身份建构与马英文学的发端:《海峡华人杂志》研究

19世纪末海峡殖民地华人自主创办的英文杂志《海峡华人杂志》,具有一定的文学价值、社会功能与历史意义。该刊物编写者多以接受英式教育的南洋华人为主,这样的社会身份使《海峡华人杂志》呈现出多重认同,即作为华人对族群文化的认同、作为海峡华人对新加坡的本土认同以及作为英籍子民对英国的认同。在这里,族群文化传统作为特定族群具有的情感方式和行为表征,对族群命运产生了重要影响,同时也是文化传统的重要载体。《海峡华人杂志》将海峡华人的自我言说和政治参与呈现在刊物的栏目与内容中。最后,通过专门分析杂志的文学价值,可以看出刊物所载的文学作品实际上是马来英语文学的发端。通过厘定马英文学的定义和学术脉络,可以看出《海峡华人杂志》在马来西亚近代文学史上的地位,找寻马英文学的政治因素、文化内涵和历史成因,揭示早期马来西亚英语文学的创作倾向,并对文本、史料和批评话语进行跨界研究和整体观照。这一时期海峡殖民地华人的文学创作是以英国价值观为核心的,作家们和报人一同致力于殖民-启蒙现代性交织下的文学书写,成为早期马英文学的主要创作群体,并以代言人的身份重塑南洋华人形象。

马来西亚英语中的语言接触与语言借用现象

语言同人类社会一样在不断变化着,马来西亚人使用的英语在语言的发展过程中经历百年演变,自然而然地形成了当今马来西亚英语(Malaysian English)。马来西亚英语是英国英语和马来语、汉语、泰米尔语等语言接触的结果,马来西亚英语从词汇、语法成分、形态成分和音系成分等方面借用了马来语、汉语和泰米尔语等语言的成分,因而具有自己独特的风格。

从反对数理英化运动看马来西亚华人社团的政治参与

在海外,马来西亚具有最完整的华文教育体系,这是马来西亚华人积极参与政治的功劳,近年来他们利用各种途径最大限度地维护华文教育的地位。在持续7年的反对数理英化运动中,以董教总为主的华人社团主要通过政治表达、政治接触等政治参与形态来维护华族子女接受母语教育和中华文化的权利。

族群的历史言说:马来、马英、马华文学的族群关系书写与新历史主义

根植于多元种族土地的国家——马来西亚,国内的三大语文——马来文、英文和中文文学作品中的族群关系书写,既提供了国家特定时期的历史见证,也揭示了政治环境操作的机制,很大程度上表现了现实的真实。无论是本土作者,或一些旅居国外的马华和马英作者,纷纷在文学创作中以各种艺术手法来表现对有关议题的思考。新历史主义倡导的"历史——文学"互为参照的理论为此研究提供了新的视角。本文借助斯蒂芬.格林布莱特(Stephen Greenblatt),海登.怀特(Hayden White)、福柯(Mitchell Foucault)等人的历史理论,将三种语文的族群关系书写的各种叙事模式,以个案为例进行文本评述与分析,阐释族群书写在各种意识形态之下的寓意,并且论证"族群"如何作为书写的符号系统,被马来西亚作者应用为建构另一种历史的实践。

马来西亚英语言语社区（th）的社会分层：吉隆坡三家百货商场的研究（英文）

本文主要探讨马来西亚英语言语社区中(th)变项的变异情况。本研究选择了马来西亚吉隆坡市的三家百货公司,并依据声望将其排序,运用快速匿名调查法分别于三家百货公司收集了(th)变项在自然语体与谨慎语体下的发音。研究结果发现,马来西亚英语(th)变项具有明显的社会分层与语体分层,其中声望中等的百货公司中的被调查者表现出矫枉过正的趋向,而这可能是由其所属群体具有较高的社会流动性导致的。此外,本研究基于马来西亚英语(th)变项的层化现象,运用言语社区理论鉴定了马来西亚英语言语社区,而(th)变项的分化使用则可视为其社区成员共有的语言使用规范之一。最后,本研究发现调查者的不同言语社区成员身份会对社区内部与跨社区的言语活动产生显著影响。当马来西亚英语言语社区成员担任调查者时,(th)变项的标准变式出现频率更高;而(th)变项的语体转移程度也受到调查者身份的影响,尤其是声望最高和最低的百货公司。同时本研究亦观察到随着调查者身份的改变,被调查者在手势语、马来语、标准变式、间接回答等六种语境提示上的使用情况存在差异。综上,本文揭示了马来西亚英语(th)变项的社会分层特征与马来西亚的社会结构之间的对应情况,以及(th)变项的层化与语境提示在社区内部和跨社区言语活动中的使用差异对马来西亚英语言语社区成员身份的标示机制。

马来西亚英文小说先行者李国良

李国良(1927—1992)是马来西亚第一代英文文学的代表人物。他一生虽然以律师为职业,但是坚持自己风格独特的创作,成果丰硕。1949年他发表了第一篇英文小说,1964年出版中短篇小说集《阳光下的哑子们》成为马来西亚英文小说的前驱,他的代表作是1981年的长篇小说《天上的花朵》。李国良作品风格极为特殊,人物大多既无姓名又无职业,作品中充满了躯体畸形与伤残形象,而叙事经常是在营造梦境。从这点上说,李国良构筑了一种特殊的马来西亚现代性。