《马氏文通》的修辞意识

《马氏文通》有着自觉的修辞意识,不但在论述汉语语法现象时往往结合修辞进行,而且在句法修辞、语音修辞、辞格和语体风格诸方面都有独到的见解。

评《马氏文通》的篇章语法分析

《马氏文通》是最早进行篇章段落语法分析的汉语语法著作,共分析了18个段落和3个整篇文章。《马氏文通》的篇章分析的方法是用小字在字词句的后面作标记。马氏的分析,对阅读篇章段落、理解句子结构、研习语法理论有一定的作用。《马氏文通》篇章语法分析也有它的许多不足之处,应当引起人们的注意。

吕叔湘与《马氏文通》研究

吕叔湘对《马氏文通》研究的贡献是他人所不能及的。他的《中国文法要略》继承和发展了《马氏文通》的语法理论 ,他的《重印〈马氏文通〉序》对《马氏文通》进行了极为恰当的总体评价 ,他为孙玄常著《马氏文通札记》所写的批语体现了他对《马氏文通》研究方法的指导 ,他与王海合编的《马氏文通读本》 ,是《马氏文通》迄今为止的最佳版本 ,他的《汉语语法论文集》里也闪烁着《马氏文通》研究的许多珠玉。

试论马建忠的语法思想

论述马建忠语法思想的政治基础、哲学依据,马建忠的语法思想的具体表现。

马建忠的外交活动

马建忠是晚清为数不多的在国 外受过国际公法和近代外交专业培训的人才之一。作为李鸿章的亲信幕僚，马在晚清涉外活 动中起过一定作用，实际效果则毁誉参半。他经手的鸦片增税专卖、中法交涉主和及“暂售 ”招商局船产、米建威计划等外交活动所引起的种种争议，反映出社会转型期，接受新知的 先觉者与守旧士大夫之间的观念冲突。晚清风气不开、务虚不务实的积习，或许是马建忠个 人及同类群体怀才不遇、壮志难酬的社会根源，亦即当时外交积弱、国势不振的原因之一。

试析马建忠与1882年的朝鲜——以马建忠在朝笔谈为中心

19世纪80年代是中朝宗藩关系发展演变的关键时期. 1882年马建忠三次前往朝鲜,主持朝鲜与美欧等国签订通商条约、帮助平定"壬午兵变"、诱捕大院君、促成朝鲜与日本订约等事务.在理这些问题的同时,与朝鲜官员就朝鲜的通商、外交、内政、军事、人才培养等方面进行了深入交谈,并对这些重大问题此后如何发展提出了相应的策略.这反映了中华帝国体系逐渐瓦解、"天下观"愈崩溃时期,中国一部分具有真知灼见的先进知识分子对中朝宗属关系的策略诠释.

试论马氏层次析句的自觉性及其现代意义

马建忠不仅具备明确的语言层次观,而且在析句时自觉运用所具语言层次观对句子进行了层次 分析。从某种程度上来说,马氏层次析句的自觉性,在我国语法学发展史上有着深远的现代意义。

论《马氏文通》的“主次”

《马氏文通》的“主次”是马建忠根据西方语法学说中的“主格”(nominative case)建立的语法术语。它虽然有模仿性的一面,但也有创新性的一面,与西方语法的“主格”有所不同。但《马氏文通》所给的“主次”的定义是有缺陷的,“句之主次”和“读之主次”提法容易造成阅读者的误解。

从《著作权法》谈《马氏文通》的著作权问题

马建忠作为《马氏文通》的作者,对于《马氏文通》拥有完全的著作权。马建忠创作《马氏文通》,不仅见于马建忠的自述,而且也得到当时的邻居梁启超的证实。但在《马氏文通》出版30多年后,马建忠的哥哥9、0余岁的老人马相伯却在跟来访者的谈话中表示,是他创作或参与创作了《马氏文通》,但他的话中有好多矛盾,不能自圆其说,而且也没有人证物证,使人无法相信他是《马氏文通》的作者或作者之一,无法肯定他是否享有《马氏文通》的著作权。

《马氏文通》中的修辞方法论

《马氏文通》是我国第一部系统的汉语语法学专著。作者不愿意把自己局限在严格意义的语法范围之内,常常要涉及修辞。马建忠论述修辞的方法主要有三种:语法与修辞相结合、历时与共时相结合和中西语言规律比较。把语法和修辞打通,《马氏文通》可算有承先启后之功。

《马氏文通》的语值研究

归纳了《马氏文通》对语值零碎的、不自觉的研究 ,认为这种研究主要体现在四个方面 :一、对有无“之”字造成节律差异的比较 ,体现了马氏对节律值的考察 ;二、对指名代字“是”和“此”、传信助字“也”和“矣”、助读的“也”和“者”等语用差异的比较 ,体现了马氏对表义值的考察 ;三、对转词介以“以”字位置前后造成句意自足与不自足的比较 ,体现了马氏对语义联结值的考察 ;四、对“也”字助实字与否造成句子新旧信息差异的比较 。

马建忠对近代西方外交理念的接受与运用

马建忠是近代传播西方外交理论的先驱。他在一系列著作中,不仅比较详细地输入了国际法史、国家主权观念、均势理论,介绍了西方培养专业外交人才的制度,还在实践中积极运用,从而推动了中国外交的近代化。

“虚字”阐释举隅

《马氏文通》将字分为实字和虚字两类,但现代学者几乎都将虚字等同于现代的虚词,而未从共时和历时的角度出发,探究马建忠笔下虚字的内涵。其实,虚字一词早在南朝时便已产生,指的是不用典故的词,但《汉语大词典》对其作了错误的解释。从北宋到清末,虚字的意义发生了分化,语法角度的虚字指仅有语法意义而无实际词义的词;词汇角度的虚字指对象比较抽象、没有实体的词;诗词角度的虚字指不重写景而重抒情的词。马建忠继承了从语法角度对虚字的理解,现代的虚词体系就是在马建忠的虚字概念上发展而来。

对晚清若干经济思想史文献的辨误

本文旨在说明在中国经济思想史的研究中要注意考证工作。有些文献中可能存在某些错误。例如魏源等曾将王瑬的名字写错,近来还有此种情况发生;郑观应曾将自己部分著作的出版时间作了不实的介绍,他多次论述外国银元在中国的流通史,都不准确;还有其他文献中的例子。