罗香林对中外关系史和华侨史的研究

罗香林是20世纪中国一位著述颇丰的史学家,治学的范围相当广泛。中外关系史与华侨史是其长期研究的重点之一,其中涉及中外关系史上佛教、景教、伊斯兰教、真空教等宗教的传播问题;蒲寿庚、孙中山、梁诚、容闳、傅秉常等中外关系史上的重要人物;香港与中西文化交流和华侨史上的"兰芳大总制"等众多问题。罗香林的史学,承继了梁启超、王国维、陈寅恪、张星火良等大师以及其父罗师扬的学术思想和方法,在具体的学术研究中形成了求真实、求创新、求博通的鲜明风格,自成一家之言。当然,由于时代的限制,罗氏史学中亦不免有值得商榷之处,如罗氏史学中关于对"民族主义"的理解等。

诗学观视角下探析林语堂英译《讨武瞾檄》——以林语堂译本《Lady Wu》为例

文化翻译学派代表人物勒弗维尔提出诗学观对翻译有深远影响,在翻译研究领域被广泛关注。《讨武瞾檄》是我国古代檄文中为数不多的经典之作,林语堂在其长篇传纪文学《Lady Wu》中将此文全篇收录并翻译。林语堂英译《讨武瞾檄》受到何种诗学观的影响,以及体现何种诗学特点,值得深入研究。本文考察《讨武瞾檄》英译文在字词、句式、修辞以及历史典故层面的诗学翻译策略,揭示译者诗学观对翻译的影响。

学术与身份:罗香林对中国民族史研究的贡献及启示

罗香林先生的民族史研究成果显著,所涉及的领域包括客家研究、百越研究、东南回族研究、蛋民研究及广东民族研究等多方面。罗香林先生对民族史的学术关怀也正反映了近代中国民族意识的觉醒,他所秉持的学术意义上的观点也含有强烈的政治关怀与现实关怀。

罗香林教授和我的林纾翻译研究

本文追述作者四十多年来考证林纾翻译所据底本的过程,特别是研究理念和方法,及罗香林教授的影响。

从客畲混化到“纯粹自体”——罗香林客家源流观的演变

罗香林先生是客家研究的奠基者,他的客家源流观对当时及后世的客家研究均产生持久而深刻的影响。本文阐析了罗先生的客家源流观从客畲混化到“纯粹自体”的演变,以期对罗先生的学术观点和学术贡献作较客观的评价。

客家文化的研究历程与理论范式

从二百余年客家文化研究的历史由来、发展变化、时代特征和最新研究动态,总结提炼客家文化研究学术史的"在地性"与"国际性"特征,深入分析和反思客家文化研究已有理论范式的内涵及其在运用过程中的优劣,并作为继续探讨的理路基础;最后分析客家文化研究的最新动向与发展趋势,提出和试图回答作为学科的客家研究的一个核心问题:客家文化研究能否从理论与方法的层面,为主流学术界提供具有范式意义的概念、范畴或分析体系,从而成为一个为主流学术界所接受的学科或研究领域?