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岭南经方家黎庇留、易巨荪运用温阳法特点探析
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作者 黄婕 贾金金 杨忠奇 《广州中医药大学学报》 CAS 2024年第11期3091-3096,共6页
黎庇留与易巨荪是近代岭南著名经方家,分别著有临床医案著作《黎庇留经方医案》和《集思医案》。通过研习此两本医案,发现两位医家均重视阳气、善用温阳法,且学术思想相近,具体表现为:方证辨证,在运用温阳法时尤为突出,不仅据证定方,还... 黎庇留与易巨荪是近代岭南著名经方家,分别著有临床医案著作《黎庇留经方医案》和《集思医案》。通过研习此两本医案,发现两位医家均重视阳气、善用温阳法,且学术思想相近,具体表现为:方证辨证,在运用温阳法时尤为突出,不仅据证定方,还根据方证病机延伸经方的应用范围;注重望神,通过望神辨知脏腑阳气虚损情况;重视胃气,以胃气知阳气、判病势;强调守阳,通过守方、守法以守阳;阴阳两伤,以补阳为要,补阳可化阴,阴分可渐自生。黎庇留与易巨荪两位医家重温阳、善温阳,其有别于岭南多数医家忌用温法的治疗思路,可为现代中医临床提供借鉴。 展开更多
关键词 黎庇留 易巨荪 《黎庇留经方医案》 《集思医案》 温阳法 经方 岭南医家
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裁衣之喻:《文心雕龙》论文的语言特色
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作者 莎茹拉 《保定学院学报》 2024年第4期48-54,共7页
刘勰在《文心雕龙》中运用了大量的“裁衣之喻”。纺织制衣时描绘用料、剪裁、缝合等语言被刘勰用于评论文章,这反映了古人的形象思维,即注意到匠人制衣与作家为文的相似性。“裁衣之喻”体现了古代纺织技艺的生产经验向文学批评领域的... 刘勰在《文心雕龙》中运用了大量的“裁衣之喻”。纺织制衣时描绘用料、剪裁、缝合等语言被刘勰用于评论文章,这反映了古人的形象思维,即注意到匠人制衣与作家为文的相似性。“裁衣之喻”体现了古代纺织技艺的生产经验向文学批评领域的渗透,是中国古代文论中“中国式”话语构建与学术表达的典型呈现。刘勰“裁衣之喻”的语言特色,建立在其“宗经”的思想观念之上并自成体系,一以贯之。 展开更多
关键词 刘勰 《文心雕龙》 “裁衣之喻” 宗经
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Textual research on Xu Chunfu's life
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作者 Ju-Yi Wang Hui Huang +1 位作者 Lin-Na Wu Wen-Qing Wu 《History & Philosophy of Medicine》 2024年第3期9-15,共7页
Xu Chunfu was a famous medical expert in the Ming Dynasty, who authored the Gu Jin Yi Tong Da Quan and the Yi Xue Zhi Nan Jie Jing Liu Shu. This paper uses the Xu family genealogy, literature catalog, historical recor... Xu Chunfu was a famous medical expert in the Ming Dynasty, who authored the Gu Jin Yi Tong Da Quan and the Yi Xue Zhi Nan Jie Jing Liu Shu. This paper uses the Xu family genealogy, literature catalog, historical records to study the Xu family’s life and deeds. Xu Chunfu was born in the second year of the Jiajing reign of the Ming Dynasty (1523) and passed away in the 24th year of the Wanli reign of the Ming Dynasty (1596). He served as an official in the Tai Hospital for about 20 years. His work Gu Jin Yi Tong Da Quan was written around the 43rd year of the Jiajing reign of the Ming Dynasty (1556), with a lower limit of the fifth year of the Longqing reign of the Ming Dynasty (1571), and the initial engraving time was not earlier than the eighth year of the Wanli reign of the Ming Dynasty (1580). This paper corrects the shortcomings and errors in previous research, and provides a comprehensive and systematic examination of Xu Chunfu’s life and works. 展开更多
关键词 Xu Chunfu life history biographical verification Gu Jin Yi Tong Da Quan Yi Xue Zhi Nan Jie jing liu Shu Genealogy of the Xu Clan in Qimen Tangtou Yinan and Chiling
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瘤净片对雌孕激素造模大鼠内分泌-免疫调节作用的研究 被引量:13
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作者 李玲 叶伟成 《上海第二医科大学学报》 CSCD 2001年第4期320-322,共3页
目的探讨瘤净片抑制子宫肌瘤效应的作用机理。 方法给大鼠注射已烯雌酚和黄体酮造模 ,对造模大鼠分别给予瘤净片、桂枝茯苓胶囊和三苯氧胺 ,并测定正常组、造模组、用药组的血清性激素 (FSH、LH、E2 、P)和免疫调整因子IL - 2、TNF -... 目的探讨瘤净片抑制子宫肌瘤效应的作用机理。 方法给大鼠注射已烯雌酚和黄体酮造模 ,对造模大鼠分别给予瘤净片、桂枝茯苓胶囊和三苯氧胺 ,并测定正常组、造模组、用药组的血清性激素 (FSH、LH、E2 、P)和免疫调整因子IL - 2、TNF -α水平。 结果瘤净片有拮抗雌孕激素和加强性激素 -免疫调节作用。 结论上述两方面作用是瘤净片具有抗增生抗瘤效应 。 展开更多
关键词 子宫肌瘤 瘤净片 性激素 IL-2 THF-α 治疗 免疫调节作用
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论乐律与历法、度量衡相和合的古代观念 被引量:10
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作者 戴念祖 王洪见 《自然科学史研究》 CSCD 北大核心 2013年第2期192-202,共11页
在中国古代,乐律、历法与度量衡被看作是彼此和合的学科。其中,前者是决定后两者的根本。这种观念的产生是基于这三者中具有某种数字对应的关系,甚至乐律的参数可作为历法、度量衡的基本数据。加之,这些数字又与天地、自然和哲学中的某... 在中国古代,乐律、历法与度量衡被看作是彼此和合的学科。其中,前者是决定后两者的根本。这种观念的产生是基于这三者中具有某种数字对应的关系,甚至乐律的参数可作为历法、度量衡的基本数据。加之,这些数字又与天地、自然和哲学中的某些数字神秘的纠结在一起,从而成为古人崇尚的文化观念并流传几千年。这种文化现象曾分别对这三个学科在古代的进步发展有过一定的影响,但从中也产生了伪科学,即候气说。在对此历史初步探讨的基础上,明确指出了历法和度量衡起于乐律的渊源所在,并解答某些人的质疑。 展开更多
关键词 乐律 历法 度量衡 候气 刘歆 京房
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章学诚“六经皆史”说探赜 被引量:2
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作者 张玉春 文波 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第5期124-130,共7页
在乾嘉考据学风盛行时期 ,章学诚由于自身条件限制 ,没有跻身于考据学派 ,而是另辟途径 ,进行历史编纂学的研究。他承袭传统的“六经皆史”的命题 ,主旨是辨析史学著述源流 ,区分史学著述体裁 ,兼论利弊得失 ,目的在于廓清史学的发展源... 在乾嘉考据学风盛行时期 ,章学诚由于自身条件限制 ,没有跻身于考据学派 ,而是另辟途径 ,进行历史编纂学的研究。他承袭传统的“六经皆史”的命题 ,主旨是辨析史学著述源流 ,区分史学著述体裁 ,兼论利弊得失 ,目的在于廓清史学的发展源流 ,并非是要把“六经教条 ,从神圣的宝座拉下来” ,更不能称之为“乾嘉后思想解放之源泉。” 展开更多
关键词 章学诚 考据学 史学 六经皆史
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贾谊的“过秦”论及其“六经”思想基础 被引量:3
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作者 汪高鑫 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2018年第3期154-164,共11页
思想家、史学家贾谊的"过秦"论,是汉初"过秦"思潮的重要组成部分。贾谊"过秦"论的历史视角分为"攻"与"守"两个阶段,具体分析了秦之兴亡的原因,得出了"攻守势异"的历史认识... 思想家、史学家贾谊的"过秦"论,是汉初"过秦"思潮的重要组成部分。贾谊"过秦"论的历史视角分为"攻"与"守"两个阶段,具体分析了秦之兴亡的原因,得出了"攻守势异"的历史认识;贾谊"过秦"论的目的是为西汉皇朝的政治统治提供历史借鉴,由此提出了具体的仁义治国理论。同时,贾谊是汉初"六经"的重要传人。其"六经"思想继承了先秦儒家特别是荀子的思想,并将其上升到哲学的高度,从天道观上作出了论证。在此基础上,贾谊具体阐述了"六经"经传内蕴的仁爱、礼治思想。这些"六经"之论,成为其"过秦"历史总结的思想基础。 展开更多
关键词 贾谊 “过秦”论 “六经” 思想基础
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戾陵堰、车箱渠所在位置及相关地物考辨 被引量:2
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作者 吴文涛 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第5期88-95,共8页
三国魏镇北将军刘靖创修的戾陵堰与车箱渠是北京地区历史上第一个大规模的引水灌溉工程。它奠定了蓟城时代水源开发的基本格局,是北京城市发展史上具有开创意义的标志性地物。戾陵堰与车箱渠的基本情况,以《水经注》所录"刘靖碑&qu... 三国魏镇北将军刘靖创修的戾陵堰与车箱渠是北京地区历史上第一个大规模的引水灌溉工程。它奠定了蓟城时代水源开发的基本格局,是北京城市发展史上具有开创意义的标志性地物。戾陵堰与车箱渠的基本情况,以《水经注》所录"刘靖碑"及其"遏表"的记载最详。本文依据古今文献,结合考古发现和遗迹踏勘,对《水经注》的记载加以考释和辨析,为进一步确定戾陵堰、车箱渠及其相关参照物(梁山、刘靖碑、高梁水与■水等)的具体方位及相互关系,进而说明堰体与渠道的形制规格、水利价值及对后世影响等,提出若干见解。 展开更多
关键词 戾陵堰 车箱渠 高梁水 ■水 梁山 刘靖碑
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20世纪上半期儒家经典研究述略——以六经作者、成书年代和性质为中心 被引量:2
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作者 张涛 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2002年第6期29-34,共6页
围绕着六经的作者、成书年代和性质等问题,20世纪上半期的儒家经典研究大体上走过了两个阶段的发展历程。第一个阶段是五四新文化运动以前,表现为今古文经学之争的余波;第二个阶段是20至40年代,表现为实证主义、疑古思潮和唯物史观兴起... 围绕着六经的作者、成书年代和性质等问题,20世纪上半期的儒家经典研究大体上走过了两个阶段的发展历程。第一个阶段是五四新文化运动以前,表现为今古文经学之争的余波;第二个阶段是20至40年代,表现为实证主义、疑古思潮和唯物史观兴起并产生重大影响。20世纪上半期学人的不懈努力和反复考索,使儒家经典的成书年代、作者及性质等问题在一定程度上得到清理和解决。 展开更多
关键词 20世纪上半期 六经 孔子 今古文经学之争 实证主义 疑古思潮 唯物史观
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刘保和教授运用《难经》腹诊理论的验案举隅 被引量:2
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作者 张金卫 李奇 刘保和 《湖南中医药大学学报》 CAS 2014年第7期36-38,共3页
中医经典记载了腹诊,并指出"按之痛"为其阳性指征。刘保和根据《难经》理论,确定了与其相应的腹诊部位及治法方药。
关键词 刘保和 腹诊方法 《难经》 临床经验
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论明清文人笔下的柳敬亭 被引量:1
11
作者 高峰 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2011年第6期30-35,共6页
作为明末清初的民间说书艺人,柳敬亭以其酣畅淋漓、出神入化的表演技艺,取得了卓越成就,在中国俗文学史上享有突出地位。他亲历时代变迁,见证重大事件,富于情义品节,通过个人命运的起落跌宕,痛感身世之戚、家国之悲。诸多文士题赠诗文,... 作为明末清初的民间说书艺人,柳敬亭以其酣畅淋漓、出神入化的表演技艺,取得了卓越成就,在中国俗文学史上享有突出地位。他亲历时代变迁,见证重大事件,富于情义品节,通过个人命运的起落跌宕,痛感身世之戚、家国之悲。诸多文士题赠诗文,又形成了一个颇为值得关注的文学现象,从他者的视阈,将柳敬亭视为文学表现对象,视为抒写广大文士复杂意绪的符号化人物。他们或赏其艺,或抒悲慨,或从道德层面加以鄙夷,或从权力意图予以利用,折射出清初遗民、学者、仕宦等不同角色人等的政治诉求、道德观念,更加彰显出柳敬亭的丰富文学意义。 展开更多
关键词 柳敬亭 说书 政治诉求 道德观念 文学意义
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义熙伐蜀与晋末宋初政局 被引量:1
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作者 李文才 《河北学刊》 2001年第1期103-107,共5页
刘裕主持东晋朝政期间,曾于义熙二年、九年两次派兵伐蜀。第一次伐蜀的条件并不成熟,其本意也并非在于克蜀,而另有其政治意义。第二次伐蜀,则已经是历史发展的必然选择。而盖州的平定,除了直接造成梁州的回归外,更为日后南北之间... 刘裕主持东晋朝政期间,曾于义熙二年、九年两次派兵伐蜀。第一次伐蜀的条件并不成熟,其本意也并非在于克蜀,而另有其政治意义。第二次伐蜀,则已经是历史发展的必然选择。而盖州的平定,除了直接造成梁州的回归外,更为日后南北之间的长期对峙,作了奠基。 展开更多
关键词 伐蜀 政局 东晋 刘宋 刘裕 刘敬宣 朱龄石
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巧借艺人说唱,抒写兴亡之感——论民间说唱对孔尚任及其戏曲创作的影响 被引量:1
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作者 纪德君 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第4期138-146,共9页
清初民间说唱艺术风行,受文人士大夫爱听说唱并且喜欢品评说唱艺人之风气的濡染,特别是受故里前辈贾凫西的影响,孔尚任不仅喜爱说唱艺术,而且喜欢赋诗撰文描述其耳闻目睹的民间说唱表演。在创作《桃花扇》时,孔尚任则自觉秉承了戏曲史... 清初民间说唱艺术风行,受文人士大夫爱听说唱并且喜欢品评说唱艺人之风气的濡染,特别是受故里前辈贾凫西的影响,孔尚任不仅喜爱说唱艺术,而且喜欢赋诗撰文描述其耳闻目睹的民间说唱表演。在创作《桃花扇》时,孔尚任则自觉秉承了戏曲史上援引民间说唱入戏的创作传统,有意借用贾凫西的鼓词来开宗明义、卒章显志,并且让说唱艺人柳敬亭、苏昆生深度介入男女主人公的离合故事,一方面发挥牵引、聚合故事情节的纽带作用,另一方面展现其侠肝义胆与气节操守,以"愧天下之士大夫",从而写出了一部具有深邃历史意识与深厚人民情怀的经典作品。 展开更多
关键词 孔尚任 说唱艺术 柳敬亭 苏昆生 《桃花扇》
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刘文静之死与初唐党争之关系 被引量:1
14
作者 程义 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第4期26-30,共5页
刘文静被杀是初唐政治中的一件大事,由于史官对武德朝历史多有篡改,因此旧史对这一事件的记载非常含混。刘文静作为李世民集团的核心人物,他的被杀是李世民集团与李建成集团斗争即将公开化的标志,以后所发生的重大事件,如玄武门之变等,... 刘文静被杀是初唐政治中的一件大事,由于史官对武德朝历史多有篡改,因此旧史对这一事件的记载非常含混。刘文静作为李世民集团的核心人物,他的被杀是李世民集团与李建成集团斗争即将公开化的标志,以后所发生的重大事件,如玄武门之变等,均和此事有一定的联系。武德朝的党争从刘文静被杀逐渐开始,至贞观三年裴寂罢卒结束。两党的斗争只是为了拥立谁为未来的皇帝,没有阶级本质的不同。 展开更多
关键词 唐代 刘文静 裴寂 太宗集团 党争
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论《桃花扇》的三种文化意象——兼及其与当时思想意识之构合 被引量:1
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作者 孙之梅 《北方论丛》 2002年第6期86-90,共5页
孔尚任通过清流名士、秦淮名妓、清客艺人三种文化意象,来咀嚼旧国昔年的文化诗意。作为清流名士,侯方域风流放纵,且具备出众的文采和经世才略。作者并无针砭侯方域之意,对他给予充分的肯定。李香君代表了秦准名妓既有文士风又有侠者慨... 孔尚任通过清流名士、秦淮名妓、清客艺人三种文化意象,来咀嚼旧国昔年的文化诗意。作为清流名士,侯方域风流放纵,且具备出众的文采和经世才略。作者并无针砭侯方域之意,对他给予充分的肯定。李香君代表了秦准名妓既有文士风又有侠者慨的文采、见识、胆略,以及她们的择夫标准和相夫原则。从柳敬亭们的身上,反映了晚明民间文化与士大夫文化的交融,使二者相得益彰;也反映了明清之际士大夫阶层对下层人的全新认识。 展开更多
关键词 《桃花扇》的 文化意象 孔尚任 李香君 侯方域 柳敬亭
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《世说新语》敬胤注与刘孝标注关系探析 被引量:2
16
作者 李建华 《天水师范学院学报》 2009年第4期77-80,共4页
南宋学者汪藻《世说叙录》一书存留萧齐敬胤注39条,非音韵训诂类注释,其主旨同刘孝标注一样,一为广异闻,二为考辨史料。刘孝标注审慎谨严、精赅简要,敬胤注诚不可与之同日而语,但作为发现《世说新语》价值之第一人,敬胤发轫之力,功不可... 南宋学者汪藻《世说叙录》一书存留萧齐敬胤注39条,非音韵训诂类注释,其主旨同刘孝标注一样,一为广异闻,二为考辨史料。刘孝标注审慎谨严、精赅简要,敬胤注诚不可与之同日而语,但作为发现《世说新语》价值之第一人,敬胤发轫之力,功不可没。对比二家注释,刘注在史料的采用和真伪辨析上,显然对敬胤注有所借鉴,有的明系直接引自敬胤注。 展开更多
关键词 《世说》 刘注 敬胤注 按语
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黄道周文学思想引论 被引量:1
17
作者 郑晨寅 《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第1期12-20,共9页
黄道周受其父影响,立志于圣贤之学,故有"道重于文"之思想。他针对明代八股取士之流弊,提倡"以六经为文章",试图援六经入时文,以消解心学、俗学的危害,与张溥等人一起影响了当时的复古主义文风。他提出参合正变、兼... 黄道周受其父影响,立志于圣贤之学,故有"道重于文"之思想。他针对明代八股取士之流弊,提倡"以六经为文章",试图援六经入时文,以消解心学、俗学的危害,与张溥等人一起影响了当时的复古主义文风。他提出参合正变、兼重才学的诗学观,发展了《诗经》"风雅正变"说。黄道周精通天文地理、以《易》治历的学术路向,使得他在对文学兴衰、特别是对《诗经》的解读上别具一格。 展开更多
关键词 黄道周 文学思想 制义 六经 风雅正变
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《文心雕龙》宗经篇要义发微 被引量:1
18
作者 安海民 《青海民族大学学报(社会科学版)》 2012年第1期143-147,153,共6页
在作为枢纽论之一的宗经篇中,刘勰提出并阐明了宗经的文学思想。此一思想的提出,不仅是针对齐梁文弊的,也是针对"近代之论文者"、"未能振叶以寻根,观澜而索源"的,还在于其本身所具有的文化内涵与艺术魅力,同时也有... 在作为枢纽论之一的宗经篇中,刘勰提出并阐明了宗经的文学思想。此一思想的提出,不仅是针对齐梁文弊的,也是针对"近代之论文者"、"未能振叶以寻根,观澜而索源"的,还在于其本身所具有的文化内涵与艺术魅力,同时也有着"树德立言"的沉重的文化使命感。 展开更多
关键词 文心雕龙 宗经 六义 折中 为文思想
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刘基与术数 被引量:4
19
作者 高寿仙 《浙江工贸职业技术学院学报》 2006年第3期87-94,共8页
刘基与术数问题,少有全面探究,或多避而不谈,或以迷信概以论之。从探寻刘基术士化的内在因素,从署名刘基之术数作品辨析,从《灵棋经解》内容特点阐述,文旨自现,给研究刘基思想提供了众多有价值的史料。
关键词 刘基 术数 《灵棋经解》
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20世纪后半期儒家经典研究述略——以六经作者、成书年代和性质为中心
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作者 张涛 董焱 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第5期47-52,共6页
20世纪后半期儒家经典研究大体上经历了两个发展阶段。第一个阶段是新中国建立至70年代末,表现为马克思主义理论在学术界的普遍运用以及极左倾向的产生;第二个阶段是改革开放以来至世纪之交,表现为实事求是学风的恢复和发展,相关出土文... 20世纪后半期儒家经典研究大体上经历了两个发展阶段。第一个阶段是新中国建立至70年代末,表现为马克思主义理论在学术界的普遍运用以及极左倾向的产生;第二个阶段是改革开放以来至世纪之交,表现为实事求是学风的恢复和发展,相关出土文献的整理并引发学术新论的推出。20世纪后半期学人的继续努力,使儒家经典的成书年代、作者及性质等问题得到进一步清理和解决。 展开更多
关键词 20世纪后半期 六经 孔子 出土文献
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