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MAHA四元共聚物的合成及其阻垢性能 被引量:4
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作者 刘祥 李俊莉 南粉益 《现代化工》 CAS CSCD 北大核心 2009年第7期42-44,共3页
在水溶液中以马来酸酐(MA)、丙烯酸(AA)、丙烯酸羟丙酯(HPA)及2-丙烯酰胺基-2-甲基丙磺酸(AMPS)为原料,通过自由基聚合反应合成了马来酸酐/丙烯酸/丙烯酸羟丙酯/2-丙烯酰胺-2-甲基丙磺酸四元共聚物MAHA。当单体MA、AA、HPA和AMPS的质量... 在水溶液中以马来酸酐(MA)、丙烯酸(AA)、丙烯酸羟丙酯(HPA)及2-丙烯酰胺基-2-甲基丙磺酸(AMPS)为原料,通过自由基聚合反应合成了马来酸酐/丙烯酸/丙烯酸羟丙酯/2-丙烯酰胺-2-甲基丙磺酸四元共聚物MAHA。当单体MA、AA、HPA和AMPS的质量比为2∶6∶1∶1、引发剂用量为单体质量的2.4%、反应时间为4 h时,合成的MAHA在较宽的pH范围内对BaSO4垢有良好的阻垢效果,且对CaCO3有着优异的阻垢性能。 展开更多
关键词 maha四元共聚物 合成 硫酸钡 碳酸钙
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基于MAHA FPS2700平台的改装汽车电动空调压缩机可行性研究 被引量:3
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作者 王立功 李国平 +1 位作者 郑希江 路艳玲 《内燃机与配件》 2020年第10期96-99,共4页
针对传统的内燃机轻型汽车在开启空调制冷系统时车辆动力性能迅速降低、耗油量大幅度升高的问题,结合传统汽车空调制冷系统及电源系统的特点,提出使用电动空调压缩机代替皮带驱动空调压缩机的方案。并基于MAHA FPS2700平台,试验测试了... 针对传统的内燃机轻型汽车在开启空调制冷系统时车辆动力性能迅速降低、耗油量大幅度升高的问题,结合传统汽车空调制冷系统及电源系统的特点,提出使用电动空调压缩机代替皮带驱动空调压缩机的方案。并基于MAHA FPS2700平台,试验测试了发电机负载增加后对发动机输出功率和油耗的变化情况,结果表明改装电动压缩机提高了整车动力性能、降低了油耗。 展开更多
关键词 电动空调压缩机 maha FPS2700平台 发动机输出功率 油耗
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俄敦《大方广佛华严经音》残片三题
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作者 谭兴富 《敦煌研究》 北大核心 2023年第3期134-143,共10页
《俄藏敦煌文献》第17册收有10余件佛典音义文献残片,这些残片均从一部完整的《大方广佛华严经音》分裂而来,所存字目均出自《八十华严》。经比勘发现:一是残片所存音义与高丽藏再雕本《八十华严》卷末所附音义源自同一祖本;二是残片所... 《俄藏敦煌文献》第17册收有10余件佛典音义文献残片,这些残片均从一部完整的《大方广佛华严经音》分裂而来,所存字目均出自《八十华严》。经比勘发现:一是残片所存音义与高丽藏再雕本《八十华严》卷末所附音义源自同一祖本;二是残片所存多条音义为高丽藏再雕本所无,其中有4条当是在传写过程中糅合底本多条音义;三是дх.18982残片亦来自于《大方广佛华严经音》,所存字目出自《八十华严》卷62,可与дх.19007残片缀合。 展开更多
关键词 《八十华严》 音义 词条糅合 残片缀合
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模糊C-均值聚类算法的优化 被引量:16
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作者 熊拥军 刘卫国 欧鹏杰 《计算机工程与应用》 CSCD 北大核心 2015年第11期124-128,共5页
针对传统模糊C-均值聚类算法(FCM算法)初始聚类中心选择的随机性和距离向量公式应用的局限性,提出一种基于密度和马氏距离优化的模糊C-均值聚类算法(Fuzzy C-Means Based on Mahalanobis and Density,FCMBMD算法)。该算法通过计算样本... 针对传统模糊C-均值聚类算法(FCM算法)初始聚类中心选择的随机性和距离向量公式应用的局限性,提出一种基于密度和马氏距离优化的模糊C-均值聚类算法(Fuzzy C-Means Based on Mahalanobis and Density,FCMBMD算法)。该算法通过计算样本点的密度来确定初始聚类中心,避免了初始聚类中心随机选取而产生的聚类结果的不稳定;采用马氏距离计算样本集的相似度,以满足不同度量单位数据的要求。实验结果表明,FCMBMD算法在聚类中心、收敛速度、迭代次数以及准确率等方面具有良好的效果。 展开更多
关键词 聚类 模糊C-均值 密度函数 马氏距离 基于密度和马氏距离优化的模糊C-均值聚类(FCMBMD)算法
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《孔雀明王经》文本的形成与密教化 被引量:6
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作者 任曜新 杨富学 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期107-111,共5页
佛教经典文本不仅是佛教义理、思想的载体,还包含着佛教发展历史的信息和线索,应引起佛教史研究者的更多关注。将新疆库车佛塔出土鲍威尔写本中《孔雀明王经》的文本与现存《孔雀明王经》各文本内容进行比较研究,可以看出,《孔雀明王经... 佛教经典文本不仅是佛教义理、思想的载体,还包含着佛教发展历史的信息和线索,应引起佛教史研究者的更多关注。将新疆库车佛塔出土鲍威尔写本中《孔雀明王经》的文本与现存《孔雀明王经》各文本内容进行比较研究,可以看出,《孔雀明王经》现存文本的来源是由一个较小的核心文本发展而来。这个核心文本最初是由佛教两个本生故事,即比丘被蛇咬故事和孔雀王故事结合而成。写成于4世纪的鲍威尔写本中保留了这个最早的核心文本。随后《孔雀明王经》从较小的核心文本逐渐扩展成为内容丰富繁杂、仪轨详备的《佛母大金曜孔雀明王经》。这一文本扩展过程从细节上生动地再现了密教的形成发展及其在中国的传播。 展开更多
关键词 佛教经典 《孔雀明王经》 密教 西域佛教 敦煌
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黑龙江省图书馆馆藏写本《大般若波罗蜜多经》源流探究 被引量:1
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作者 金凤 王延荣 《图书馆建设》 CSSCI 北大核心 2011年第2期111-112,F0003,共3页
雕版印刷术出现以前,抄写是知识传播的主要方式。唐代作为我国古代封建社会的繁荣时期,抄写经卷也达到了鼎盛,成为佛家传播佛教的一种重要手段。《大般若波罗蜜多经》是玄奘生前历时3年所译的最后也是最重要的一部佛经,存唐写本、宋刻... 雕版印刷术出现以前,抄写是知识传播的主要方式。唐代作为我国古代封建社会的繁荣时期,抄写经卷也达到了鼎盛,成为佛家传播佛教的一种重要手段。《大般若波罗蜜多经》是玄奘生前历时3年所译的最后也是最重要的一部佛经,存唐写本、宋刻本等诸多版本。黑龙江省图书馆馆藏该经的第三百六十三卷写本,从书写年代、风格、流转过程考证可知,此经卷是清末著名版本学家杨守敬从东瀛购回,又递经清末书法家邵松年及其子收藏的不可多得的唐写本珍品。 展开更多
关键词 《大般若波罗蜜多经》 唐写本
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《归去来兮辞》的佛教思想及对后世的影响 被引量:6
7
作者 李小荣 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2012年第4期100-107,共8页
《归去来兮辞》是陶渊明即将回归田园时的作品,其间所述回归原因与方法时,与什译《摩诃般若波罗蜜大明咒经》颇相一致,也正因为《归去来兮辞》所蕴含的思想情感与佛教有相通之处,所以,它还对后世净土、禅宗两大宗派产生了较大的影响,促... 《归去来兮辞》是陶渊明即将回归田园时的作品,其间所述回归原因与方法时,与什译《摩诃般若波罗蜜大明咒经》颇相一致,也正因为《归去来兮辞》所蕴含的思想情感与佛教有相通之处,所以,它还对后世净土、禅宗两大宗派产生了较大的影响,促进了二宗思想的传播。 展开更多
关键词 陶渊明 《归去来兮辞》 《摩诃大明咒经》 比较 净土 禅宗
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玄奘译《般若心经》西夏文译本 被引量:4
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作者 孙伯君 《西夏研究》 2015年第2期15-19,共5页
本文从黑水城出土慧忠《般若心经注》的西夏文译本中辑录出玄奘所译《般若心经》全文,并附对译和西夏文原本照片,目的是为学界增加一种《心经》译本的文字品类,并为写读西夏文《心经》提供方便。
关键词 般若心经 西夏学 佛教
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西夏文《佛说入胎藏会第十四之二》考释 被引量:4
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作者 王培培 《西夏研究》 2017年第3期28-43,共16页
本文对俄藏西夏文《佛说入胎藏会第十四之二》进行了全文汉译和考释,意为西夏佛教史和西夏语研究提供一份基础资料。其中的一些词语不见目前的西夏文字典,为西夏文字词的解释补充一份重要资料。
关键词 西夏文 大宝积经 佛说入胎藏会
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从百颂体《弥勒授记经》来看中印及周边的文化交流 被引量:1
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作者 刘震 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期11-21,共11页
百颂体(■ataka)的《弥勒授记经》(Maitreyavyākara■a)是佛教文献中《授记经》系列的最终形式。现存四个梵语本,另有汉文、藏文和波斯文各一个译本。本文拟通过对这些文献的文句、内容和产生背景的比对分析,考察同一"母本"... 百颂体(■ataka)的《弥勒授记经》(Maitreyavyākara■a)是佛教文献中《授记经》系列的最终形式。现存四个梵语本,另有汉文、藏文和波斯文各一个译本。本文拟通过对这些文献的文句、内容和产生背景的比对分析,考察同一"母本"在不同的时间、地域和民族间的互有关联又不尽相同的表现形态,进而追寻中印及周边的文化交流痕迹。 展开更多
关键词 Maitreyavyākara■a 弥勒授记经 判教
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京西摩诃庵《集篆三十二体金刚般若经》刻石
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作者 汪建民 汪艺朋 《首都师范大学学报(自然科学版)》 2016年第1期61-71,共11页
对京西摩诃庵金刚殿中镶嵌的《集篆三十二体金刚般若经》刻石的由来,以及其篆书的演变及艺术特色,进行简略地介绍.
关键词 摩诃庵 《集篆三十二体金刚般若经》 汪可受
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晚清麻哈独山夏、莫姻亲世家文化研究述略
12
作者 梁光华 《黔南民族师范学院学报》 2013年第2期1-5,共5页
晚清麻哈夏鸿时、独山莫与俦二人既是同年举人,又是儿女亲家,是麻哈夏氏、独山莫氏姻亲世家文化的奠基人;而夏、莫二氏在文化学术上最有影响力的代表人物是西南巨儒莫友芝和戊戌状元夏同龢。如何关注并开展麻哈夏氏、独山莫氏的文化传... 晚清麻哈夏鸿时、独山莫与俦二人既是同年举人,又是儿女亲家,是麻哈夏氏、独山莫氏姻亲世家文化的奠基人;而夏、莫二氏在文化学术上最有影响力的代表人物是西南巨儒莫友芝和戊戌状元夏同龢。如何关注并开展麻哈夏氏、独山莫氏的文化传承研究,文章做了梳理概说。 展开更多
关键词 麻哈夏氏 独山莫氏 姻亲世家 文化研究
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从汉代禅经翻译看早期禅学在中土的开展 被引量:2
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作者 孔祥珍 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期26-30,共5页
本文对汉代禅经翻译作了初步研究:从安世高小乘禅观到支娄迦谶大乘禅观,我们发现此二禅系在中国汉、晋时期的流布,为早期禅学在中土的开展起过重要作用。安般数息的传入与中国道家方术之吐纳养生相似,形成佛道式的禅学;二系禅法"... 本文对汉代禅经翻译作了初步研究:从安世高小乘禅观到支娄迦谶大乘禅观,我们发现此二禅系在中国汉、晋时期的流布,为早期禅学在中土的开展起过重要作用。安般数息的传入与中国道家方术之吐纳养生相似,形成佛道式的禅学;二系禅法"定慧双俱行"的特色加速印度禅的过渡;念佛禅法首次传入中土,开启净土思想的先驱;大小乘禅观的相互辉映,更加助长禅学扎根于中土。中国禅宗所创造的辉煌历史与文明举世共赌,但我们必须回溯于汉代禅经翻译之功,毕竟那是中国禅宗的起点。 展开更多
关键词 小乘禅观 大乘禅观 安般守意 止观 念佛禅法
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晚清麻哈独山夏莫姻亲世家文化研究述略 被引量:1
14
作者 梁光华 《凯里学院学报》 2013年第2期29-32,共4页
晚清麻哈夏鸿时、独山莫与俦二人既是同年举人,又是儿女亲家,是麻哈夏氏、独山莫氏姻亲世家文化的奠基人;而夏、莫二氏在文化学术上最有影响力的代表人物是西南巨儒莫友芝和戊戌状元夏同龢。对开展麻哈夏氏、独山莫氏的文化传承研究进... 晚清麻哈夏鸿时、独山莫与俦二人既是同年举人,又是儿女亲家,是麻哈夏氏、独山莫氏姻亲世家文化的奠基人;而夏、莫二氏在文化学术上最有影响力的代表人物是西南巨儒莫友芝和戊戌状元夏同龢。对开展麻哈夏氏、独山莫氏的文化传承研究进行梳理概说。 展开更多
关键词 麻哈夏氏 独山莫氏 姻亲世家 文化研究
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《送子天王图》图像人物考
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作者 刘世军 黄三艳 《艺术探索》 2010年第1期13-16,共4页
《送子天王图》传为吴道子画本,此画由四个小图拼接而成。过去史学家们一直将此四图解读成净饭王抱着其刚生下来的儿子释迦牟尼去拜见大自在天的情景。其实这种解读是不正确的,它实际上画的是释迦刚一生下来之后,大臣摩诃那摩向净饭王... 《送子天王图》传为吴道子画本,此画由四个小图拼接而成。过去史学家们一直将此四图解读成净饭王抱着其刚生下来的儿子释迦牟尼去拜见大自在天的情景。其实这种解读是不正确的,它实际上画的是释迦刚一生下来之后,大臣摩诃那摩向净饭王报讯和净饭王把释迦迎进城的情节。 展开更多
关键词 摩耶夫人 摩诃波闍波提 大自在天 摩诃那摩
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聲聞佛教部派及其阿毗達磨藏
16
作者 辛放(譯) 《佛教文化研究》 2022年第2期3-23,412,418,共23页
本文通過現存的有部和上座部的阿毗達磨,法藏部的《舍利弗阿毗曇論》,正量部的《三彌底部論》,無畏山派的《解脱道論》,多聞部的《成實論》以及《异部宗輪論》等佛教史傳文獻和各自部派的律典的記載來討論各個部派的阿毗達磨藏的狀况。
关键词 阿毗達磨藏 説一切有部 上座部 大衆部 舍利弗阿毗曇
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西夏文《大宝积经》卷九的翻译特点
17
作者 张映晖 《西夏研究》 2020年第4期22-25,共4页
比对汉文本《大宝积经》,西夏文《大宝积经》卷九最为明显的特点是经文中存在通假字,这缘于佛经经文的繁杂性和西夏文字难易的混杂性;在翻译技巧方面,对于经文中出现的佛教专名采用了音译的方式,并按照玄奘译经标准对其西夏翻译用字做... 比对汉文本《大宝积经》,西夏文《大宝积经》卷九最为明显的特点是经文中存在通假字,这缘于佛经经文的繁杂性和西夏文字难易的混杂性;在翻译技巧方面,对于经文中出现的佛教专名采用了音译的方式,并按照玄奘译经标准对其西夏翻译用字做了统一;在翻译语言的表达方面,语序颠倒的现象较为普遍;从翻译语言风格上来看,使用了口语化的语言。总体来看,除了通假字的使用以外,上述翻译特点符合翻译哲学中的“同化”原则,是西夏译经者为了西夏僧俗更好地理解经文作出的一种努力。 展开更多
关键词 西夏文 大宝积经 翻译特点
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沙特中篇小说《欢痛》的创作心理状态分析
18
作者 崔林杰 《阿拉伯研究论丛》 2016年第2期182-193,共12页
以玛哈·穆罕默德·费萨尔为代表的海湾作家,其创作的作品为研究文学作品的创作心理状态提供了丰富的文本案例。研究玛哈的作品,有助于拓宽中国阿拉伯文学研究的视角,更好地理解阿拉伯伊斯兰世界群众文化心理,发掘中华民族... 以玛哈·穆罕默德·费萨尔为代表的海湾作家,其创作的作品为研究文学作品的创作心理状态提供了丰富的文本案例。研究玛哈的作品,有助于拓宽中国阿拉伯文学研究的视角,更好地理解阿拉伯伊斯兰世界群众文化心理,发掘中华民族和阿拉伯民族的心理共性,从而促进中国和阿拉伯世界的文明交往和沟通。 展开更多
关键词 《欢痛》 玛哈·穆罕默德·费萨尔 沙特小说
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凤翔唐墓出土陀罗尼经咒研究 被引量:4
19
作者 郭晓涛 《考古》 CSSCI 北大核心 2015年第1期103-113,共11页
凤翔位于陕西关中西部。新中国成立以来,在凤翔已发掘了大量的唐代墓葬。2008年,《陕西凤翔隋唐墓》发掘报告出版,刊布了该地区上世纪出土的一批隋唐墓葬。其中一座唐墓中出土的一份丝绢质品经咒图(以下称经咒)引起了笔者的注意,... 凤翔位于陕西关中西部。新中国成立以来,在凤翔已发掘了大量的唐代墓葬。2008年,《陕西凤翔隋唐墓》发掘报告出版,刊布了该地区上世纪出土的一批隋唐墓葬。其中一座唐墓中出土的一份丝绢质品经咒图(以下称经咒)引起了笔者的注意,本文拟围绕该经咒涉及到的文字问题进行初步分析,诚望各位方家指正见教。 展开更多
关键词 凤翔 唐墓 《佛说随求得大自在陀罗尼神咒经》 《佛说救护身命经》 写本
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陕西凤翔唐墓出土陀罗尼经咒的图像解读 被引量:1
20
作者 郭晓涛 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2017年第8期86-101,共16页
陕西凤翔县南郊唐墓M17中出土的绢质汉文陀罗尼经咒绘写本,其主体内容是唐代盛行的《佛说随求得大自在陀罗尼神咒经》。经咒中心和周边的图像对理解唐代密宗真言的构成有着重要的启示性作用。本文对经咒中涉及到的图像进行简单的对比分... 陕西凤翔县南郊唐墓M17中出土的绢质汉文陀罗尼经咒绘写本,其主体内容是唐代盛行的《佛说随求得大自在陀罗尼神咒经》。经咒中心和周边的图像对理解唐代密宗真言的构成有着重要的启示性作用。本文对经咒中涉及到的图像进行简单的对比分析,认为经咒中心图像为一头戴虎头冠的披甲执锐武士形象。此类虎头冠图像发轫于西方,向东融汇佛教中的天龙八部思想,进入中土之后,经过了若干次变容和转化,成为具有"护国、护教、护城"战神之力的毗沙门天王形象。这种形象的出现正与凤翔墓地的时代背景相契合。经咒周边为佛教手印、花卉纹等构成的组合图案,以及经咒书写方式的结构—环绕式构图,共同构成了较为完整的密宗曼荼罗坛城的表现形式。此外,凤翔经咒中所表现的密宗思想有可能与墓地杀殉现象存在一定关系。 展开更多
关键词 凤翔 唐墓 大随求陀罗尼经咒 毗沙门天王 曼荼罗
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