Study on Continuity of Temple of Local Land God in Rural Construction Based on the Perspective of Place Spirit

Temple of local land god is a kind of traditional sacrificial architecture in China's village,and is cultural landscape generated under special farming system of China,which reflects the spiritual world of the working people and bears the history of the village. Its protection and continuity must take inheriting the cultural spirit as the most important prerequisite,and "place spirit" established by Norberg Schultz provides important theoretic basis for it. In this paper,based on "place spirit","place spirit" of temple of local land god is interpreted,and important role of "place spirit" in its protection and continuity and the ways to create "place spirit" of temple of local land god are explored.

浙西南革命精神融入地方高校思政课教学探析

浙西南革命精神是党和人民宝贵的精神财富,是开展大学生思想政治教育的宝贵资源,具有重要的育人价值。面对当前地方高校思政课教学面临的诸多挑战,可以通过筑牢红色信仰,加强红色文化资源开发利用,创新课堂教学,全面推进“大思政课”建设,丰富教育媒介,激发全媒体平台的育人功能等途径,将浙西南革命精神融入地方高校思想政治教育教学活动之中,进而不断提升地方高校思政课建设水平。

艺术乡建中的在地性与原真性美育

艺术乡建是乡村振兴重要的组成部分,如何营造适应中国乡村的“文化赋能”与“场所精神”,成为近年来国内相关研究的重要内容。本文提出艺术乡建“在地性”与“原真性”美育概念,对艺术乡建的发展现状和现存问题进行总结,然后从艺术展、造物民艺、艺术院校设计师下乡、艺术院校驻村基地4个方面阐释艺术与乡村建设相结合的现实意义,以期为乡村本土文化的保护与创新提供新的发展思路。

“袁隆平精神”融入地方高校课程思政的价值意蕴与实践路径

“袁隆平精神”作为中国科学家精神的重要组成部分,具有丰富的内涵,并对社会发展具有巨大的推动作用。将“袁隆平精神”与地方高校课程思政教学改革融合,不仅对推动该精神的传承与发展具有重要现实意义,而且对推进高校课程思政教育环境良性发展也具有重要价值。以探索“袁隆平精神”价值意蕴为出发点,分析其与课程思政的内在联系,进一步考察、分析其融入地方高校课程思政的可行性,对未来如何利用“三个课堂”推动“袁隆平精神”融入地方高校课程思政有所构想展望。

潇湘文化融入地方职业院校学生五种精神培育的路径研究

潇湘文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,具有鲜明的地域性、民族性和时代性。在新时代背景下,将潇湘文化融入地方职业院校学生五种精神培养,是对传统潇湘文化的继承与发展,是弘扬潇湘文化的时代使命与责任担当,是传承和弘扬潇湘文化的重要途径与方法。在当前经济社会发展背景下,将潇湘文化融入地方职业院校学生五种精神培育具有重要意义,具有丰富校园文化建设内涵、培育地方职业院校学生社会主义核心价值观、培养学生爱国主义精神、提升学生职业素养和促进学生全面发展等重要时代价值。

当代景德镇陶瓷雕塑艺术的传承与创新

当代景德镇陶瓷文化表现形式丰富而多元,在这样一个繁荣创新的时代潮流中,景德镇陶瓷雕塑艺术迎来了新的发展机遇,在传承与创新中不断拓展自身的内涵与外延,吸纳新的观念和表达,成为景德镇当代陶瓷艺术中的一枝独秀。文章从陶瓷雕塑艺术创作对中国传统写意精神、中国民俗和本土化艺术符号、陶瓷材料与观念的探索实践三个方面进行阐述,对当代景德镇陶瓷雕塑中传承与创新的艺术现象进行分析,从理论与实践层面全方位梳理总结当代景德镇陶瓷雕塑艺术所取得的成就。

桌景•梯城:公共绿地下的一场城市实验

本次设计实践性研究从城市的多元化出发,在深圳高密度发展的地域特征中探索“弹性绿地”建设与城市公共空间的多元性。南沙原创在深圳留仙洞万科云设计公社B4/A3从场所自然或人为场所中更一般性的范畴之间的日常空间体验感出发,以“梯城”和“桌景”设计理念引入,建构结构空间的划分,历史功能化的重构复合功能空间。充分体现“结构”与“空间”关系所具有的造型特质,营造结构即空间,同时满足用地属性绿化需求,赋能多型的地上与地下共享空间。“化整为零”的设计策略可逆性的运用,在地性的解读城市建筑学进行当代的实践探索,以实验的城市理念空间重构物质环境,唤醒人的感官体验和精神场所。

场所精神理论视角下的乡村公共空间设计——以黄南村村民活动中心改造设计为例

乡村公共空间历来是乡土文化的重要载体,是乡村文明建设之魂。但在现今的乡村公共空间设计中缺乏了乡土文化的气息,失去了原有的文化价值。本文以诺伯舒兹的“场所精神”理论为基础,从地域方向感、文化认同感,精神归属感三个方面,对松阳县黄南村的村民活动中心展开设计分析,总结设计方法,探讨乡村公共空间的场所精神营造,塑造看得见山水,留得住乡愁的乡村公共空间。

“工匠精神”视域下地方高校劳动教育课程设置的探究

党中央将劳动教育写入党的教育方针,而劳动教育课程是实施劳动教育的主渠道。本文结合5所地方高校调研结果,明晰了地方高校劳动教育课程存在的问题及根源,重申优化劳动教育课程的重要意义,旨在推进劳动教育课程改革和落地,增强课程的针对性、实效性和系统性。

课程思政赓续地方优秀传统文化的路径——以宁波帮精神为例

课程思政是新课程理观,让门门课程都蕴含思想政治教育元素和承载德育功能。地方高校的思政教育应该与城市人文精神相契合,要加强校际、校内协同,深入挖掘、弘扬、创新区域传统优秀文化独特的内涵和德育功效,共建区域课程思政优质资源,加强优质思政内容供给,形成合力育人的局面。本文以宁波帮精神为例,阐释了宁波帮精神内涵及其当代价值,构建了课程思政赓续宁波帮精神的实施路径,帮助青年学生塑造正确的价值观,内化于心、外化于行,与城市未来建设同向同行。

沂蒙精神融入地方高校地理学类课程思政教学探究

地理学是影响国家重大发展战略的基础性学科之一。深入挖掘其所蕴含的思政资源,并与具有地方特色的沂蒙精神相结合,探索沂蒙精神融入地理学类课程思政教学方法,对于地方高校地理学教学效果、教学目的及思政育人的实现具有重要现实意义。为此,该文从沂蒙精神融入课程思政的重要性及地理学类课程思政建设的必要性入手,基于沂蒙精神内涵及地理学类课程特点,探讨沂蒙精神融入课程思政教学的主要方法途径,首先,对沂蒙精神及地理学类课程思政元素进行探究;其次,将沂蒙精神及地理学类课程思政元素进行融合;第三,将思政元素融合点融入课堂教学过程;第四,进行沂蒙精神融入地理学类课程的实习实践;最后,建立思政教学评价方式,即“探究—融合—课堂教学—实践—评价”的五步思政融入教学模式。对落实高校为地方服务的方针及立德树人的根本任务,具有重要的理论和实际意义。

新生代师范生乡土文化底色的缺损与充盈之道

乡土文化底色是中国人文精神底色的根基,作为一种内在底色托举着中国人文精神的发生向度,指引着中国人文精神的再生高度。新生代师范生作为传承中国人文精神的新引擎,当下遭遇了乡土文化底色“盅”而不“盈”的现实困境,表征为成长中的原生文化理念撕裂、参与中的派生文化知识分离以及行进中的再生文化能力萎缩。为此,社会内外部应共同丰富和发展曾经丰盈而又失落的乡土人文精神,帮助新生代师范生获得深厚乡土文化理念的润育、系统乡土文化知识的涵养和充盈乡土文化能力的提升,为其空格的乡土中国底蕴找回支撑的基点,也为中国人文精神的浓郁之路夯实基础。

地方特色融入课程思政的教学与实践——以嘉兴学院为例

结合嘉兴学院办学理念,以红船精神为引领,挖掘具有地方特色的课程思政元素,并将课程思政元素融入到高分子化学的课程教学与实践中,结果显示:通过近两年的高分子化学课程思政建设与实施,学生的学习积极性和课程目标达成度明显提高,为地方企业培养具备首创、奋斗、奉献精神的新时代大学生提供了有益的借鉴。

地方红色文化融入高校思政课教学的思考

地方红色文化融入高校思政课为课堂教学提供了生动的教学素材,为青年学生补足了理想信念之钙,也为红色文化的传播搭建了有效平台。阐述地方红色文化融入高校思政课教学的意义,探讨地方红色文化融入高校思政课教学的有效途径,以促进高校思政课成为传承和发扬红色文化的重要平台。

1912—1927年苏北师范教育历史考察

民国成立后,承晚清“强迫教育”举措,改良中小学教育,继续实施义务教育,苏北地区兴办了一批师范学校和讲习所。在办学条件简陋、经费不足的情况下,各校艰苦兴学,厘定制度,端正校风,重视培养学生的教研能力,服务地方,辐射周边,一定程度上满足了地方教育的师资需求,促进了本地域和周边地区教育与社会发展。

乡村文化振兴的现实之思与实现之路

乡村文化振兴能够为乡村振兴提供内生动力,提升乡村整体精神风貌,为文化自身建设与发展提供政策支持和制度保障。但乡村文化振兴仍面临着政府的引领力不足、乡土文化渐行渐远、乡风文明尚待重建、乡村文化振兴主体缺位、现代性公共文化空间功能发挥阙如等现实困境。需要进一步完善政府职能,发挥其引领作用;重振乡土文化,培育乡风文明新风尚;发挥主体力量,形成乡村文化振兴的整体“合力”;完善现代性公共文化设施建设,提升公共文化活动空间的场域意义,来提升乡村整体的精神风貌,实现乡村文化振兴。

延安木刻版画的在地化逻辑及其中国精神意蕴

延安时期,作为革命艺术的木刻版画在陕甘宁边区的传播经历了在地化的历程。延安木刻版画从城市化的艺术作品转换为乡土化的动员媒介,兼具救亡图存的现实需求和崭新中国的未来想象。从在地化逻辑上看,延安木刻版画创作吸收欧洲先进的版画经验,扎根延安大地,汲取中国传统文化和延安民间文艺的精髓,更加吻合中国民众审美风格。延安木刻版画融入陕北地域特色,赋予边区日常生活意象以革命象征;传播边区社会新样态,成为党的有力喉舌。从中国精神意蕴上看,延安木刻版画的在地化旨归淋漓尽致地展现了革命斗争精神、创新进取精神和家国情怀,不仅鼓舞了当时边区乃至全国军民抗战活动和生产建设的热情,还能为当今党的社会动员奉献红色基因和历史智慧。

鼓浪屿足球文化百年发展的价值功能与经验回眸

利用文献资料法、田野调查法和访谈法等,通过梳理鼓浪屿足球的百年发展史,探究近代西方体育本土化的发展路径及演进规律。近代鼓浪屿足球由西洋军队传入、教会传播,完成了对中国民众的西方体育思想启蒙。鼓浪屿足球在近代发挥了独特的历史功能,其不仅是争取平等的特殊平台,而且是政治外交的促成手段、民族英雄的精神引领。新中国成立后,鼓浪屿足球在传承中积极转型,成为中国校园足球的先行者、国家教练员的成长摇篮、世界文化遗产的重要内容和深化体教融合的有益探索。回顾鼓浪屿足球的百年发展可以发现,其始终推动西方体育文化与优秀传统文化交流融合,实现了足球文化本质功能与附加功能耦合叠加,坚持竞技体育与校园体育并行发展,追求历史传承与发展创新协同共进。旨在为推进中国足球事业发展提供参考。

扬州地方文献里“史可法”叙录钩沉

明末清初,在“忠义节烈之气较胜”的扬邦,明末抗清将领史可法与当地的忠臣义士、平民百姓一起共同保卫城市、捍卫气节。汇辑清代以来扬州地方文献,按扬州城保卫战、殉节扬州乡官士民录、纪念史可法宏大叙事依次叙录,在端本澄源的同时,揭橥以史可法为代表的崇高道德形象具有持久生命力的根本原因。

论地方红色资源在高校学生党员党性教育中的应用——基于“知情意行”四维模式的优化策略

广西拥有丰富的地方红色资源,涵盖物质、信息和精神信仰等多种类型。地方红色资源与高校学生党员党性教育在目标、内容、载体及作用上具有深度耦合性。地方高校在学生党员党性教育中,可以运用“知情意行”四维教育模式实现地方红色资源的深度融入。具体方法:(一)浸润融入构建教育体系,强化党性认知之维;(二)打造红色资源文化场域,培植党性情感之维;(三)增强学生党员党性锻造历练,坚定党性意志之维;(四)教育实践服务地方建设,促进党性行为之维。