南岭过山瑶传统生计方式探析——以富川瑶族自治县枫木坪为例

瑶族人民在适应生态环境的过程中,积累了丰富的本土性生态知识,创造了独特的山地丛林文化。通过生态人类学的田野调查,对"南岭民族走廊"都庞岭枫木坪过山瑶传统刀耕火种生计方式进行深度描述,揭示瑶族人民本土性生态知识和生态智慧的重要价值。

传统生计与桂西北喀斯特地区土地资源合理利用——以广西木论国家级自然保护区周边村屯为例

以广西木论国家级自然保护区周边的村屯为调查研究对象,在个别访谈、查阅文献和深入开展田野调查的基础上,对当地群众的传统生计及喀斯特地区土地资源的合理利用问题进行了讨论,分析了桂西北喀斯特地区不同土地资源利用方式对生态环境的影响,以便找到促进社区经济可持续发展及生态脆弱区环境保护的优化路径,既解决当地群众的生计问题,又达到人与自然和谐共处的目的。

“智慧中国”内化民生工程的数字档案库研究

"智慧中国"连续拍摄了《智慧星球》《智慧生活》和《智慧前行》三部片子,彰显了中国智慧的数字化对中国社会的改变。当智慧数字中国越来越彰显智慧的时候,民生工程就处在最显著的位置,也是最能彰显智慧中国的数字化亮点工程。在档案领域,数字档案库是记录智慧中国的数字化最佳载体。

从生计选择到家园共同体建构——基于《哈尼阿培聪坡坡》的分析

《哈尼阿培聪坡坡》以迁徙叙事为核心,记录和记忆了哈尼族先祖为了生存和生活数次迁徙,及其在迁徙中遭遇的生计灾难类型和建设家园的策略。哈尼族生计选择的智慧在于协调与自然生态的平衡、与社会生态的和谐,在于遵从人际、族际关系的伦理道德价值体系,建构和顺互助、尊重互谅的生活空间和有秩序、有规矩的生活家园,也形成一套平衡自然、社会和族际关系的知识以及科学合理配置资源的秩序准则。这些生计智慧和家园建设理念是实践性、经验性和策略性的。《哈尼阿培聪坡坡》留给哈尼族子孙的生活智慧,是建构多民族家园共同体需要遵循的实践原则。

智慧管理:服务型政府构建的新内涵

针对地方基层政府的民生收益管理目标,本文在系统论述建设服务型政府新思路的基础上,提出以智慧管理与强化执行力为抓手,实现以民生为本思民、便民、利民服务型政府构建的具体做法。

人工智能的民生伦理审视

随着第四次工业革命的问世,人工智能深刻地改变着人们的生活方式和存在样式,双重地影响着民生境况。从民生伦理视角审视,在资本主义制度下,人工智能会引发诸多民生"恶",具有现实的和潜在的伦理批判性。然而,从辩证思维入手,不难发现人工智能将通过推动社会制度的进步、促进生产力的发展、变革生产关系、增加自由时间等方面来增进民生"善"。在中国特色社会主义制度下,人们运用人工智能提升生产力,推进人机协同发展机制,令人工智能赋能、赋智于国家善治、智慧社会发展,从而渐入民生"善"的佳境,为求解人工智能伦理困境、推进人的善的生活范式贡献东方智慧。

产业兴旺视角下传统生态智慧的当代价值研究——以阿巴嘎旗畜牧业发展为例

文章基于阿巴嘎旗牧区20世纪80年代以来,在市场化现代化冲击下传统生计快速转型中呈现的问题,揭示其生计方式历史变迁和生态文化调适,发现当牧区一味迎合经济发展时,会面临生产生活成本增加、抗灾能力减弱及畜牧产品市场竞争力下降等事与愿违的结果。同时不可避免地造成生态环境破坏,由此产业发展赖以依存的环境、资源受到巨大潜在威胁。与此相对比,牧区传统生计中所包容的对本土资源的差异利用、对当地环境的有效维护等传统生态智慧恰是产业兴旺中所强调的“因地制宜”的源泉,是取得持续有效发展路径的关键。