马涅托及其《埃及史》

马涅托是出生于托勒密一世和二世时代的一位僧侣和著名的学者,他写了8部重要著作,特别是他搜集文献和口头传说的史料,写作了《埃及史》,使他成为古代埃及第一位伟大的历史学家和"埃及史之父",在古典史学发展史占有重要地位。他的《埃及史》重要价值在于:他提供了第一部有系统的、完整的埃及法老史;其次,这部著作保留了古代埃及的神话与宗教思想、并把古埃及的神和希腊的神相匹对,有利于东西文化宗教思想的交流;最后《埃及史》的王朝体系为现代埃及学研究奠定了相对年代学的基础。

古典作家对埃及学的贡献

通过追述和考察古典作家笔下对古埃及的记载,探讨古典作家对埃及学的贡献:传承了古埃及文化;为后人研究古埃及文明,尤其是在考古证据不足的情况下,提供了弥足可贵的文献资料;为近代法国学者商波里庸成功破译古埃及圣书体文字铺平了道路,大大促进了科学意义上埃及学的诞生。

评析马涅托与维科的历史划分体系之异同

公元前3世纪,马涅托的《埃及史》将埃及历史划分为神王朝、神人王朝以及人王朝;十七世纪,维科的《新科学》将人类社会分为神的时代、英雄时代以及人的时代。二者的体系在来源、内容等都有类似之处;然由于在时间与空间上有巨大差距,所以构成体系的主体、他们对神、英雄的理解以及体系最终的走向都不同,因此其划分标准也有差异。但总的来说,这两个体系各有优缺,各自在相关领域中作出了贡献的同时,也有一些不足掺杂其中。

希罗多德《历史》中的埃及王表——与曼涅托《埃及史》比较研究

希罗多德《历史》记载的埃及王表与曼涅托《埃及史》存在诸多重合之处,二者均为现代学者全面考察古埃及历史不可或缺的文献资料。经比较可以看出,曼涅托所记王表历时更久且王名众多,希罗多德的记载虽详尽但也存在错误。希罗多德的笔误固然与其写作目的有关,更重要的是与其史料来源有关。希罗多德"有闻必录"的史料筛选原则与相对理性的史观,使其记述的埃及王表总体上仍不失其重要的史料价值。