部分,是刘三姐文化中的精华。刘三姐山歌文化内容丰富,蕴含深刻,充满了壮族人民对大自然的敬畏,对生命的珍视,对生活的热爱和对生命力的歌颂等重生意识。在生态美学视野下,研究刘三姐山歌文化中的重生意识,对继承和发展刘三姐文化有着重要的现实意义。 展开更多
关键词 刘三姐 山歌文化 重生意识 敬畏自然 珍视生命 热爱生活
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《刘三姐》震撼中外的人文内涵 被引量:3
18
作者 覃忠盛 《钦州学院学报》 2008年第5期43-46,共4页
上世纪50代末,彩调剧《刘三姐》从民间骤起,迅速遍及广西,半年间创造了演员近6万人、观众1200万人的会演壮举,接着震撼北京,波及全国。改编成电影后,跨出国门,走进港、澳、台、日本,风靡东南亚。不久,一场政治风暴将它打倒。8年后它重... 上世纪50代末,彩调剧《刘三姐》从民间骤起,迅速遍及广西,半年间创造了演员近6万人、观众1200万人的会演壮举,接着震撼北京,波及全国。改编成电影后,跨出国门,走进港、澳、台、日本,风靡东南亚。不久,一场政治风暴将它打倒。8年后它重新奋起,再上北京,又跨出国门。大起、大落、再起,缘于《刘三姐》所积淀的中华民族艺术精华,以及所依附的不同时代的政治因素。 展开更多
关键词 《刘三姐》 艺术精华 政治因素 民族艺术
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刘三姐形象之我见 被引量:1
19
作者 欧造杰 《河池学院学报》 2010年第1期100-103,共4页
刘三姐的故事流传至今已有一千多年的时间,其形象众说纷纭,莫衷一是。从壮族歌圩文化的角度来分析刘三姐形象的性质特征、发展演变及其现代审美意义等。
关键词 刘三姐形象 歌圩文化 审美意义
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“六书”理论研究探析 被引量:1
20
作者 朱宝春 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》 2009年第1期76-78,共3页
为了研究汉字的产生、发展和基本特点,通过对"六书"理论及其发展过程的分析与评介,明确"六书"理论,特别是许慎的《说文解字》,在汉字发展和应用中的作用、历史价值和现实意义。当代"六书"理论的研究,对... 为了研究汉字的产生、发展和基本特点,通过对"六书"理论及其发展过程的分析与评介,明确"六书"理论,特别是许慎的《说文解字》,在汉字发展和应用中的作用、历史价值和现实意义。当代"六书"理论的研究,对汉字形体学体系的建构具有重要启迪意义,"六书"理论具有普遍适应性和强大的生命力。 展开更多
关键词 “六书”理论 《说文解字》 汉字 文字学
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