五星教学四十年——追求效率、效果与魅力之路

戴维·梅里尔教授是当代国际教学设计领域的领军人物,他致力于优质教学模式的开发,以及面向完整任务创造有意义的学习经历。经过数十年的潜心研究,梅里尔从对有效教学的兴趣到对教学理论的顿悟,从强调技术协助学习到界定潜在的教学处方,最终提出五星教学原理,即首要教学原理。沿着梅里尔研究工作的轨迹,探究五星教学诞生的历程,是对其教学理论的一次系统梳理,同时也可以窥见一位国际知名学者成长背后的故事。文章用历史的视角取时间为逻辑线索,从20世纪70年代到21世纪初,以每十年为一个阶段,回顾了梅里尔的学术成长历程,对包括概念教学实验、业绩内容矩阵、成分呈现理论、精细加工理论、教学交易理论、教学专家系统、五星教学原理和波纹环状模式等在内的近十个教学设计理论进行了概览,清晰地反映了理论之间的相互承接关系,全景式地展现了梅里尔毕生追求的优质教学的效率、效果与魅力之路。

《蝴蝶君》:两极间的摇摆——黄哲伦的文化策略分析

黄哲伦的《蝴蝶君》对普契尼歌剧《蝴蝶夫人》的解构和颠覆,反映了美国华裔作家对西方文化的东方主义构想的抵制与反抗。但《蝴蝶君》呈现的另一种东方主义,让我们看到了身处两种文化冲突中的美国华裔作家既要力图摆脱西方主流文化强势影响,寻求自身文化主体地位的准确定位,又要争取主流文化认同的矛盾心态。《蝴蝶君》是黄哲伦文化策略的体现。

论黄哲伦在《蝴蝶君》中对东方主义的不完全解构

美籍华裔剧作家黄哲伦从其特殊的文化身份出发,创作了剧本《蝴蝶君》。该剧倒置了东方主义长期以来构建的东西方关系,颠覆了西方人眼中的东方女子刻板印象,讽刺了西方白人对东方女子不切实际的幻想,向西方文化霸权提出挑战。但作为自幼接受白人主流文化教育的第二代华裔移民作家,黄哲伦对东方主义的解构又是不完全的。这种不完全解构是作家所处的社会历史环境、个人经历及民族文化身份共同作用的结果。

弗雷歇与希尔伯特的抽象空间理论比较研究

目的对度量空间和希尔伯特空间诞生的原因进行系统比较。方法历史分析和文献考证。结果希尔伯特空间是在求解积分方程的过程中创造出来的,而度量空间则是有意识地去引入一种抽象理论,使得这种理论能够将康托尔、沃尔泰拉以及阿尔泽拉等人的工作统一起来。结论引入度量空间和希尔伯特空间的动机是截然不同的。

“蝴蝶”的蜕变——试析黄哲伦笔下的《蝴蝶君》

黄哲伦笔下的《蝴蝶君》是对西方后殖民主义《蝴蝶夫人》的拆解之作,是对西方中心神话进行最彻底颠覆的剧作之一。作品中自大自负且自欺的加利马尔以东方主义二分法的视角去审视东方人,东方女人,将她们视为完美的能够为自己殉情的蝴蝶夫人。当加利马尔和宋丽灵"不按套路出牌的游戏"牌底揭晓时,以男子形象出现的宋丽灵彻底摧毁了加利马尔的东方主义幻想,本想征服他人的加利马尔却使自己陷入了自我拆解的漩涡中。

对中国人类学亲属研究的若干反思——兼纪念李亦园院士

亲属研究是人类学的主要研究领域,在人类学中占有核心的地位。在人类学的发展历史中,不同时期与理论流派的学者在方法论、知识论乃至本体论方面常有着不同的关怀重点与见解,说明了亲属概念的复杂性。受到社会科学反思运动的影响,美国学者大卫·施奈德(David M.Schneider)于1984年出版《亲属研究批判》一书,严辞批判西方亲属研究充斥着西方人"血浓于水"的"民族中心主义偏见",以西方的文化观点为理论架构来审视与建构非西方社会的"亲属"。大卫·施奈德的批判被视为是新旧人类学的分水岭,带动了其后西方社会科学亲属研究的全面反思与转向。相较于西方学者,两岸中国学者的亲属研究不仅在理论上承袭了西方民族中心主义偏见,同时也在观念上存在着汉文化民族中心主义偏见,从而形成了一种双重性偏见。而台湾泰雅族与云南大理白族亲属研究可以说明这种双重偏见存在的事实。因此,中国人类学的亲属研究,需要诸如大卫·施奈德式的深刻自我反思,来进一步探求不同文化人群的"亲属"。

论《蝴蝶君》的雌雄同体

《蝴蝶君》的人物身上性别模糊和雌雄同体特征明显,这些雌雄同体特征也是决定人物各自命运的关键。强烈的性别意识和对立导致了剧中人物无法达到两性的和谐。文章以弗吉尼亚·吴尔夫在《一间自己的房间》里提出的"雌雄同体"概念中的三个特征:男性化的女人与女性化的男人、性别意识和两性和谐来分析《蝴蝶君》以及作者黄哲伦残缺的雌雄同体观。

工资挤压与官僚负担——大卫·戈登经济思想研究系列

近年来国内理论界掀起了SSA学派研究热潮,但呈现出了一定的"去戈登化"现象。为推动此理论研究适当"前移",本文首先依据戈登学术生涯三个主要历史时期,对其经济思想作了一个纵向的理论回顾。其次,对他后期的理论研究,特别是他临终前出版的《臃肿与卑劣》的核心内容——"工资挤压"与"官僚负担"作了比较详细地阐述。最后,本文认为戈登所创建的SSA学派可视作马克思主义理论"中间层次"研究的典范,也可看作对罗斯多尔斯基"呐喊"的理论回应。