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从“以我观之”到“以道观之”——庄子“轮扁斵轮”的哲学解读
1
作者
赵丽端
《北华大学学报(社会科学版)》
2016年第2期39-43,共5页
《庄子》"轮扁斵轮"寓言中是以轮扁为"观"之主体,以斵轮作为推论的逻辑起点。轮扁之"观"具有两种内涵:由"以我观之"走向"以道观之"。轮扁斵轮的实践过程以其自身之在为出发点,从或&q...
《庄子》"轮扁斵轮"寓言中是以轮扁为"观"之主体,以斵轮作为推论的逻辑起点。轮扁之"观"具有两种内涵:由"以我观之"走向"以道观之"。轮扁斵轮的实践过程以其自身之在为出发点,从或"徐"或"疾"进展到"不徐不疾",由"技"至"道"这一过程既彰显出轮扁"以我观之"的内涵,亦被赋予了"以道观之"的特征。在斵轮过程中,庄子既强调要从人为走向自然,对目的、意图进行扬弃;同时,庄子又承诺了"不徐不疾""得手应心"地斵轮的完美境界,这种自然而然的、近于道的境界无疑是斵轮活动的目的。显然,庄子对于斵轮活动中的目的、意图的扬弃与对于斵轮最终可达到的境界的承诺之间存在着张力。
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关键词
庄子
轮扁斵轮
以我观之
以道观之
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题名
从“以我观之”到“以道观之”——庄子“轮扁斵轮”的哲学解读
1
作者
赵丽端
机构
上海电机学院马克思主义学院
出处
《北华大学学报(社会科学版)》
2016年第2期39-43,共5页
文摘
《庄子》"轮扁斵轮"寓言中是以轮扁为"观"之主体,以斵轮作为推论的逻辑起点。轮扁之"观"具有两种内涵:由"以我观之"走向"以道观之"。轮扁斵轮的实践过程以其自身之在为出发点,从或"徐"或"疾"进展到"不徐不疾",由"技"至"道"这一过程既彰显出轮扁"以我观之"的内涵,亦被赋予了"以道观之"的特征。在斵轮过程中,庄子既强调要从人为走向自然,对目的、意图进行扬弃;同时,庄子又承诺了"不徐不疾""得手应心"地斵轮的完美境界,这种自然而然的、近于道的境界无疑是斵轮活动的目的。显然,庄子对于斵轮活动中的目的、意图的扬弃与对于斵轮最终可达到的境界的承诺之间存在着张力。
关键词
庄子
轮扁斵轮
以我观之
以道观之
Keywords
Zhuang Zi
lunbian zhuo lun
From the perspective of self
From the perspective of Dao
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
从“以我观之”到“以道观之”——庄子“轮扁斵轮”的哲学解读
赵丽端
《北华大学学报(社会科学版)》
2016
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