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坚守与融合--浅谈马华作家鲁白野的文化认同
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作者 何启才 《八桂侨刊》 2021年第3期12-19,共8页
自19世纪华人下南洋达到高峰后,一部分华人选择留在马来(西)亚世代繁衍扎根,构建了具有当地特色的华人社会与文化。华人迁移到马来亚之初,也把中华的传统文化移植到当地。除了华人移民,来自印度南部的印裔移民也迁移到马来亚,同样将他... 自19世纪华人下南洋达到高峰后,一部分华人选择留在马来(西)亚世代繁衍扎根,构建了具有当地特色的华人社会与文化。华人迁移到马来亚之初,也把中华的传统文化移植到当地。除了华人移民,来自印度南部的印裔移民也迁移到马来亚,同样将他们的文化移植当地。华人迁移到马来亚后,必须面对当地原来的文化以及其他外来文化,并在各种因素如历史背景、政治立场、经济利益等的影响下,与各种不同的文化产生冲突与矛盾。经过长时间生活在多元族群和多元文化的社会之中,马来亚华人在文化认同上也会受到主流文化——马来文化的影响。华人一方面维护自身的民族文化,另一方面也吸收外来文化,以适应居住国的风土与文化。这样的文化融合与调适,在马来亚于1957年独立前后更成为华人社会的重要议题。马来亚华人的国家认同、文化身份和语言教育等,都决定了当时马来亚华人的未来。作为20世纪50年代活跃于马来亚文坛的马华作家,鲁白野以跨文化、跨族群和跨语言的文化书写,对马来亚当时的多元文化作出相应的思考与回应,继而对自身的华人文化观作出调适与转化,充分展现了他及当时马来亚华裔文人在文化认同上的开放性、包容性和融合性。 展开更多
关键词 鲁白野 文化认同 国族建构 马来文化 马来亚华人
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