Renaissance of Chinese tradition and local styles

The charm of fashion is the constant changes of styles that lead people to a brand new vision or toa redivivus picture. In spring 2005, new designs that borrowed a lot from Chinese traditional apparel and local styles were the flavor of the fashion week. Styles and details typical of authentic Chinese taste took the lead.

1945-1965年间印尼乡镇华人的生活——传统性与当地化的两个侧面

本文以印尼归侨的口述资料为基本材料,论述了东爪哇省多隆亚公镇和西加里曼丹省邦戛镇两地华人的社会经济生活,着重从传统性和当地化这两个侧面,分析了以两地为代表的印尼乡镇华人生活的共性和个性,指出了特殊背景下的时代潮流冲击与长期的潜移默化这两种社会力量对印尼乡镇华人生活的不同影响。

激活传统:中国当代艺术本土化问题透视之一

本土化是中国当代艺术的重要主题,显示了中国当代艺术在新时代语境当中的文化自觉。中国当代艺术本土化不仅是一个理论问题,更是一个实践问题。从传统方向而言,如何将传统的内容和形式同当代艺术结合起来,是中国当代艺术本土化的重要任务。根据传统的内容和形式与当代的关系,中国当代艺术本土化的传统方向有以下状态,即高度本土化、中高度本土化、中度本土化、低度本土化和微度本土化。在中国当代艺术中,有很多案例体现了这些方面。这充分说明,在后传统时代,传统与当代艺术的关系并不是疏离的,传统方向的中国当代艺术本土化有其独特的艺术与文化意义,这一方向不仅是切实可行的,也是富有成效的,值得进一步梳理、总结和拓展。

文化自愈机制及其中国实践

人类文化的发生与发展以及传承或消亡,是否有其内在逻辑?那些持续下来的文化是否存在应对危机的自愈机制,从而得到再发展的生命力?其特有的文化根基是什么?对此,一个符合其发生和发展逻辑的答案是:其持续发展的关键是其独特的文化自愈机制,其论据就是日常生活所体现的核心信仰与价值观体系,表现为基于共同的传统生活方式的"民俗认同"行为。中国文化的文化自愈机制具有典型的代表性,她的历史实践证明,多元一体的传统文化在其历史和内部的各"族"认同问题,往往是以"民俗认同"来达成的,否则便陷入由外来的"种族"和"民族"概念所导致的"魔圈"困境。近现代中国精英们在困惑中寻求"救国"与"自愈"时,引进了西方的"民族"与"民族主义"等概念,试图以西方现代话语来阐释中国的历史,解决现实问题。但是,它们不但没有缓解中国的社会矛盾,反而加重了不同文化群体之间的冲突。这是因为,这些概念的西方意识形态背景对于解释西方问题是有效的,但对于解决具有独特历史与文化以及多民族共存的中国问题往往会适得其反,特别是当中国文化在近代历史上陷入危机时。只有当民众在日常生活中回归其根,认同其传统文化之根,这个文化才会获得真正的文化自信,达到文化自愈、持续发展,创造出与时俱进的先进文化。

从中国传统文化看当代马克思主义中国化的发展路向

马克思主义学说在其一系列根本的理论核心价值观与思维方式上同中国传统文化之间存在着许多可以融通的内在相关性。这一特征为我们如何解决当代马克思主义学说自身发展过程中的"中国化"与"传统化"的关系问题指明了一个根本的方向。