豫苏鲁皖琴书艺术中的扬琴音乐形态研究

研究豫苏鲁皖琴书艺术中的扬琴音乐形态,了解扬琴在各地琴书艺术表达的重要领导地位。早期扬琴与现代扬琴的基本结构与音色上差异,扬琴音色中存在颗粒性特点。豫苏鲁皖琴书艺术的基本系统,主要是河南东部以商丘地区为代表的琴书艺术,江苏徐州地区的琴书艺术,山东琴书以及安徽北部等区域的琴书艺术。整体性地研究琴书艺术中扬琴的音乐形态,一般分为说唱相结合的音乐形态与感情旋律结合的音乐形态。

让其他家庭成员也能使用你的音响 斯巴克(Cayin) MT-35MK2(蓝牙版)胆机、琴瑟Lyre T30音箱

MT-35MK2(蓝牙版)胆机和琴瑟Lyre T30音箱都是斯巴克公司的两件器材,从产品的体积和功能上不难判断,这是一个适合小空间环境所使用的音响组合。这个音响组合里面的功放为电子管功放。在我看来,电子管功放是一种古老的功放,线路相对比较简单,所以音响圈里面的DIY一族特别喜欢做胆机,而且胆机的声音听起来比较温暖,好听。

AtheNA Multi-Lyte系统在抗核抗体检测中的应用

目的:探讨AtheNA定量检测系统在抗核抗体检测中的性能,同时评价其对抗dsDNA抗体检测的敏感性和特异性。方法:收集系统性红斑狼疮(SLE)标本16例,其他自身免疫病标本57例及健康对照标本20例,分别以线性免疫印迹法(LIA法)和AtheNA系统进行抗dsDNA,抗SSA,抗SSB,抗Sm,抗核糖核蛋白(RNP),抗Scl-70,抗Jo-1,抗着丝点B和抗组蛋白9种自身抗体检测;同时以LIA法、间接免疫荧光(IIF)法、ELISA法和AtheNA系统4种方法检测抗dsDNA抗体,评价不同检测方法的性能。结果:LIA法和AtheNA系统对抗核抗体的检测结果显示,健康对照者与SLE患者、不同自身免疫病患者的总体阳性率相比,差异均无统计学意义(P均>0.05)。AtheNA系统与LIA法对9种自身抗体的检测结果具有良好的一致性(P<0.01)。LIA法、IIF法、ELISA法和AtheNA系统4种检测方法对抗dsDNA抗体检测结果显示,AtheNA系统检测抗dsDNA抗体具有较好的敏感性和特异性(68.8%,83.1%),但4种方法对SLE患者和其他自身免疫病患者的检测阳性率差异均无统计学意义(P>0.05)。结论:AtheNA系统对抗核抗体的检测具有良好的性能,其对抗dsDNA抗体的检测具有较好的敏感性和特异性。

白炭黑生产应用现状和趋势

评述了国外白炭黑生产应用现状,及其应用于“绿色轮胎”制造方面的品种和技术发展趋势。介绍了国内白炭黑工业在生产、品种、质量和生产技术等方面的进展。并针对我国白炭黑工业存在的问题,提出了发展建议。

江苏油田聚合物驱油效果及影响因素实验

江苏油田具有油藏温度高、注入水矿化度高和非均质性严重等特点，油田开发现已处于特高含水开发阶段中后期，迫切需要采取进一步提高原油采收率措施。近年来，随着聚合物驱和Cr3＋/HPAM凝胶调驱技术的日益成熟，为高温高矿化度油藏聚合物驱和Cr3＋/HPAM调驱提供了物质保障和技术基础。针对江苏油田开发实际需求，利用理论分析、仪器检测和物理模拟方法，对适合江苏油田水质和油藏温度的Cr3＋/HPAM凝胶配方进行了筛选，对聚合物凝胶在多孔介质内的流动特性进行了评价，对聚合物驱油效果及其影响因素进行了物理模拟。结果表明，聚铬比、聚合物浓度和岩心渗透率是影响凝胶注入能力的主要因素，“调剖＋聚合物驱”要比单一“聚合物驱”增油效果好。推荐江苏油田采取“大庆抗盐”聚合物和“调剖＋聚合物驱”段塞组合方式，段塞尺寸0.38～0.57 PV。聚合物溶液聚合物浓度1 200～1 400 mg/L，聚合物凝胶聚合物浓度Cp=1 400～1 600 mg/L，聚铬比 60∶1～120∶1。

南风一曲 千载风韵——朱载堉古琴论文化蕴涵析

明代杰出的乐律学家朱载堉,在其代表性著作《律吕精义》中,曾选取了若干古琴谱作为范例,阐述对古琴艺术的见解,尤其是对相传为舜帝所作的《南风》歌,更详加解说,并于其中融汇了古代礼乐文化的丰富内容。朱载堉的古琴论的文化蕴涵可归结为三个方面:其一,古琴谱构成的象征意义;其二,古琴曲风格的教化作用;其三,古琴歌辞句的人文价值。

《周公之琴舞》“享隹滔帀”解

《周公之琴舞》是出土文献中发现的西周颂诗,整理者对诗中"享隹滔帀"一句的释读需要重新解释。从语法的角度看,文章认为"滔"是谓语,是对主语"享"的说明,应该破读为"竺",此字文献上又写作"笃"或"毒";从语音来看,"帀"就是《诗经》中的句尾语气词"思",这也可以通过传世文献和出土文献对读得到证明。

古希腊的音乐神话传说及中世纪的“格里戈利圣咏”

西方文明的摇篮是古希腊文化。古希腊有关音乐的神话很多,在苏梅尔、巴比尔、埃及等古老地区发现的遗迹中有许多反映艺术繁荣、音乐昌盛的神话典故。不能说这些神话是无意义的无稽之谈。它至少可以说明古希腊人的音乐观是高尚而精深的,把音乐与大自然紧密地连在一起,把音乐与宗教,与人的意志——真善美连在了一起。古希腊音乐是以诗与乐,或诗、乐、舞三位一体为主的音乐艺术。其中,诗的地位在乐之上。罗马教皇——格里戈利一世,以非凡的组织才能重整各地宗教礼仪和机构,使罗马成为中世纪教会的中心,他主持制定的圣咏(Gregorian Chant)成为中世纪音乐中一部经典性文献。格里戈利圣咏深深地扎根于人们的精神生活中,是宗教音乐的珍品。

应用胶粉沥青铺筑SMA路面

为了保护环境,节约资源,研究与应用胶粉沥青具有重要意义。试验结果表明,在沥青中掺加胶粉能有效改善沥青温度稳定性、高温性能以及黏附性等性能。由于利用胶粉沥青铺筑SMA路面,其性能符合现行规范技术要求,所以胶粉沥青完全可以取代SBS改性沥青。

试论古代园林中的琴与琴境

琴与园林关系密切,许多园林题名都以琴命名,抚琴、听琴的环境也以园林为佳。园林听琴分为,听有形之琴和听无形之琴。无形之琴,也就是意会之琴,是听自然之音入耳后以琴声比拟。琴在园林中有身份定位、娱情忘忧、清音造境的功能,隐喻了一种雅文化,暗合了中国古人的审美理想和生活方式。园林中营造的虚实琴境,散发出的艺术氛围,是一种特有的雅赏的审美体验。

“八八象棋”辩谬

"八八象棋"是上一世纪80年代初发现的唐宋间象棋形态。本文采用文献资料法、比较法等,对织有"八八象棋盘"的琴棋书画古锦的时代属性、以及该棋盘和使用该棋盘的"八八象棋"的真实来源等进行探析,认为:"八八象棋"既非唐宋间象棋的阶段性形态,也非中国本土的固有棋戏,而实为19世纪末在西方体育东渐背景下入传中国的国际象棋,将"八八象棋盘"织于锦上者,理应在我国当时沿海城市接触西方体育较多的中上层人士之中。

“学琴”、“习琴”与“能琴”——颜元“琴”学理念在钢琴演奏中的借鉴意义

颜元《四存编·性理评》中所秉持的"琴"学理念,蕴涵着古琴演奏中"学琴"—"习琴"—"能琴"三阶段间之关联,其艺术原则和演奏方法对现代钢琴演奏艺术仍具有一定的借鉴价值。主要从作品内容与演奏技巧、演奏心理与动作技能、音乐内涵与演奏境界三个方面对颜元的琴学理念加以探讨,就其对现代钢琴演奏艺术所具有的借鉴价值进行了深入解析。

论《满江红》琴歌的艺术特色与价值

《满江红》琴歌鲜明地体现了汉语作为一种高度音乐化的语言对声乐曲的旋律发展具有一定指示性。通过对乐歌和琴歌两个不同版本的《满江红》进行比较分析,挖掘古曲琴歌《满江红》在声乐性、音乐性、文化性等方面的艺术特色,以及其在文化传承、深度审美能力的培育和表现等方面的教学及表演价值。

CC200-24型胎带机在龙滩水电站的应用

龙滩水电站左岸大坝工程第一坝区混凝土浇筑方量大,再加上左岸边坡陡,高差大,坝肩开挖时预留的马道窄,门塔机布置难度大,门塔机移动范围受限,覆盖范围小,对混凝土入仓造成巨大的限制,因此引进CC200-24胎带机作为混凝土入仓的重要手段。使用结果表明,CC200-24胎带机是混凝土入仓有效、可靠的设备,较好地解决了龙滩左岸大坝第一坝区的混凝土入仓浇筑问题。

古琴境界说

古琴的起源与发展,由伏羲到神农,由狩猎时代到农业文明,从儒家到道家,均赋予其艺术某种神圣性。研究古琴,离不开对上古历史文化背景、人与天的深刻关系的了解与探讨。古琴操缦的过程,也就是儒家“礼”“乐”思想对人的不断渗透、浸润的过程。古琴操缦的手法必须极尽娴熟、完美,从量变达到质变,从而实现精神的飞跃。依据《易经》《中庸》合说的理路,古琴操缦调养性情,“成于乐”“游于艺”“思无邪”的最高境界乃是人琴合一。

青海省祁连县小沙龙南预查区铁多金属矿成矿地质特征

本文通过对青海省祁连县小沙龙南预查区内地层、构造、岩浆岩及其含矿变质岩等基础地质信息研究,总结出区域成矿背景及成矿条件,分析预查区地质特征。

京族独弦琴艺术生态研究

京族独弦琴是在本民族文化土壤上盛开的艺术奇葩,它的形成与发展离不开特定的生态环境,自然生态环境以及包括族群交往、生产习俗、节日庆典、语言习俗、民间信仰等等在内的人文生态环境对独弦琴艺术的生成与盛衰具有重大影响。

帕斯《弓与琴》中的韵律学问题——兼及中国新诗节奏理论的建设

本文讨论了墨西哥诗人帕斯在《弓与琴》中涉及到的韵律学问题,并分析其观点对于中国新诗节奏理论建设的启发。帕斯观察到节奏与时间的本质联系,认为节奏的意义在于重构一种"原型时间",让人对事物的感知具备一种形式。帕斯提醒我们,"节奏的潜流"存在于任何语言表达之中,对抗着逻辑与思想的控制。这一点可以在韵律句法学中得到进一步的认识。帕斯指出,节奏与格律并不是一回事,格律是外在的、抽象的音响量度,而节奏是包含着意义与形象的具体现实。当格律与语言的节奏相隔绝时,语言就会创造新的形式,自由诗就是一种重新恢复节奏之整体性的努力。帕斯的见解有助于我们打破当下汉语诗歌韵律学遇到的"瓶颈",让其形成新的研究"范式"。

hAFP(137-145)肽段修饰树突细胞诱导细胞毒性T淋巴细胞对肝癌细胞的杀伤效应

目的:通过体外杀伤试验,研究人肝癌特异性甲胎蛋白hAFP(137-145)短肽段修饰树突细胞(DC)后诱导的细胞毒性T淋巴细胞(CTL)对人肝癌细胞的特异杀伤效应,并与完整hAFP蛋白的杀伤效应相比较。方法:选取健康人外周血单个核细胞,体外诱导成熟DC;构建hAFP表达载体,在BL21细菌中异丙基硫代半乳糖苷(IPTG)诱导原核表达后纯化,与合成的hAFP(137-145)短肽段分别修饰诱导DC细胞,体外刺激细胞毒性T细胞(CTL),通过流式细胞仪法和细胞毒性检测试剂盒法检测修饰后的DC所诱导的CTL在体外对肝癌细胞株的杀伤作用;构建荷瘤裸鼠人HepG2肝癌模型,检测该肽段修饰DC后诱导的CTL细胞在裸鼠过继体内实验中对人肝癌转移瘤的杀伤作用。结果:成功构建了pET-hAFP表达载体,原核表达并纯化后用Western blot检测到hAFP蛋白的表达;hAFP蛋白和hAFP(137-145)短肽段均能在体外修饰和诱导DC细胞的增殖和成熟;hAFP蛋白和hAFP(137-145)短肽段修饰DC体外均能诱导特异性CTL,并通过体外实验验证了其对于肝癌细胞的杀伤效应,其中hAFP(137-145)短肽段诱导CTL的能力和所诱导CTL对于肝癌细胞的杀伤能力相对全长hAFP蛋白较强;动物实验证实,该hAFP(137-145)肽段修饰DC后诱导的CTL细胞在荷瘤裸鼠过继体内实验中对人肝癌转移瘤有明显的杀伤作用,杀伤效率优于完整hAFP蛋白。结论:hAFP蛋白和hAFP(137-145)短肽段修饰DC均具有单独体外诱导特异性CTL的作用,体外实验和动物实验均证实此CTL有特异地杀伤HegG2肝癌细胞的作用;hAFP(137-145)短肽段诱导CTL效率和杀伤肿瘤细胞效率均优于完整hAFP蛋白。