中国西藏与南亚地区宗教文化交流史——追寻“班智达”与“罗杂哇”的足迹

我国西藏与南亚各国的交流源远流长,已有1300多年的历史。千年来往返于我国西藏与南亚各地之间的"班智达"与"罗杂哇",络绎不绝,不计其数,成为文化传播与文化再造过程中的中坚力量,推动了中国文化多元化发展及我国与南亚各国人民友好往来。文章以"一带一路"战略为依托,展示中国与南亚各国人民文化交流史上浓墨重彩的一笔,以佛教为主的文化交流史,追寻前人足迹,挖掘南亚各地与我国西藏进一步交流合作的情感基础,使西藏更好地融入"一带一路"战略中。

“合尊法宝”的身份及其作品考辨

藏族翻译事业在传承藏族传统文化、吸收外来文化、推动藏文化的演变、发展、繁荣等方面发挥着重要作用。藏族历史上精通藏梵二语或汉藏二语的大译师人才辈出,他们翻译了大量的显密经续及五明学经典,同时架起了沟通藏族与其他民族的桥梁,促进了藏民族与诸民族间的文化交往交流交融。其中精通汉藏二语的译师"合尊·却吉仁钦"在诸藏译师中显得十分引人注目,不仅是因为他把艰深晦涩的汉文显密经典译成了藏文,更是因为他作为南宋的王室后裔被列在藏地著名译师名录之中。

论白康译师及其《正字语灯论》

文章在简要介绍白康译师生平经历的基础之上,重点对其作品《正字语灯论》的版本、内容、结构等作了阐释,并运用词汇描写法和文献比较法对该作品的价值及特点作了分析,认为该作品不仅是藏语词汇研究的重要成果,而且也是一部藏文文字规范化的著作。

《诗镜》疏论释疑——吴玉教授访谈录

本文以现代文学理念为观照,从《诗镜》中有关文学本质和体裁、创作手法及其概念分类等提出二十个疑难问题,尔后,依据《诗镜》与《邦氏诗注》两部经典的观点和主旨予以解答,进而罗列后期各类《诗镜》注疏中出现的不同观点进行比较和参证,提出了自己的观点。

论夏鲁译师却窘桑布及其《正字宝匣》

《正字宝匣》是藏语词汇研究的重要典籍。文章从夏鲁译师确窘桑布的生平为入手,通过字性语音和藏文字性法内涵要义分析了其著作《正字宝厘》的版本、内容和结构。并运用词汇描写法和文献比较法,归纳写作特点和文献价值。认为,《正字宝匣》是一部通过字性分析法对词汇的构造、发展及规律进行系统化和规范化的权威著作。