陕南荨麻药用植物的资源调查

目的:对陕南地区荨麻药用资源进行系统的调查整理,编制分类检索表,为当地开发和利用荨麻类药用植物资源提供依据。方法:通过实地调查,结合有关研究文献及标本查阅,对陕南地区荨麻药用植物种类、生态分布、资源状况、药用部位及功效等进行归纳总结,编制分类检索表。结果:陕南地区荨麻药用植物有3种,基本查清了荨麻在陕南的野生资源情况。结论:陕南地区荨麻资源分布较广,但作为中药资源其开发利用较少,同时各种之间生态学均有较大差异,有待进一步研究利用。

马恂《此中语集》及其诗歌考论——兼论清代冀东文人别集的整理与辑佚

清代诗人马恂的《此中语集》五十六卷已经散佚,仅赖史梦兰《永平诗存》收录才得以部分流传。其诗歌创作承继了杜甫的"诗史"精神,记录了时代的风云变幻。由于受长期科考应试影响,加之当时宋诗运动的熏染,其诗歌表现出以学问为诗、以议论为诗的倾向。马恂这类诗人是清代冀东文坛上不可忽略的存在,对于清晰描述清代冀东文学发生发展脉络意义重大。因此以史梦兰《永平诗存》的整理出版为契机,系统彻查冀东地区清代诗文集的存佚状况,从而进行抢救性保护和整理,将是振兴冀东文学研究的一个良好开端。

长江水神崇拜钩沉

长江流域有许多的地域水神,其中比较著名的水神有湖广大禹、巴蜀李冰、江西许逊、五溪马援、吴越伍子胥和张夏等水神。这些水神大部分都是历史人物。在古代地方人民将其神话,最终塑造成一方水神,成为保护地方的神祗。各地域水神的主要功能是斩蛟除魔、治水安邦。人们在各地也为其建庙加以祭祀,各个地方上的水神随着各地人口流动和商贸活动而流播各地。

马其昶墓志、寿序文浅评

《抱润轩文集》中有大量墓志、寿序类文章,影响到文集的质量,但是从另一角度看,这类文章是一种接近于人物传记的特殊文章。其墓表文字涉及学人者,往往论其学问源流;其对于人物的描写,常有传神之笔,深得左传、史记、韩愈、欧阳修、归有光、以及桐城派先贤方苞人物描写之精髓;同时,作为传记类文字,马氏所撰写的墓志保存了大量的人物第一手资料,可补正史之不足。

历史记忆与成长叙事——论伪满洲国作家马寻的《风雨关东》

马寻在伪满洲国时期以金音的笔名从事诗歌和小说创作。其后因"右派分子""伪满作家"等附加身份,而长期辍笔。20世纪80年代恢复名誉后,马寻利用余生有限的时间再次从事创作。长篇小说《风雨关东》便是以伪满时期的亲身经历为素材,以反满抗日运动为主题的进步文学作品。小说绘画了以崔柏为中心进行不屈斗争活动的青年群像。生活在伪满洲国的年轻一代,他们的青春时代莫名化作空白。为了填补这种空白,追悼已经牺牲的友人,作者创作了该小说。同时,该作品再现了马寻体验的当时文化界(文学和"满映")的状况,虽说是虚构的作品,但由体验者描绘的伪满文化界,对研究者而言是宝贵的证言。此外,作品中描写了几位日本人形象,他们在青年们抗日活动中起到了推动作用。这些"有良知的"日本人的登场,是其他作品中很难见到的。可以说,作者传达出的信息是,在殖民地伪满洲国,真正的"友好和交流"很困难。

清绍兴周马姻亲交游与1893年“科考案”的发生

清代绍兴覆盆桥周氏与吴融村马氏两家的姻亲交游,自嘉道至同光共历五世四代。以鹿池山房藏《马茱舫登高泛舟图》中的周以埏、周谟题诗为线索,结合《越城周氏支谱》《会稽吴融马氏分支宗谱》,查考周马两家的姻亲世系及交游历史,一方面补充鲁迅生平与家世研究的史料;另一方面重探1893年“科考案”发生的前史。综合家谱、档案等多类史料发现,数代的姻亲关系使得马、章、周三家成为科考“贿买”决策的内围,1893年周福清母亲的去世为“贿买”策划提供了关键时机,周福清作为“科考案”的“执行者”与其家境、官衔与姻亲身份等多重因素相关。

《鲁迅学刊》的创办与消亡

自1976年毛泽东号召“读点鲁迅”进而掀起全国性的鲁迅研究热潮以来,各地陆续成立或创办了许多研究学会及研究刊物,其中,东北地区堪称鲁迅研究的重镇之一。1980年12月23日,东北三省的鲁迅研究学者彭定安、马蹄疾、王世家等九人联合发出成立东北鲁迅学会的倡议,该学会于1981年2月24日正式成立,《鲁迅学刊》即该学会会刊。《鲁迅学刊》第一期于1981年3月出版,所刊稿件以该领域内的资料汇编和动态报道为主,特别是以“鲁迅研究在东北”板块及发掘鲁迅佚文、手迹为其重心。刊物自1983年第5期起转由辽宁社会科学院文学研究所主编,并经历了长达三年的休刊期,最终于1988年第8期出版后停刊。