王充的仕宦经历及其“命论”

东汉学者王充在扬州会稽郡一带历任县掾功曹、都尉府掾功曹、郡五官掾、州从事等职务,位居地方属吏的上层,但王充一心希望经察举进入中央朝廷,实现由地方属吏到朝廷命官的迁跃。东汉初,影响察举的内外因素,包括经学水平、道德品行、行政才能,以及家庭出身、长吏好恶、乡里口碑等,王充在这些方面优势并不明显,是以升任朝官的愿望始终未能实现。仕宦经历推动了王充“命论”等思想的形成,深刻影响了王充的思想体系。

《初学记》引《论衡》考略

《初学记》是唐代开元年间唐玄宗命徐坚、张说等人编撰的一部较为精审的类书,从《初学记》所引《论衡》篇目和文句入手,发现《初学记》中既有明言引自《论衡》,而不见于现存《论衡》者;也有抄录《论衡》段落或者文句而又有所省简者;除此之外,还有不少异文。通过对《初学记》所引《论衡》进行考略,既校勘考证了《论衡》,又从中搜集了《论衡》的佚文。

《论衡》词语札记

选取《论衡》中一些颇为费解和容易误解的词语进行考释。其中有些词语下但一般读者不甚了了,就是专家学者也时有曲解,因而错校误注的地方不少。究其原因,或是把一些特殊含义的词语误解成了常用意义的词语;或是把一些古代汉语的词义等同于现代汉语的词义。

《论衡》中的特指式反问句

《论衡》是东汉时期一部论辩性强、口语化程度高的著作 ,该书中有大量的特指式反问句。语法上 ,以“何”、“谁”等为代表的疑问词在这些反问句中可充当各种主要句子成份 ;疑问代词仍以前置为主 ,但后置结构已有少数用例。语义语用上 ,各疑问词用于反问均表否定 ,并使原句句意或转表否定或转表肯定。

《论衡》对《文心雕龙》的影响

刘勰《文心雕龙》受到王充《论衡》直接或间接的影响。刘勰论文和王充一样,都是从自然之文讲起,把禀受天地的文采、元气与文学创作相联。《论衡》中"文"源于气的思想以及与气相关的"才性"、"才力"说,经《太平经》、曹丕、葛洪,对《文心雕龙》产生影响。王充将"文质相称"的思想引入创作论,并将质文交替变化的历史规律与政治的盛衰和社会的治乱相关联,这些都在一定程度上影响了刘勰的"文质"论。此外,《文心雕龙》还发扬了《论衡》所倡导的"博"、"通"思想,指出创作主体的广见博识、丰富积累对创作的重要作用。

王充的象征意象观探究

王充在《论衡》中首次提出"意象"一词,并颇多论说其建构原则及特征。在王充看来,意象最初的建构原则是象征性的。意象之"意"取自生活中人们无法诉求的情感、理想、愿望等等;而"象"是通过准况(想象、联想)等思维机制虚构而成,多有怪奇的特征;"象"与"意"之间的象征关系是有任意性的;求解是对它进行解读的方式。这些理论对我们分析象征型艺术形象的审美特征有重要的理论意义和实践意义。

从《论衡》看“反义连文”

“连文”在训诂、校勘等方面具有重要作用,而历来学者对此有不同理解。文章在澄清“连文”和“反义连文”概念的基础上,结合《论衡》中的用例,主要就其中的“反义连文”进行了探讨,内容涉及到它的特点、作用等几个方面,以期以此为突破口展开对“连文”和“反义连文”的广泛深入研究。

王充《论衡》中的惠民观及其借鉴意义

通过对人性的分析,王充肯定了衣食等人的基本物质需求的合理性,提出了以满足人民正当需要为主要内容的惠民观念。同时,王充还十分重视道德在社会发展中的作用,把德治和教化作为惠民的重要组成部分。王充的惠民观念,在加快推进以改善民生为重点的社会建设的今天,仍然具有积极的借鉴意义。

章太炎和他的《国故论衡》

章太炎先生是中国近代杰出的革命家、思想家、学术家和教育家,他的《国故论衡》体大思精、影响深远,分小学、文学和诸子学三个部分,是讲义式的国学名著,有1910年初版本与《章氏丛书》本两个版本,内容各有增删,互有不同。商务印书馆2010年出版的新的《国故论衡》校点本,辨析同异,订正讹误,力图全面展示两个版本内容的异同,为章学研究提供重要线索。

许德厚《详注论衡》初探

民国石印本《详注论衡》是《论衡》较早的详注本,它一扫前代或将《论衡》当作治今古经文的材料,或在文中做若干夹注的形式,开始对《论衡》全本进行完整地注释。《详注论衡》注解翔实,注释中广泛取证于他书及古书注,但是也存在校勘不精等问题。

《论衡》征引“诸子类”“诗赋类”文献新探

依照《汉书·艺文志》图书分类法,参考汉代出土文献研究成果,以文献文化史视角梳理、分析《论衡》所引“诸子类”“诗赋类”文献,鸟瞰王充的知识来源与阅读视野。同时,将上述文献细分为王充“读过”“可能读过”“仅作为论据提及,难以断定是否寓目原书”等情况详加申述,指出部分文献对《论衡》话语表达、学术建构的影响,并在具体论述中补充、修订若干前人的观点。

《论衡》中的特指式询问句

《论衡》是研究东汉语言的可靠语料。本文从语法、语义、语用的角度,全面细致地分析了该书中特指式询问句的各类型及特点,揭示出这一时期疑问句某些方面的发展状况。

从字序看《论衡》反义相成词的构成

从字序角度看,《论衡》中有一部分反义相成词是同词素异字序的,它们可区分为两类:一是字序AB式和字序BA式在《论衡》中同时出现的;二是与现代汉语中的AB式相比,在《论衡》中只有BA式的。它们的特点应该引起研究者的注意。

《集古今佛道论衡》的编纂、版本与学术价值

《集古今佛道论衡》是唐初释道宣编纂的一部佛道交涉著作。该书经道宣两次编纂后,又掺入了后人杜撰的一些内容。唐高宗朝的宫廷佛道论衡是该书编纂的直接诱因。因为对待掺入文献的态度不同,《集古今佛道论衡》在流传过程中形成了3个版本系统。该书在中古文献学、宗教学以及文化学研究中有着重要的参考价值,非常值得关注。

《论衡》中的文学理论

王充撰写的《论衡》是一部内容丰富、批判性强烈的思想学术著作,其中《自纪》、《超奇》、《佚文》、"三增"、"九虚"等篇阐述了文章(包括文学)的相关理论,大抵涉及四个方面,即论文学的实用性、真实性、审美性和创新性,不少观点对我们仍有启发意义,值得借鉴。

《论衡》训诂方法浅析

《论衡》正文中保存有大量丰富宝贵的训诂资料,这些资料在训诂方法方面具有其自身特点。《论衡》的训诂方法以义训为主,间或使用音训,不用形训。这是同《论衡》文体与其训诂目的直接相关的。

《论衡》个人性语法现象探析

《论衡》中有一部分虚词、句式,既不向同期文献扩散,也不向后期文献流播,是为王充首创独用,具有鲜明的个人特色。在择要分析这些个人性语法现象的基础上,文章进一步讨论了相关研究对汉语史研究的影响。

《论衡》新兴语气副词描写

《论衡》是中国哲学史上的一部奇书,在汉语发展史上也占有重要的地位。其中一些词语与口语较为接近,能够较真实地反映当时的语言面貌,是研究东汉语言的很好的材料。副词是汉语词汇的一个重要类别,一直是语言研究的一个热点。文章以《论衡》中的新兴语气副词为对象,来描写和分析它的使用情况。

浅析王充的史学方法

王充在其《论衡》一书中,不仅有对史学功用的独到见解,对虚妄经传的严肃批判,而且为了达到这些史学效果,他运用了大量史学方法,如“效之以事,考之以心”的实证方法、推理方法、比较方法、考信方法等等,可谓宏富,论证严谨、详实,很有说服力。

古汉语专书同义词研究与大型语文辞书的修订

古汉语专书同义词研究有助于大型语文辞书的修订。通过《论衡》同义词的研究,我们发现了《汉语大词典》失收的151个词,失收的196个义项,释义错误、欠当者91处,始见例过晚者248例。