刘永年从肝论治失眠经验

失眠是临床上常见的病症。随着人们对于睡眠重要作用的认识不断深化,以及中医治疗失眠具有针对病因,整体调节,毒副作用少等传统优势,因而主动要求治疗失眠的患者日益增多。

一个农民·一座城市·一部心灵成长史——刘玉栋长篇新作《年日如草》研讨

在长篇小说创作凋零和缺失状况下,刘玉栋《年日如草》的出版,对于刘玉栋本人和整个70后作家群来说,都是一个很重要的突破。从"二十世中国文学史"的角度来看农民与城市的关系,农民如何融入城市、进入城市是一个现代化、城市化的中心问题。刘玉栋的《年日如草》塑造了一个适应现代城市生活的二代农民形象,一个带有某种狡黠而不失善良本性的、以法律取代人情意识的农民形象。这是以往文学史所没有的,具有突破性意义。

国医大师何任教授的人文情怀

[目的]探究国医大师何任教授的人文情怀,并借此纪念何任教授逝世一周年。[方法]以何任教授所著自传体散文集《诗意流年》为蓝本,并通过对何任教授生前生活点滴的回忆,深刻感悟何任教授的丰富人文情怀。[结果]良好的家庭熏陶和优秀传统文化的影响以及中外进步文化的自觉修养与实践,成就了何任教授温文尔雅、仁爱慈祥、心诚行正的人文情怀和对醇正医德医风的坚守与崇扬。[结论]何任教授身上那闪耀着中华优秀传统文化和现代文明光泽的人文情怀,将永远温暖滋润着他的病人、同事、学生和亲人。

刘大年与中日史学交流

著名马克思主义史学家刘大年,多次赴日进行学术访问和讲学,与不少日本史家有深厚的学术交谊,改革开放后倾力推动中日史学交流砥砺,不仅促进了中国史学的多元取法与繁荣发展,也着眼于化解历史恩怨的现实关怀,进而为中日友好奠定了坚实基础。他对于中日史学交流有前驱先路之功,体现出非同寻常的眼光和格局。

宿命与抗争:阎连科《日光流年》中的生命意识

阎连科算不得名家,却在当代文坛举足轻重。他执念于举“生命”这个千钧之鼎,在他的笔下,散遍苦难、死亡、绝望,然无不流淌着生命的气息。阎本人最喜欢的长篇小说《日光流年》,被称为“一部世纪末的奇书力作”。书中把人的苦难命运推到了最极端———活不过40岁的必然宿命,而人的抗争亦达到了生存韧性的极限,让人唏嘘不已。就在宿命与抗争之间,彰显出的正是生命原初的意义。

山水画风格变异的“南宋四大家”

宋室被迫南渡,半壁江山易主,历史的巨变,带来了山水画风格的变异。以李唐为首的“南宋四大家”,以刚劲的大斧劈皴,寥寥一角、隐隐半边的构图,给人意味深长,境界完整的艺术感受,实为开创了中国山水画史上的新局面。

刘大年关于历史人物评价的思想与实践

刘大年是著名的马克思主义史学家,在历史研究的许多领域都有开拓性的贡献,学者们对其史学成就,已进行了不少阐述、总结和探讨,但对其历史人物评价的思想与实践,却没有给予应有的关注。刘大年对历史人物的评价,主要呈现为四大特点:将历史人物融入历史情势中去分析评价、运用阶级分析的方法、以历史事实为依据、一分为二地看待历史人物的功过是非,这些都值得我们认真探讨和反思,庶几将对历史人物评价方面的研究起到推进作用。

涪陵小田溪二十六年戈再考——兼论“蜀巴郡”问题

关于涪陵小田溪二十六年铜戈的时代,一直有秦始皇和秦昭襄王等两种观点。历史文献和考古断代的局限性是产生争议的最主要原因:历史文献记载模糊甚至存在错讹,某一历史事件很难与墓葬的时代精确对应;考古学中所谓“时代特征器”,也难以断到某一具体时间内。秦昭襄王二十七张若戈为解决小田溪“二十六年戈”的时代提供了重要依据。依据可靠的历史文献结合张若戈可知,至少在秦昭襄王二十二至三十年间张若任蜀守,则二十六年戈只能是秦嬴政时期。同时也表明秦统一前夕仍设蜀郡,并无所谓“蜀巴郡”。

宗教·文学·人生——从《春桃》到《棋王》

在 2 0世纪中国文学中 ,许多作家常常以文学为本体从宗教中汲取有益因素创造出理想化的艺术生命形式 ,这种生命形式 ,折射出人类心灵中最深广的旨趣和最宏远的追求 。

章士钊《柳文指要》献疑一则

章士钊《柳文指要》是其一生研究柳宗元及其诗文的精粹,对唐代"永贞逆案"着墨颇多,不乏精彩之见。但对于解析"张燧论王叔文之冤"一条,从史源学角度而言,应该是誉非其人。

竖起中华民族脊梁——从刘大年的《美国侵华史》说起

刘大年的《美国侵华史》在20世纪50年代产生了非常重大的社会影响,这主要是取决于其开创性、史料性和现实性。刘大年的反侵略思想不是僵化的言目排外,而是建立在长期的理论思索与深刻的历史反思上的自觉,是一种理性的爱国主义。他反对在近代史领域美化侵略的言论,认为中国近代史归根到底是一个民族运动,是具有两个内容即近代化问题与民族独立问题的民族运动。以史为鉴,新世纪初,我们仍要继续反对美国的霸权主义和强权政治。

后现代语境反衬下的年红儿童书写

马来西亚华文作家年红先生在其长达半个世纪的儿童文学创作中,始终保持着朴素的写作风格,即规范本体、剪截浮词,以便整饬情理、提炼寓意。在后现代语境下,年红一反流行思路,坚守“一人一事一道具”的写作模式,不急不慢,诚笃实在,与“后现代”背道而驰。其作品集《流花河》体现出作家对于海外华人儿童的成长烦恼、品德修养、人生态度以及生命意识等深切的关注。其创作经验与教育思想值得人们借鉴和深思。

一个被掳者眼中的捻子——以柳堂《蒙难追笔》为视角

柳堂系晚清官吏,曾被捻子掳去,与捻子共同生活八十余天,留下五千余言的《蒙难追笔》。从《蒙难追笔》中可以窥视捻子的生存环境、生存方式、婚姻状况,以及如何对待被掳者,揭示捻子不同于一般农民起事的另一幅面目。该书对相关史实有补充不足、订正谬误的价值。

《癸亥年更流部》苏州码子释读

新近发现的海南渔民更路簿《癸亥年更流部》约有百年历史,以东南亚海外更路为主,其中有33条更路的更数或水深采用了曾经广泛流传于中国民间的商用数字——“苏州码子”记录,为目前发现的更路簿首例。在分析研究苏州码子记数规则、数位书写特点、应用变化规律的基础上,结合海南渔民更路簿的文化特征,对该簿出现的苏州码子一一释读,并对相关更路进行数字化分析,以期为“更路簿学”研究提供新的案例,为海南与东南亚的文化交流提供新的史料。

论《日光流年》中比喻的陌生化倾向

传统的比喻句是以其表达的具体生动、浅显易懂而获得修辞价值的,小说《日光流年》中的比喻句却有许多不同,不再是浅显的比喻深奥的,具体的比喻抽象的,熟悉的比喻生疏的了,作者常常突破常规,在一些要素上发生变异,主要表现在本体的陌生化、喻体的陌生化、相似性的弱化三个主要方面上,十分新奇怪异而"无理",产生荒诞怪异的审美效果,增大了读者理解的难度,带给读者陌生的新鲜感。

故地与远方:刘年诗歌中的地方书写

诗歌的“地方性”问题日益引发学界讨论,这是因为经由现代社会的高速发展与全球化冲击,传统意义上的“地方”失去了其所具备的稳定性,而诗人们的地方写作也逐渐变得空洞化与程式化。面对这样一种地方危机,刘年以肉身行走的姿态寻求着诗歌的语言与精神创造,无论身处故地亦或远方,其地方书写既具自然属性又富有生命超越性,联结了一个有关过去、现状与未来的诗性空间,于是“地方”的意义也就跳出了地理版图中的位置,转为一种精神指向的存在,这种处理方式显示出地域写作的可能性与超越性。

从《变形记》对《日光流年》的影响说开去

阎连科先生曾在他的读书笔记中提到卡夫卡,并将《变形记》誉为"上世纪最为异类的经典作品之一",阎先生对卡夫卡,对于卡夫卡的作品十分熟悉并且对他的评价极高,他自己的作品也在很多方面受到了影响。以阎连科的小说《日光流年》为例,分析了卡夫卡对其的影响。

苦难的反思:阎连科小说阅读笔记

阎连科用冷静的笔调叙述着人的极端性命运,既不激动渲染,也不痛楚难耐;他使用的既不是拉美的魔幻现实主义,也不是现代派的荒诞手法,他只是在忠实着真实的原则,集中书写中原乡村的苦难,也是在写深广无边的民族苦难史。这苦难,渊源于典型的历史与地理、官性与民性之中。

基于关联规则和复杂系统熵聚类的刘持年教授治疗慢性胃炎的用药规律

目的:基于中医传承辅助平台(V2.5)软件,分析刘持年教授治疗慢性胃炎的用药经验。方法:收集刘持年教授治疗慢性胃炎的处方,录入中医传承辅助平台,采用该软件集成的规则分析、改进互信息法等数据挖掘方法,分析刘持年教授治疗慢性胃炎的用药经验。结果:对筛选出的125首处方进行分析,确定处方中药物的使用频次及药物之间的关联规则,挖掘出高频药物,常用药物组合,12个核心组合和6首新处方。结论:刘教授认为,慢性胃炎多在脾胃虚弱的基础上而发,虚多于实,虚证贯穿于整个病理过程。治疗上以健脾养胃、益气养阴为主,同时注重升降并调,清补并举以调畅气机,理气和胃。中医传承辅助平台对于分析名老中医处方用药规律具有实用性、客观性,对科学全面地总结名老中医的临床经验具有重要的价值。

刘持年教授治疗青年人高血压的用药规律

目的:基于中医传承辅助平台(V2.5)软件,分析刘持年教授治疗青年人高血压的用药经验。方法:收集刘持年教授临证中用于治疗青年人高血压的医案,筛选处方用药,录入中医传承辅助平台软件,进行相应的数据挖掘,分析刘持年教授治疗青年人高血压的用药经验。结果:对筛选出的60首处方进行相关规则分析,挖掘药物的使用频次及药物之间的关联规则,结果得出16个核心组合和8首新处方。结论:刘持年教授治疗青年人高血压注重初期以实为主,渐至虚实互见的病理变化,分清阴虚与阳亢的主次轻重,以清肝泻火、疏肝理气、平肝潜阳等作为处方的主要立法依据,同时注重养肝柔肝,顾护肝阴。中医传承辅助平台对于分析名老中医处方用药规律具有实用性、客观性,对科学全面地总结名老中医的临床经验具有重要的价值。