明清时期潮州府陆秀夫信仰形成初探

南宋名相陆秀夫在崖山海战中投海就义,成为后世忠君爱国的典范。陆秀夫死于崖山,而潮州地区在元代就已兴建了陆秀夫墓。明清时期,在官方的倡导和地方精英的推动下,陆秀夫信仰在潮州府日渐兴起,成为了维系地方统治、强化朝廷权威和正统观念的重要治理手段。

《陆秀夫抱王入海图诗》作者辨疑

《陆秀夫抱王入海图诗》是挽陆秀夫诗歌名篇。自明代始,载录《陆秀夫抱王入海图诗》的相关文献已就其作者归属问题产生歧义。一诗三见于姚燧、盛彪、林景熙名下,迄今学界尚无定论。本文通过爬梳相关文献,从此诗在三人别集中的收录状况、此诗在明代以前文献中的载录与归属、作者的历史身份及诗意考查等几个方面进行考辨,考定此诗作者应为南宋遗民诗人盛彪。

从杨瑞云撰《重修陆丞相祠碑记》谈陆秀夫精神

陆秀夫,楚州盐城人,南宋末年丞相,崖山海战为元军所败,负幼帝投海而亡。杨瑞云,生于陆秀夫投海的崖山海边,深受陆秀夫事迹的影响和陆秀夫精神的感召。万历年间任盐城知县,以陆秀夫精神为楷模,极有建树,并重修陆公祠,作碑记抒发感慨,高度赞扬陆秀夫的临危壮举和崇高气节。陆秀夫事迹透射出来的是中国古代优秀文人至高的精神追求,是盐城乃至中华民族古代人文精神的重要代表,每当民族危亡和国家建树的关键时刻陆秀夫精神都发挥着重要作用,在今天新的历史时期,陆秀夫精神被赋予了新的内涵,仍不断激励着后来人。

陆秀夫谪迁潮州说献疑

陆秀夫谪迁潮州一事,因有传世文献、民间传说及实物遗存等的多重佐证,似乎已成学界共识。事实上,这些证据要么语焉不详,要么矛盾重重。通过对相关文献资料的梳理研究,可知陆秀夫很可能只是名义上谪潮,实际则一直随行朝活动,且相关处分很快即撤销。

解识龚开

近世论《水浒传》者屡屡评述龚开《宋江三十六赞》,却疏于考察龚开其人其事。本文依据元人文献,勾画出龚开从宋末扬州幕府吏员,经抗元军旅,入元后流连杭州贫困终老的历史身影。他为陆秀夫、文天祥作传,辑挽陆秀夫诗,作《宋江三十六赞》,喜作《瘦马图》,都发自亡国悲愤的遗民情结。