19世纪中叶拉萨宗座代牧区首任主教选立波折

19世纪中叶,拉萨宗座代牧区首任主教的选立不仅过程一波三折,而且最终当选者杜多明对中国西藏可谓一无所知,其根本无力承担“西藏教务”之重任。这一曲折过程与“反常”结果同教会内部保守派与激进派对当时清廷“禁教”形势的不同理解息息相关,以上两派围绕“西藏教务”曾产生严重的策略分歧及利益之争。

“白徐译本”的成书和版本——清初第一本汉译《圣经·新约》翻译考

17世纪来华天主教传教士白日昇与四川奉教文人徐若翰合译的《圣经·新约》是目前可见最早的汉语《圣经》译本,该译本的存在不仅有力地证明了天主教传教士在18世纪初就有过将《圣经》系统汉译的尝试,而且对18、19世纪及其后更久的基督宗教《圣经》汉译工作产生了深远影响。考察中文《圣经》"白徐译本"存世的四种珍贵版本,可以探索白、徐二人翻译中文《圣经》的背景和方法,追溯"白徐译本"福音单列本和福音会编本两类版本的西文源本。

法国巴黎外方传教会传教士罗勒拿由滇进藏活动史实考述

19世纪以来,我国西藏日益成为西方殖民侵略者们觊觎的对象,随之亦有大批西方探险家和传教士前赴后继开展进藏活动,妄图打开他们眼中'神秘西藏'的大门。其中,继1848年首次进藏活动失败后,法国巴黎外方传教会于1852年再次派遣传教士罗勒拿实施进藏活动。为逃避清廷的缉拿,该传教士选择经由清廷驻防稍显疏松的滇藏荒凉边地试图潜入我国西藏。进藏途中,遵照巴黎外方传教会的指示,罗勒拿谨小慎微、东躲西藏,利用乔装打扮、隐姓埋名等手段侥幸逃过了清朝官府的缉拿,于1854年进入我国西藏东南部察隅县察瓦乡,创建了巴黎外方传教会在西藏境内的第一个传教堂口——崩卡教点。但是,在当地官民的强烈抵制之下,罗勒拿于1858年被逐出西藏。