刘辰翁暮年词作论

刘辰翁是宋末元初一位成就显著、独具特色的重要词人。通观其作品,主要特色表现为:其一,以多种艺术手法直接反映宋元更替的巨大历史变动;其二,反映了元朝统治者从服饰、习俗、制度等各个方面对汉族传统文化的变更,从中透露出以他为代表的遗民们在新朝痛苦、悲慨、失落、无奈等种种复杂的心态和感受。

刘须溪对辛稼轩的接受

词学界对于辛稼轩的研究已深入到其文学创作和生活的方方面面 ,稼轩的文学创作也由词到诗到文 ,展现出全方位的探索景观。辛稼轩雄踞于词坛峰颠 ,既有对前人的吸收和接纳 ,同时也有对后世词人的启发和引导。因而 ,在稼轩之后的词史中 ,许多人笼罩于“稼轩风”的“晕圈效应”之中。刘须溪的词作篇目在宋人中仅次于辛稼轩 ,不仅数量众多 ,而且成为宋末辛派词人的“光辉的殿军”。本文试图以须溪“文本”为基点 ,从须溪词的比兴象征与须溪以文为词的特征两方面 。

《须溪词》人物交游初考

刘辰翁是宋末元初江西词派的代表作家。本文从当时的文献资料出发 ,以《须溪词》所涉往来人物为范围 ,考察并梳理了他与邓剡等九人之间的交往过程 ,从中既可以看出他对南宋遗民的态度 ,也可以看到他对降元者宽容的一面 ,这对我们准确了解刘辰翁入元前后的生活和思想情感 ,是有益的。

论刘辰翁的时序词

刘辰翁作为宋元之际一位有着强烈民族气节的遗民,一生所创词作众多,其中时序词具有鲜明的特点:送春词或隐或显地寄寓了自己的亡国之悲和遗民之恨,节令词或深或浅地发抒了自己对异族统治的忧伤无奈和对未来无路的彷徨苦痛。此外,多用色调灰冷的意象,自然天成的语言和劲健豪硬的风格,以及用经用史、以词载史的创作方法也是其词的重要特色。

论刘须溪对辛稼轩的接受

辛稼轩之后的词史中,刘须溪的词作篇目在宋人中仅次于辛稼轩,成为宋末辛派词人的“光辉的殿军”。以须溪“文本”为基点,从须溪词的比兴象征与须溪以文为词的特征两方面对须溪从词体和词体精神两方面接受辛稼轩作一初步的探讨。

论刘辰翁词中的黍离之悲

刘辰翁词中充满亡国之痛黍离之悲,这与他所处的南宋亡国宋元更替的时代背景有关,也与他忠诚爱国的秉性有关。同时,从词的发展上讲,这类抒发其黍离之悲的词作也使刘辰翁成为辛派词人最光辉的殿军,而且与同时的其他诸家词人相比,刘词中的亡国之悲尤为沉痛。

刘辰翁文学理论对其词意象塑造的影响

刘辰翁是南宋末年著名词人,诗词创作与文学评点皆擅。作为学者型作家,刘氏文学评点中的理论不可避免影响到其词创作。其"尚自然"的理论倾向,促使词作更多地选取日常生活中的意象,且多用白描手法入词;其"重奇崛"的理论倾向,促使词作偏好使用怪奇、伟丽意象;其"崇刚健"的理论倾向,使得词作热衷选用境界阔大的意象;其对文学社会功能的重视,促使词作意象兴寄深厚。刘辰翁文学理论指导下,其词意象形成的这些特色,虽然一定程度上造成了词作或偏于险怪或过于俚俗的不足,但也使得《须溪词》风格更加多样化,更具独特的艺术魅力。

论刘辰翁词对其词体观的实践

刘辰翁是南宋著名的词人,既存词丰富,又提出了进步的词体观念:一是豪放词独立于婉约词自成一派,二是牵俗入雅,三是词应寄托深切内涵。《须溪词》体现出词人独特的词体观念,贯彻于词人不同阶段词的创作中,因此刘辰翁在词坛中有独特的地位。