近三十年来卤簿制度研究综述

近三十年来,学界对每个朝代卤簿制度研究的侧重点不同。秦汉时期注重车舆制度方面的研究;南北朝时期的研究重点在伞扇制度方面;唐宋多研究帝王御驾车舆、甲骑鼓吹;明清多参考图像、实物对卤簿制度展开系统的论述。卤簿的礼节繁冗复杂,但它毕竟是古代帝王权威的代表,在中国历史上存在了两千余年,伴随王朝更替、地位轮换而呈现出不同的特点,值得后人进行研究。

龟鹿补肾丸和龟鹿补肾口服液对雄性生殖系统影响的研究

龟鹿补肾丸和龟鹿补肾液明显增加未成熟的小白鼠和去势大白鼠附性器官的重量;龟鹿补肾液能明显增强正常雄性和去势大白鼠的交配能力,随着剂量的加大,能提高未成熟大白鼠血清睾酮水平,而龟鹿补肾丸的影响不如龟鹿补肾液。

清华简《五纪》《参不韦》与齐“徙盐之玺”

齐“徙盐之玺”不仅是极其重要的战国文字资料,也是非常重要的社会经济政治史的资料。长期以来,虽颇受关注,释读却不见起色。2001年,我们曾把它释为“徙盐之玺”,但限于条件,对所从“卤”的发展演变未能做出很好的说明。本文根据清华简《五纪》《参不韦》等新见资料,论证了“徙盐之玺”中“卤”是一种独具特色的齐系文字的写法,完善了原来的释读,拓展了对清华简《五纪》《参不韦》齐系文字特征的研究,是利用战国文字区系理论精密化释字的一次尝试。

明代佛教寺院档册《钦录》考

《钦录》是明太祖管理佛教事务的圣旨敕谕汇编成册的文书档案,藏于南京等地各大敕建寺院。万历年间,葛寅亮将南京各寺《钦录》汇总成“《钦录》集”,编入《金陵梵刹志》中,使之得以保存。《钦录》的编纂可追溯到洪武六年开设的钦录簿制度,并直接受到其“钦录圣旨”“编类为书”原则的影响。因洪武初年僧司还未设立,《钦录》的记录主体实际上是各大寺院而非官府,这导致禅、讲、教等不同类型的寺院所藏版本存在差异。正是这些差异和其丰富的内容可补充《大明会典》记载之不足。《钦录》档册体现了明初佛教管理制度化的特点,对研究明初佛教史亦有重要价值。