顺治本《荔枝记》俗字考释举隅

俗字作为汉字形体演变过程中的一环,具有重要的学术价值。顺治本《荔枝记》的戏文曲词以泉州方言为主,记载了当时的许多俗字。以《荔枝记》中的俗字使用为研究对象,参考《说文解字》《干禄字书》等历代字书和相关文献,通过与正体比较,将其中的俗字分为五类:简省、增繁、改换、类化、其他,并对各类俗字字形进行梳理与考释。

苏格兰国家图书馆藏明刊本《荔枝记》考论

英国苏格兰国家图书馆藏本《荔枝记》,为晚明潮剧剧本,后附潮泉曲集《新摘潮调陈三并泉南锦曲加调全集》。该书内容与万历九年刊本《荔枝记》较为接近。相对于万历九年刊本,《荔枝记》新增了“五娘对月诉情”“益春送花”“陈三五娘歇店”等出,增加了大量曲白,其内容可订正万历九年刊本《荔枝记》之讹误。该剧特点是情节和内容有通俗化倾向,融入了大量方言词汇、俗语谚语和各类曲艺,据此可以了解晚明潮剧的发展方向是通俗化、方言化和市井化。该书中的经典唱段还被收录进明代潮调曲集中,在闽粤各地流传。

明本潮州戏文《荔镜记》《荔枝记》插图及其叙事功能的探讨

随着明代刻板业的兴盛,潮州戏曲文本开始出现大量的插图。《荔镜记》与《荔枝记》作为明代潮州戏文重要的代表,配有大量表现形式丰富多彩的插图。这些插图充分展现了明代闽南及潮汕地区的实际社会生活和戏文故事发生的社会背景。潮州戏文插图的这些功能为解读明代社会生活和戏曲叙事的模式提供了很好的素材。

嘉靖本《荔镜记》与万历本《荔枝记》——陈三五娘故事经典文本的对比与分析

明代建阳书坊刊刻的嘉靖本《荔镜记》和万历本《荔枝记》,是陈三五娘经典故事现存最早的二个故事文本,为陈三五娘故事的传播提供了相对稳定的文本形态,可贵地保留了明代戏文演同一故事的不同形态,还原了戏曲史生动鲜活之一斑。二本戏文都经文人整理编集,但嘉靖本文本相对精致,既适合于舞台演出,又适合于案头阅读,而万历本文本较为粗糙,但更多保留了当时的演出形态。通过二个文本的对比分析,可见文人整理对于经典文本形成的作用,以及经典文本对于故事传播的意义。

明代前本《荔枝记》戏文探微

在所有关于陈三五娘的文学作品如歌谣、说唱、戏曲、小说、传说等诸种体裁中,今天能够看到的最古老的版本却属戏曲类型,有刊刻于明嘉靖四十五年(1566年)的《荔镜记》和刊刻于万历九年(1581年)的《荔枝记》。但是,嘉靖本和万历本都不是原创本。从万历本所透露出来的信息表明,存在着一个编成于成化十二年至嘉靖三年(1476-1524年)间的《荔枝记》,这个本子就是为编万历本时所依据的前本。在没有新材料出现之前,要断定传奇小说与戏文产生孰前孰后,为时尚早。最早的《荔枝记》戏文,应当有“六姐(娘)”这一人物及有关情节,明代中叶时删去此部分,单留下五娘与陈三、林大鼻感情纠葛一线。然而,嘉靖、万历两本都留下了删改未尽的痕迹,可从后世流传下来的唱本及传说中得到印证。

论清道光本《荔枝记》的艺术特点与学术价值

道光本《荔枝记》是近年发现的有关陈三五娘故事的清代戏曲刊本。立足文献考证与历史比较,可以看到它在舞台实践中不断吸收、总结此前各本的情节技巧、脚色体制。它的存在不仅从时间链条上证明陈三五娘剧目的艺术生命力,对于考察民间戏曲的艺术实践进程也有很大借鉴意义。它大量使用具有鲜明地方色彩的方言俗字,展现了特定时代下语言运用的基本情况,为方言研究提供了难得的材料与线索,其语言文献价值不容忽视。

潮州歌册《最新荔枝记全歌》的发现与梳理

“潮州歌册”、“陈三五娘传说”,均为国家级非物质文化遗产。明隆庆年间,发生在潮州和泉州两地的陈三与五娘的爱情故事,脍炙人口。它反映了彼时潮州和泉州两地的社会状况,然而典籍多不刊载,只通过潮剧曲册、梨园戏文、潮州歌册、锦歌等通俗读物在民间流传。迄今这些文本,也已濒临消亡。潮州歌册《最新荔枝记全歌》(下简称《全歌》)堪称孤本。对此,潮汕民俗研究者郭马风先生多年寻找不获。今笔者有幸找到这一珍贵读本,甚喜!现借年会之机,向众位简要介绍潮州歌册《最新荔枝记全歌》的发现和疏理情况,并推介其历史和文化价值。同时,笔者还将该潮州歌册予以校理,以便能让这一濒于失传的历史文献重焕光彩。

嘉靖本《荔镜记》与顺治本《荔枝记》的版本比较研究

戏曲演绎是"陈三五娘"故事传播的主要方式,现存的明清"陈三五娘"故事有五个版本:明嘉靖刻本《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文全集》、明万历刻本《新刻增补全像乡谈荔枝记》、清顺治刻本《新刊时兴泉潮雅调陈伯卿荔枝记大全》、清道光刻本《陈伯卿新调绣像蔡荔枝记全本》、清光绪刻本《陈伯卿新调绣像荔枝记真本》。以下以明代嘉靖本与清代顺治本为主要研究对象,重点比较二者的书名、版式、开场、角色行当、出目等,探寻两个版本之间的嬗递关系。

明万历戏曲坊刻本《荔枝记》研究

1964年龙彼得教授发现了《荔枝记》,随后香港中文大学饶宗颐教授复印《新刻增补全像乡谈荔枝记》戏文,将其从奥地利维也纳国家图书馆带回中国。随之《明本潮州戏文五种》及《明万历荔枝记校读》等著作的整理出版,利于学界对《荔枝记》相关研究的进一步开展。文章通过二重证据法、历史分析法和图表分析法,具体研究戏曲坊刻本《荔枝记》形式与内容统一的特征。

赤水荔枝

荔枝,又名丹荔、离枝,是我国特产名果之一。荔枝属无患子科亚热带常绿果树,原产于我国,其果肉每百克含磷34毫克、钙6毫克、维生素C36毫克、蛋白质0.7克、碳水化合物14克和大量的葡萄糖,营养价值在夏令水果中名列前茅。另外,荔枝树不仅是很好的风景树,而且荔枝的花是很好的蜜源和中药,核可以酿酒,果亮和树根可以提制单宁,树干是制作贵重家具的上好木料,真可以说它全身都是宝了。考荔枝名称的来历,据朱应《扶南记》载:“此木以荔枝为名者,以其结实时,枝弱而蒂实。

“复杂记叙能力”训练题设计——高中作文训练体系设计之一

鉴于现行的高中语文教材采取文选的体例,没有系统的作文教学安排,致使作文教学处于无目的、无计划、无体系的盲目状态,我们认为,编写一套系统的作文训练题,已成为当务之急。根据部颁中学语文教学大纲的要求,对于三年制高中的作文教学,我们的设想是:高中一年级进行复杂的记叙能力和说明能力的训练;高中二年级上学期进行复杂的议论能力的训练,下学期进行复杂的记叙能力第二个轮回的训练;高中三年级上学期进行复杂的议论能力第二个轮回的训练。经过这样的两个循环的训练。

明清戏文《荔镜记》《荔枝记》在海峡两岸的刊布、整理与研究

明清粤东、闽南地区出现的《荔镜记》《荔枝记》系列,目前遗存至少六种刊本、一种残抄本以及三种选本的多首曲子,并且多已影印或校注出版。关于此戏文系列的研究,主要围绕对文献地域和声腔归属的讨论、对剧作演变及版本的考察、文本内容及艺术特色的解读、对戏曲方言和语法的研究,以及从剧种、民俗等的探究几个方面展开。

道光本《荔枝记》的简省俗写字

民间发现的刊于道光年间的《荔枝记》是“民间孤本”,之前在闽南、潮汕地区以至海外都闻所未闻,戏曲界也一无所知。此刊本大量使用具有鲜明地方色彩的方言俗字,本论文重点从简省笔画和简省构件两大类来分别探讨简省类的俗写字。

四川唐代贡品述略

四川唐代贡品述略龚元建四川自古以来号称“天府”，物产富饶。至唐代“国家富有巴蜀，是天府之藏。自陇右及河西诸州军国所资，邮驿所给，商旅莫不皆取干蜀。又京都府库，岁月珍贡，尚在其外。”￣［１］唐代四川许多土特产是作为珍品上贡中央政府的，对这些贡品的研究，...

新发现的宋元南戏——《颜臣》

一九八五年十月,广东人民出版社出版了影印本《明本潮州戏文五种》,在这五种中,有出土于潮汕一带的明嘉靖写本《蔡伯喈》和明宣德写本《刘希必金钗记》,还有三种来自海外:英国牛津大学图书馆和日本天理大学图书馆均藏有的明嘉靖本《荔镜记》;奥地利维也纳国家图书馆藏本《荔枝记》;日本东京大学东洋文化研究所收藏的《金花女》。本文所要介绍的佚亡久远的《颜臣》一剧,就刊刻在明嘉靖丙寅年(1566)梓行的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文全集》的第一页至六十五面的上栏上,首页开端有“

避免“主题先行”——作文教学中的一点体会

初中时，我不喜欢读杨朔的《荔枝蜜》，高中时，不喜欢读秦牧的《猎户》。总认为它们远离生活远离我们的时代：但是。同样远离我们生活的吴伯箫的《记一辆纺车》和《菜园小记》，却让我爱不释手，其中原因我也道不出。直到一个偶然的机会，读了刘醒龙的《一部红楼梦天下》之后，对这个问题才有了令自己欣喜的答案。

立足育才不断探究语文教学方法

传统的语文教学,在印象中,是一排排学生坐在偌大的教室里。大家仰首听课,俯首记着笔记。课堂静得出奇,只见教者手拿课本,来回踱步,嘴里滔滔不绝、口若悬河。学生就是纯粹的接受者,一言不发,无情感的交流,无思维的碰撞,无智慧的火花。笔者曾疑惑：如此的课堂能传授给学生什么呢？真、善、美,恐怕不然。那么又该如何让语文教学生动活泼,富有乐趣,学生喜闻乐见呢？对此,我有如下的一些探索。

明万历刊本潮州戏文研究述评

明万历刊本潮州戏文共有三种存世,分别为《荔枝记》《金花女》《苏六娘》。目前学界对《荔枝记》进行研究,一是根据《荔枝记》推断万历以前刊刻而已佚的前本《荔枝记》,二是将其与《荔镜记》进行对比,且研究成果多存在谬误。实则《荔枝记》具有一定的艺术特色和地域特色,仍有较多的独特性等待研究者去发掘。对《金花女》及《苏六娘》的研究则更少,对《金花女》的研究主要集中在语言方面及人物原型考证,对《苏六娘》的研究则偏向于人文背景考察。明万历刊本潮州戏文具有较大的研究价值,但学界目前的研究仍不充分,还存在一定的研究空间。

“说明能力”训练题设计——高中作文训练体系设计之二

说明能力的训练向来为语文教师所忽视,究其原因,不外乎两条:一是说明文比较枯燥,二是历来的升学考试,很少有考说明文的。所以,中学语文教学大纲中关于培养学生说明能力的要求,往往得不到落实。但是说明能力以其适用的广泛性,越来越引起人们的兴趣和注意:在阅读教学中,段意和中心的归纳,文章提要的编写,读书卡片的制作,阅读笔记的整理以及学科知识的归类等等,需要说明能力。在生产和经济领域里,操作过程的说明,商品的介绍。