经学视野下的诗学系统——《六艺流别·诗艺》研究

明代黄佐《六艺流别》以六艺为宗,把经典之源与后代文体之流建构为分级分支衍生的系统,它以“文体树状图”的阐释模式,突破传统的线性思维,简洁而直观地表达出“文本于经”语境下文体族群的繁衍关系。这种文章总集的著述形态在中国古代文体学史上独树一帜。《六艺流别》以《诗》艺源流建构了一个经学视野下的诗学体系模式。它以《诗》为六艺之首,摹拟解经体解诗,并采用评点、说明类的副文本形式,反映了以文章学为本位的立场。在中国古代文体学史上,关于早期文体的阐释有很大的自由空间,也具有多解性和偶然性。《六艺流别》对早期文体阐释的长处与弊端均颇具代表性。

加味黄芪六一汤联合卡格列净治疗气阴亏虚型糖尿病肾病临床观察

目的:观察加味黄芪六一汤联合卡格列净治疗气阴亏虚型糖尿病肾病的临床疗效。方法:选取湖南中医药大学第二附属医院收治的糖尿病肾病患者60例,采用随机数表法分为两组各30例。对照组予卡格列净片口服,治疗组在对照组基础上予加味黄芪六一汤,疗程为3个月。观察两组临床疗效。结果:治疗组总有效率93.33%,明显高于对照组的73.33%,两组比较差异具有统计学意义(P﹤0.05)。治疗后,治疗组血糖指标、肾功能、24 h尿白蛋白定量、UACR、中医症状积分均明显优于对照组(P﹤0.05)。结论:加味黄芪六一汤联合卡格列净治疗气阴亏虚型糖尿病肾病疗效确切,可明显改善患者的肾功能。

益元散方药考辨

益元散首载于刘河间《黄帝素问宣明论方•痢门》,由滑石、甘草组成,目前多作为清暑利湿之剂。通过回溯河间学术思想与历代医药典籍,文章对益元散方名、方义、主治源流及组方特色进行考证、梳理、解析,发现益元散原书主治涵盖内外各科七十余证,与当今认知具有显著差异。笔者认为益元散具有鲜明“气一元论”内涵,在河间玄府理论视角下,既可甘寒解热,亦能淡渗利窍,通过畅达气、血、津、液、精、神治疗各类热郁疾患,是刘河间在火风、燥火行令的时空背景下以开玄手法治疗阳热怫郁的代表方剂,在当今疑难病症的治疗中发挥着解毒、利窍、疗疮等作用,本文为还原益元散的制方思想和扩展现代应用提供理论支撑。

欧阳修散文的艺术风格与实践形式

就古代散文创作而言,欧阳修可谓开创了一代文风。探讨和研究欧阳修的散文创作理论和散文创作实践,有助于清晰地梳理中国古代散文的发展脉络,也有助于进一步理解宋代诗文创新的理论动力。具体来看,欧阳修的散文创作主要体现为:关注时政,主张“致用”;注重审美,“六一风神”;革新理论,积极践行;等等。这些方面对中国古代散文造成了深刻而深远的影响。

“欧公不喜杜诗”再辨

“欧公不喜杜诗”是宋代刘攽《中山诗话》和邵博《邵氏闻见后录》中的经典看法。但对欧阳修《六一诗话》及相关诗文作品的分析表明,欧阳修对杜诗相当推崇。“欧公不喜杜诗”最初是受刘攽个人性格以及宋初诗话嘲谑之风影响得出的结论,实际上,这种看法是对欧阳修的误解。

不确定度评估在中药近红外定量分析中的应用

采集六一散混合过程中样品近红外光谱,建立甘草酸含量近红外(NIR)偏最小二乘(PLS)定量模型。结果校正集相关系数rcal=0.998 5,RMSEC=0.044 0mg·g-1,预测集rval=0.947 4,RMSEP=0.124mg·g-1,表明近红外光谱法可作为六一散混合过程中甘草酸含量的快速测定方法。在定量模型建立的基础上,设计验证试验,采用由Liao等提出的基于蒙特卡罗仿真的方法,估计β-容度-γ-置信容许区间,并计算NIR定量分析不确定度,绘制不确定度轮廓。结果表明甘草酸含量高于1.56mg·g-1时,测量不确定度在可接受范围(λ=±20%)内,表明所建不确定度评估方法可有效评价不同浓度水平下的甘草酸含量NIR定量模型的准确性和可靠性,可为其他中药NIR定量分析方法的不确定度评估提供借鉴。

黄芪六一汤对2型糖尿病大鼠降糖作用的机制研究

目的:探讨黄芪六一汤对糖尿病大鼠的降糖作用及其机制。方法:采用高脂高糖饲养合并腹腔注射链脲佐菌素(30 mg/kg)建立糖尿病大鼠模型。造模成功的大鼠随机分为模型组、达格列净阳性对照组及黄芪六一汤低、中、高剂量组。实验期间每周称体质量,尾静脉采血测量空腹血糖、糖化血红蛋白及胰岛素的含量;蛋白免疫印迹法(Western blot)测定2型葡萄糖转运蛋白(GLUT2)和钠-葡萄糖转运蛋白(SGLT2)的表达;荧光定量PCR分别检测GLUT2、SGLT2 mRNA表达。结果:与正常对照组比较,模型组大鼠体质量显著降低,血糖、糖化血红蛋白水平及SGLT2、GLUT2蛋白表达显著升高(P<0.01);与模型组比较,黄芪六一汤各组糖化血红蛋白、SGLT2蛋白表达均显著降低,GLUT2蛋白表达显著升高(P<0.05或P<0.01)。黄芪六一汤对模型大鼠体质量及GLUT2、SGLT2 mRNA表达无明显影响。结论:黄芪六一汤对高脂高糖饲养合并腹腔注射STZ致糖尿病大鼠具有降糖作用,治疗效果与达格列净相似,其作用机制与抑制SGLT2蛋白功能有关。

基于网络药理学对黄芪六一汤治疗2型糖尿病机制预测研究

目的通过网络药理学方法,探究黄芪六一汤对2型糖尿病的作用机制。方法本实验以黄芪六一汤治疗糖尿病为指导,运用网络药理学方法对黄芪六一汤治疗糖尿病的主要有效分子进行预测。预测过程中收集化学结构数据、基因组学数据、蛋白组学数据、药理学数据。结果根据网络药理学预测发现,即黄芪六一汤对2型糖尿病治疗的主要有效分子共20个;黄芪六一汤可能直接或间接作用于线粒体以及细胞器膜,并通过与各种离子和物质相结合的方式影响跨膜和转运作用。可能参与了2型糖尿病的氧化磷酸化、脂类代谢、甾体激素合成代谢途径,也参与2型糖尿病引发的心肌收缩和由于神经系统变形或退化引起的帕金森病、阿尔茨海默病、亨廷顿舞蹈症等并发症。结论黄芪六一汤通过细胞间的物质转运,参与能量代谢而达到治疗2型糖尿病的目的。

龙胆泻肝汤合六一散治疗急性湿疹疗效观察

目的:观察龙胆泻肝汤合六一散治疗急性湿疹的临床疗效和不良反应,客观评价其治疗湿疹的有效性和安全性,为临床治疗湿疹提供有益的参考。方法:将120例急性湿疹患者,按就诊顺序随机分为治疗组80例,口服龙胆泻肝汤合六一散;对照组40例,口服氯雷他定分散片,两组同时外用炉甘石洗剂,以7 d为1个疗程,2个疗程结束后观察两组疗效及安全性指标。结果:①治疗组总有效率91.25%,对照组总有效77.50%,治疗组明显优于对照组(χ2=4.363,P=0.037<0.05)。②未发生和试验药物有关的不良反应。结论:龙胆泻肝汤合六一散治疗急性湿疹有显著疗效,能迅速缓解临床症状,改善皮肤损害,是一种安全有效治疗湿疹的中药制剂。

唐代儒家诗论及其基本范畴——兼论儒家诗教观念对唐人诗论与创作的巨大影响

唐代诗歌创作繁荣,诗学理论自具体系,主要是依据儒家诗论一系来发展,其中又分复古与格式两派。在理论上,唐人强调政教,但其立足点则在吟咏性情变风理论上。同时六义、比兴、采诗,也都是唐人儒家诗论的核心,直接对创作发生影响。唐人诗歌思想的明确,实是唐诗艺术成功的先决条件之一。

谢六逸的神话研究及其学术史贡献

我国的"神话学"研究,萌于清末民初,源于西方和日本神话学,得力于留学归国人员的构建。在其学科形成和发展过程中,谢六逸是一位作出较大贡献的学者。他一方面积极介绍西方神话的基本概况,向国人普及西方文学知识;另一方面则利用留日之便利,进行有系统的神话学史撰写,为中国现代"神话学"学科的形成做了很多基础性工作,值得肯定。

谢六逸与我国“外国文学史”学科的构建

我国的"外国文学史"学科,萌于清末民初,源于西方和日本影响,得力于留学归国人员的构建。在其学科形成和发展过程中,谢六逸是一位作出较大贡献的学者。他一方面积极介绍西洋文学思潮和文学家基本概况,向国人普及西方文学知识;另一方面则利用留日之便利,进行有系统的日本文学史撰写,为中国现代"外国文学史"学科的形成做了很多基础性工作,值得肯定。

论仙乡传说对唐传奇《柳毅传》的影响

从民间文学角度看,《柳毅传》享乐长生的主题、把凡人遇仙和人神相恋两种原型相结合的结构模式、采用情节单元组装故事的手法,都深受仙乡传说的影响。可以说,《柳毅传》是作者在吸取并改写民间仙乡传说的基础上形成的唐传奇名篇。

读朱熹《诗集传》

《诗集传》集宋代《诗》学之大成 ,又多有创新。《诗集传》大胆废除《诗序》 ,对“六义”作了新的解释 ;其名物训诂条例完备 ,对旧注能择善而从 ,同时也能自作新解 ;注释中也涉及到一些语法问题 ;注音以反切和直音为主 ,但其叶音方法不可取。

《郡阁雅谈》研究

北宋时期的潘若冲及其作品《郡阁雅谈》历来未受到人们的重视。通过研究与辑佚,笔者认为《郡阁雅谈》并非笔记,而是宋代早于《六一诗话》且侧重于论诗及事和论诗及人的诗话著作,“雅谈”即“诗话”的雅称。

《訄书》诸本对孔子评价的变衍

在《独圣》篇中,章太炎盛赞孔子开取民智,并给予孔子很高的评价。虽然他尊孔与康有为尊孔有异,但是在行为上仍支持、同情康梁,其思想还处于改良主义阶段。《订孔》篇否定六艺为孔子所作,并极力贬低孔子删定六艺的价值。但仍然承认孔子是"良史"。此时,章氏确立了革命思想,与改良派划清界限,并走上了与之斗争的道路。《检论·订孔》篇(上下)中,章氏称赞孔子布彰六艺、保存史料之功。此时他以庄证孔,主要精力已转移到整理国故上来。

试论谢六逸的新闻教育实践与理论贡献

谢六逸认为大力开展新闻教育、培养新闻专业的高质量人才 ,是改变我国新闻事业落后现状的主要途径。他强调新闻专业人才要有科学、合理、全面的知识结构 ,特别要重视新闻人才道德素质的养成和实际动手能力的训练 ,主张通过新闻学理论的研究来推动和提高新闻教育的质量 。

六一散防治老年肛周湿疹的效果分析

目的探讨六一散在防治老年肛周湿疹中的应用效果。方法选取2012年8月~2014年8月收入本科120例老年患者,随机分成观察组和对照组,各60例,观察组使用六一散扑粉保护,对照组使用常规温水清洗外涂爽身粉,2周后观察2组患者肛周皮肤情况。结果六一散组总有效率达100%,高于对照组的85%（P〈0.05）。结论六一散能有效防治卧床老年患者肛周湿疹的发生。

《文心雕龙》之“典雅”论

刘勰对文学作品的"典雅"特征很重视,当前学界多认为"典雅"与儒家经典的思想内容和风格相关,这无疑是正确的。但是,这里却有一层更重要的内涵被忽略了,即"典雅"是"六义"的体现。"典雅"不只限于对儒家思想内容的学习,也不是要学习经典质朴的文风,最主要的是要学习经典的创作原则,即文有"六义",概而言之,是做到"文质彬彬",内容与形式的完美结合。

欧阳修《六一诗话》写作原因探讨

《六一诗话》出现的原因是多方面的。颍州是欧阳修热爱的地方 ,欧阳修曾在颍州组织和参与了一些文学活动 ,其自号“六一居士”也是从颍州开始的 ,这也促进了《六一诗话》的产生。西昆诗人创作的众多杂史 ,给《六一诗话》的产生提供了文体条件 ;而西昆诗人和西昆诗歌本身也成了《六一诗话》的重要内容。从欧阳修本人的创作经历看 ,他先后著有《杂书》和《归田录》两部杂史 ,《六一诗话》正是在此基础上创作出来的。