悲风为我从天来——杜甫陇右诗歌的悲苦色彩蕴涵暨美学意蕴

陇右生活是杜甫一生之关键时期,亦是形成其独特诗歌内涵、风格的重要时期。诗人将社稷民生之忧患、个人的生活艰辛和内心苦闷哀愁,深刻地融入诗中,赋予承载苦难的悲悯情怀,处处体现出一种悲苦的色彩,理想与现实的冲突、崇高与优美的结合,正是杜甫的感人之处,具有很高的美学意蕴。本文以审慎的态度,探讨陇右诗歌悲苦色彩之形成缘由、蕴涵及其美学意蕴,并进而展现杜甫独特的心路历程。

杜诗的分期分地域研究与杜甫“同谷诗”——《杜甫陇蜀道诗歌研究》序言

杜甫是诗歌史上的集大成者,他最重要的意义在于启发后来者,因此研杜成为一门显学。与之相应的杜诗分期、分类研究,自宋以来就显得极为繁杂,分地域研究也显示出了相似的状态。但是,现在所见宏观的杜诗分地域研究著作和论文还不多,微观上对杜甫的陇蜀之行及其诗作研究却颇多说法,称秦蜀纪行诗、寓陇诗、陇蜀诗、陇右诗、秦州诗等者皆有之。杜诗《发秦州》到《成都府》系列,可以称为陇蜀诗,但确切些可称为"同谷诗"。北宋以降,就有杜甫同谷诗的说法,但至今系列且专门的研究还很缺乏。《杜甫陇蜀道诗歌研究》一书可补兹之阙,具有这方面重要的学术价值和探索意义。

从杜甫陇右纪行诗看其安史之乱前后的心理历程及诗风变迁

杜甫在陇右生活了短短的四个多月,创作了117首陇右纪行诗。由于诗人所处境况的不同,这一百多首纪行诗的思想倾向、情感色彩、题材内容、诗歌风格都和安史之乱前有了明显的变化,标志着杜甫心理历程和诗风的重要变迁。

论杜甫陇右诗的抒情特征

杜甫陇右诗内容丰富,艺术精湛,在杜诗中占有重要地位。在抒情方面陇右诗亦颇具个性化特征,归纳起来有三点:一是抒情范围广泛,思想内涵深厚,既抒发了伤世之情,更表达了悲己之意,并抒写了亲情和友情等;二是抒情方法多样,既有直接抒情,借景抒情,用典抒情,亦有以叙事抒情等;三是情感抒发强烈,表现在抒情主人公的自我形象鲜明突出,感情炽烈,充满浓厚的悲剧气氛和忧郁的情感色彩,能给读者以震撼。

物候关情——对杜甫陇右诗的补注(二则)

杜诗中的物候描写,与作者的情感关系密切。《月夜忆舍弟》中“露从今夜白”,古今注本仅以“白露节”为注,而未能触及它的抒情性质。此句所表达的是游子的物候之惊、思归之情。其情感根基是农耕文化所孕育的“安土重迁”意识。《同谷七歌》其六,写蝮蛇出游,古今注家多认为有所喻指,这是误解。蝮蛇出现是杜甫对物候的写实,它兆示春气的萌动,在饥寒交迫的杜甫眼中,它的出现是生命复苏的一个信号。

杜甫西征客秦原由研究述论——兼论杜甫陇右诗研究存在的问题并及应有的价值取向

西征客秦的问题是杜甫陇右之行和杜甫陇右诗研究的一个极为重要的问题。在这一问题的研究上,学者多所意见。一些意见虽给人触动或启示,但整体看来许多研究却彰显不足和问题。问题主要有二:一是证据不足,更多发挥想象;二是背离诗歌本体立场,文学本身的思考太过缺乏。其中第二点最为突出,它亦是整个中国学界古典文学研究中极为常见的问题。回归问题本身,理想的研究应该注意这样两个原则:第一,在各种可能因素构成的复杂场域中分析对象,思考话题。第二,坚守文学的本位立场,通过文学价值的建构派生或寻找其他价值。

杜甫陇右诗新变外部原因探析

杜甫的陇右诗在题材、内容、体裁、风格等许多方面均呈现出与此前不同的态势。究其原因,主要是受社会环境和时局变化的影响,除此之外,个人身世遭遇和心境的变化以及陇右的地理环境、人文环境也对这一变化有一定影响。

杜甫陇右诗与盛唐晚期审美文化风尚

杜甫陇右诗在主题趣味和艺术风貌上展示了重要的变化。这种变化与诗人的现实经历与处境有直接关系,同时也与盛唐晚期独特的审美文化风尚息息相关。杜诗里诗学精神的变化也对中晚唐乃至宋代的诗歌艺术产生了深远的影响。

陇右诗碑的地域文化价值

陇右诗碑是指在陇右区划范围内各地区陆续发现的以石质为载体的金石文学文献。这些诗碑以自然区域和历史轨迹为依据,形成了独特而鲜明的地域文化特征,在历史、文学艺术、宗教伦理等多个方面具有可开掘和研究的价值和意义,是深入研究陇右历史地理文化的客观依据。

杜甫陇右诗的文化审视

杜甫陇右诗中蕴涵着丰富的文化精神。诗人对儒家文化既有继承 ,也有发展和超越 ,他无论穷达 ,始终不忘兼济天下 ,将国家、人民牢记于心。他对儒家学说中仁者爱人的伦理观念心领神会 ,并以自己真挚的亲情和友情证明了儒家学说的合理性。他既对儒学融会贯通 ,也受到释、道思想的影响 ,力主人与自然的和谐 ,喜爱植物 ,怜悯动物 。

杜甫陇右诗创作心态探析

杜甫流寓陇右期间,远离唐王朝的政治文化中心,其创作心态发生了很大变化。他迫于生计,已疏离政治。诗中更多地关注生民疾苦,流露出较为浓厚的隐逸思想和反战情绪。

论杜甫陇右诗的抒情特征

杜甫陇右诗内容丰富,艺术精湛,在杜诗中占有重要地位。这些诗作在抒情方面亦颇具个性化特征,归纳起来有三点:一是抒情范围广泛,思想内涵深厚,既抒发了伤世之情,更表达了悲己之意,并抒写了亲情和友情等;二是抒情方法多样,既有直接抒情,亦有借景抒情,用典抒情,通过叙事以抒情等;三是情感抒发强烈,表现在抒情主人公的自我形象鲜明突出,感情炽烈,作品中充满着浓厚的悲剧气氛和忧郁的情感色彩,能给读者以震撼。

杜甫陇右行迹及诗作

乾元二年(759年)是流浪诗人杜甫生活最为动荡的一年,这一年的初秋,诗人弃官度陇流寓秦州;冬十月,还是因生活所迫,由秦州到同谷;冬十二月,又是生活所迫,由同谷南下成都。诗人不幸陇右幸,诗人没有因为陇右的奇山异水而改变处境,陇右却因为诗人的到来而留下了110多首情景交融的上乘诗作,怨而不谤,哀而不伤,使诗人的人格诗艺都达到了至善至美的境界。

杜甫流寓陇右1250周年纪念活动专稿

唐肃宗乾元二年（759年）对于诗人杜甫来说是极为不寻常的一年,＂一岁四行役＂的经历使他的生活和创作发生了极大的变化。其中陇右时期是他生活的转折期,也是他诗歌创作的转型期。杜甫这一时期的诗作具有与其他时期不同的鲜明个性,其价值和地位已为愈来愈多的人肯定和认可,而其成就的取得则和陇右的地域文化有着密不可分的关系;同时,他的陇右之行和诗歌创作又对陇右的文化发展产生了积极的影响。对两者之间关系及相互作用的探究,有助于对杜甫诗歌的深入研讨和对陇右文化的全面认识。

杜甫陇右诗与陇右地域文化(上)

在杜甫一生的生活和诗歌创作生涯中陇右时期有着不同寻常的意义。这一时期的诗作具有与其他时期不同的鲜明的个性。其成就的取得有诸多的因素,其中陇右地域文化的影响是一个不应忽略的重要方面。主要表现在:陇右的独特自然风貌、胡汉民族浑融、文化多元情境及不时出现的边烽紧急情势对杜甫这一时期的思想和创作所产生的多方面的影响:激发了杜甫的诗兴,影响了杜甫山水诗的创作,陶冶了杜甫的心灵,升华了杜甫的人生境界。

近四十年来国内杜甫陇右诗研究综述

进入20世纪80年代以来,关于杜甫陇右诗的研究取得了重要成果。通过对杜甫在陇右行踪的探寻、对杜甫陇右诗的考证、诗歌意象、思想感情和艺术特色等方面的研究梳理,发现目前研究成果重点有三:对诗中地名的考证和诗歌的社会意象研究;对陇右诗中所反映的思想感情、艺术特色方面的研究;对陇右诗所反映的文化地理特征的研究,尤为受到学界关注。

唐代陇右诗歌边塞情怀成因分析

陇右地处边塞荒寒之地,是典型的"四塞之固"之一塞。陇右独特的地域风光以及唐代诗人们的审美体验,激发了他们的创作灵感,使他们谱写了一曲曲豪迈悲壮的边塞号角曲,其诗歌创作的边塞情怀更成为唐代诗歌中不可忽视的现象之一。究竟原因,则主要表现如下:第一,功名意识;第二,汉代情结;第三,尚武精神。

张澍陇右诗歌中的丝路文化精神阐释

张澍以本籍文人的独特视角创作了大量的陇右诗歌,全面书写了清代陇右地区的地域文化、商贸文化和信仰文化。通过文学地理学的研究方法,分析了诗歌中所呈现出来的丝路文化空间和文化格局,阐释了诗歌中蕴含的和平、包容、友善的丝路精神传承,对当今丝路文化建构有一定的借鉴意义。

“咏物兴怀,见微知著”——也论杜甫陇右诗

杜甫早年积极求仕,但一直沉沦下僚,最终流沛西南,漂泊终老。陇右诗是他刚刚弃官而去所创作的,这一时期杜甫依然心系家国,可渐渐追求隐退,不再积极出世。在诗歌题材的选择上,纪行写实、咏物兴怀成为主调,并呈现出情深意厚、清隽沉郁的特征。陇右诗是杜甫诗歌思想内容改变的重要时期,对其进行分析,有助于更好地分析和研究杜甫的诗歌。

大一统文化视域中的边陲想象——唐代涉陇诗的文化地理意义

立足于盛世文化背景,重新审视唐代涉陇诗,以文化地理学为视角,通过考察诗人对陇右地域的理想性、想象性的书写,探讨大一统文化心态下的唐代盛世社会心理以及诗人心灵世界从初盛唐到中晚唐的变化;考察边陲文化对盛世大一统文化中心的积极呼应和影响。我们发现唐代涉陇诗是"大一统"观念之下"中央意志""诗人意象""边陲欲望"三者关系的反映,是一种想象性而非客观性的反映,也是一种带有浓重文化地理特征的反映。