网络流行语“中国大妈”之多维分析

文章探讨网络流行语"中国大妈"的语言结构特点和社会文化动因。从语言学层面分析"中国式+X"框架的结构类型与语义,阐释"大妈"的原型义、跨体使用与比喻词汇化过程;从社会文化视角论述"中国大妈"类流行语折射了民族和文明意识的觉醒,最后指出该类流行语反映了民众的仇富和调侃心理。

“寿麻”新考——兼谈与麻姑、麻姐姐的关系

"寿麻"一词见于《山海经·大荒西经》,传说中的"寿麻国"应是以"寿麻"为氏族首领建立的一个古方国。寿麻古国不可能在西亚或非洲,结合寿麻的人物谱系以及寿麻国的地理、气候等因素分析,寿麻国的地望应该在中国西北的沙漠地带。"麻姑"与"麻姐姐"可能都与"寿麻"有关,是随着远古西北地域氐羌文化向中原地区的渗透而融入中原文化之中,在不同的地区以不同的方式表现出来,最终演变为不同的地方神灵。

由《西洲曲》引发的两篇聊斋故事——《荷花三娘子》《王桂庵》

《西洲曲》是南朝民歌的代表作,历来被视为“言情之绝唱”,影响深远。这首诗有两个意象为蒲松龄属意,其一是荷塘,其二是门前的乌桕树。两篇小说多次借用梦境、荷花、马缨花(颜色相当于秋季的乌桕树)等情节来渲染人物的生存环境,塑造人物性格,推动情节进展。总体看来,从人物形象到小说意境,都充溢着“西洲”神韵。

柳宗元永州婚恋考辨

因为柳宗元《马室女雷五葬志》中有"以其姨母为妓于余"句,既往的研究都把马雷五之姨当成了柳宗元永州所纳之妾,兹从八方面予以否定。细读《戏题阶前芍药》、《中夜起望西园值月上》,表现了柳宗元对家庭、婚姻的相思、恋爱与焦灼,提醒了他的同僚与朋友,引出当年冬建房、乔迁、纳妾的一气呵成。