建设法治基础上的公共服务型政府

面对我国政府管理中的问题,许多学者从不同的角度提出了不同的解决方案,这些主张在不同的地方被不同的政府拿来作为政府改革的目标。本文通过对法治政府、有限政府、责任政府和服务型政府的比较分析后,认为法治政府已经涵括了有限政府和责任政府之内容,服务型政府则从管理职能和管理方式上突出了服务之作用,因而,我国应该建立法治基础上的公共服务型政府。

沈括与化学

沈括是中国历史上著名的政治家、科学家,在他所著的《梦溪笔谈》中记载了诸如石油、食盐、炼铜、炼铁等化学知识,其中,还渗透着胶体化学和地球化学的思想,他所研究的部分内容对现代化学仍然产生着影响.

我国最早的一部近代生理学译著——《身理启蒙》

《身理启蒙》系艾约瑟译的《格致启蒙十六种》之一,初版于1886年.它是迄今所知并且可见到的最早的一部介绍西方近代生理学的专著,尽管该书程度不深,内容也不全面,但它刻意介绍近代生理学的研究方法及发展方向,诚为一部入门教材中的佳作.遗憾的是,该书在当时未能引起人们的关注,因而影响不大.

孟诜与《食疗本草》

孟诜《食疗本草》总结唐以前食疗理论及方法 ,收载了动物脏器、藻菌类及唐初本草未录鱼蔬米谷之品 ,其特色是收入了大量医食并用品 ,分析了炮制、贮藏、服用方法及食疗的地区性差异。对本草学、食疗学、营养学均有贡献。

北宋儒学背景下沈括的科学研究

沈括是北宋乃至整个古代最伟大的科学家之一。当我们从文化的角度审视这位科学家的时候,发现他还是一位儒家学者。他推崇儒学,研习儒家经典,养浩然之气,行君子之道,穷理尽性,以民为本;他对自然界的事物及其变化具有浓厚的兴趣和爱好;北宋儒学的济世精神、博学精神、怀疑精神和求理精神深深地影响着他的科学研究,以致于他的科学研究明显带有北宋儒学的特征。

《梦溪笔谈》条目属性研究

《梦溪笔谈》(以下简称《笔谈》)现传版本多为26卷,共有笔记609条,分为17"门"(大类)。研究者对《笔谈》条目属性的认识很不一致,主要由于各自依据的分类标准与原则不同。重视对《笔谈》条目属性进行研究,有助于更加深入地挖掘《笔谈》多学科的研究与应用价值。应该参考现代科学分类方法,结合《笔谈》实际,合理构建《笔谈》的分类框架并确定分类标准,以期较为科学地对《笔谈》条目进行分类。

Delog资料的最大隶属度岩性判别方法

本文以井为中介，用量化的方法建立波阻抗与岩性之间的联系，用概率统计的方法按最大隶属原则判别岩性，实现由波阻抗参数向岩性转化。同时采取分层判别的方法，消除非岩性的沉积因素影响，取得较好效果。

沈贵珤《正蒙解》及其佚文

与明清两代相比,《正蒙》元代注本较少。元代注本大致有沈贵珤《正蒙解》、郑原善《补正蒙解》、朱隐老《正蒙书说》等,均已佚。据贝琼《灊峰祠堂记》记载,沈贵珤《正蒙解》原仅14篇,缺《王禘》《乐器》《乾称》诸篇。郑原善补足其缺,经胡炳文为之作序刊行。今据《新刊性理大全书》等古籍,辑出沈贵珤撰、郑原善补《正蒙解》佚文12条。经初步研究,朱熹三传弟子沈贵珤之《正蒙解》虽多宗朱熹,但间有特见,有一定的学术价值。

竹坞茶谭与《梦溪笔谈》中的茶文化

北宋科学家沈括以博洽、睿智的才识,借助竹坞茶谭平台,撰写《梦溪笔谈》,创造出中国古代科学的多项第一。散见于著作中的茶政茶法、茶树栽培、茶叶鉴定以及茶礼茶俗等文献,蕴含着丰富的茶文化内容,体现了作者的茶文化观。沈括的竹坞茶谭开创了宋代茶文化运动新模式,对中国茶文化发展大有裨益。

《梦溪笔谈》研究的主要内容与成果概览

自上世纪初叶竺可桢先生率先对《梦溪笔谈》(以下简称《笔谈》)进行研究与应用以来,《笔谈》研究已有80多年历史,不同领域的人士从各自专业角度,对《笔谈》进行了广泛的探讨与研究,范围涉及《笔谈》的作者、版本、校订、注疏、译述、条目属性、《笔谈》在众多领域的学术研究与应用价值等,取得了极为丰硕的多种形式的研究成果。对《笔谈》研究的内容与成果进行综述,有助于把握《笔谈》研究的总体情况与发展趋势。

沈括:《梦溪笔谈》及其科学思想

沈括是我国北宋时期著名的科学家、政治家。他"博学善文",在天文、历法、数学、物理、 地学、生物、化学、医药、水利、兵工、冶金、建筑、文史、乐律等多学科领域,都有很高造诣。其晚 年所著的《梦溪笔谈》更是概括了他一生对科学技术等方面的深刻见解,在学术价值上和历史 资料上是份宝贵的文化遗产。本文对沈括的科学成就,《梦溪笔谈》的丰富内容和沈括的科学 思想进行了研究。

《说文序》称孟氏易为古文的原因浅析

孟喜为汉易的一大家,属于今文学派。然而许叔重在《说文序》中却称孟氏《易》为古文,笔者认为这一"古文"乃指"古文字"。从许慎之易学所宗;许慎所见孟氏《易》与古文易差异甚微;现今残存之孟氏《易》中含有古文字这几个方面来论证这个问题。

沈括医学思想的渊源与特点

沈括是宋代著名学者,著述颇丰,涉及范围甚广,且精于医理。在其父影响下,沈括醉心钻研医学,在此基础上,形成了知常达变、辨证用药及注重养性的医学思想。沈括的医学贡献在古代虽有争议,但其医学思想对北宋医学史、中医理论发挥、良方搜集整理、养生思想、本草学考证、化学药物制作等方面的贡献仍值得肯定。由于沈括的医学著作大多散佚,后世学者对其医学渊源和医学思想研究较少,探究沈括的医学思想,对我们理解和把握其整体的学术思想有诸多裨益。

沈括对《尚书》疑难问题的考证

沈括《梦溪笔谈》作为史料笔记,其《辩证》一节多处涉及《尚书》。关于“二妃”之事,沈括认为舜受禅称帝之时,二妃已经百岁,后世文人当作女子对待,是不符合礼义的。历代诸家对“三江”训解不一,沈括认为“三江”概指山川河流,并非实指。沈括用校勘学的方法,结合实地考察,断定《禹贡》篇“云土梦作乂”一句。用“成汤既没,太甲元年”来说明章句之学对于理解经文大义的重要性。沈括《尚书》学解经路径,与王安石《尚书新义》主导的思想阐释方法不同,迥异于宋代学术思潮建构理论。沈括用理性思维审视古典文献,实现了传统理论学说与理性思维的有机融合。

沈括《梦溪笔谈》对本草专书的纠误

北宋沈括《梦溪笔谈》是"中国科学史的里程碑",其中对本草学的论述具有重要研究价值。《梦溪笔谈》有《药议》篇,对本草专书的纠误有16则,涉及纠正药名重出之误、药物异名之误、药性之误、药物形状之误、合药原则之误、采摘时月及用法之误。通过分析沈括纠正本草专书的6个方面,探讨其药议纠误的经验及不足,以客观认知和评价其本草学价值。

王维、孟浩然、高适、岑参诗歌之“隽永超逸”议——以王士禛的《唐贤三昧集》为考察对象

《唐贤三昧集》是王士禛编选的一部唐诗选本,其中上卷以王维为首,诗歌数量总排名第一;中卷以孟浩然为首,诗歌数量总排名第二,下卷以高适为首,而岑参诗歌数量总排名第三。王士禛通过四位诗人揭示出盛唐诗歌的真面目,即以王孟为代表的山水田园诗派和以高岑为代表的边塞诗派,由此构建出以“隽永超诣”为选诗原则的盛唐诗歌体系。其中“隽永超诣”就体现在王孟诗风的平淡清远与高岑诗歌的雄浑悲壮上。

汽车后市场O2O自营型模式探究

首先以深车盟为例分析它的运营流程和支付系统,其次指出了制约汽车后市场O2O自营型模式发展的五个问题,最后针对以上问题提出了相应的建议。

论两湖地区隋唐墓葬出土盟器神煞的构成与变迁

盟器神煞是两湖隋唐墓中的重要随葬品,主要包含镇墓兽、生肖俑、人首有翼俑、连体俑、镇墓武士、门吏俑等种类;它们各自的出现时间与演变轨迹不尽相同,整体面貌经历了“层累”的形成过程,是新因素不断融入、地区丧葬礼俗逐步丰满的产物。两湖隋唐墓葬中大部分盟器神煞被安放于甬道,生肖俑则于墓葬后部拱卫逝者,此种格局与《大汉原陵秘葬经》“盟器神煞篇”的记载有较高相似性,二者可能存在部分共同文化渊源,而两湖隋唐墓葬文化的历史影响或需重新评估。

中国戏剧的世界性:坚守、融汇与创造

20世纪的中国戏剧与世界戏剧有紧密的关联,即中国戏剧中有世界戏剧的元素。这种关联并非单行道,即世界戏剧影响中国戏剧的存在,而是双行道,即中国戏剧与世界戏剧互相影响。二者都不是已完成的个体,而是不断地成长和变化。在百年的发展过程中,王国维对中国戏剧学科有建立之功并对日本学界产生影响;梅兰芳以现代人格重塑中国传统戏曲并将之推向全世界;从欧阳予倩、洪深到孟京辉,戏剧家对于话剧中国化的不懈追求给外国戏剧界留下了深刻的印象。当中国戏剧与世界戏剧齐头并进之时,也给世界戏剧注入了中国戏剧特有的美学思想和风格。中国戏剧不是需要重新参与世界戏剧,而是一直在世界戏剧中坚守、融汇与创造。

《外台秘要》所引《必效方》中的无名方剂研究

《必效方》为唐代孟诜所作,已佚,其大量内容收载于王焘《外台秘要》。《必效方》中无名方剂众多,治病广泛,尤其注重外科。经研究发现其具有以下特点:(1)记载多样,内涵直观明了;(2)用方精简,单方验方众多;(3)剂型丰富,重视散剂、汤剂。其用药特点为药味繁多,醋盐使用普遍。通过对《必效方》中无名方剂的研究,不仅能反映唐代的方药使用特点,还能为现代临床用药提供借鉴。