《民事刑事诉讼暂行章程》考略

学界一般认为,清末修律过程中,修订法律馆一共起草了三部诉讼法草案。但通过有关档案资料的梳理,可以断定还有另一部诉讼法草案存在,这就是《民事刑事诉讼暂行章程》。清廷起草这部章程,是为了应付《法院编制法》颁布之后、两部诉讼律颁布之前的即时之需;但是由于时局的发展,这部草案却最终没有被奏进。

清代内务府管辖番役处的管理及其与京畿司法衙门的关系

隶属于内务府慎刑司的管辖番役处,专职负责对皇室和内务府所属违法人员的缉捕,对京城的社会治理发挥了重要作用。本文通过分析满汉文档案文献中的具体案例,尝试探析管辖番役处与慎刑司的特殊关系,发现管辖番役处并非简单隶属于慎刑司之下,其管理职权、管理流程等具有独立性,且作为内廷司法机构的管辖番役处,其缉捕权限在皇权默许下得以延伸,与步军统领衙门等京畿司衙门间权限职能间存在重合,在多种类型案件中扮演着不同角色。

清中叶百姓生活中的典衣现象——以嘉庆朝刑科题本为基本资料

典衣是指以衣服做抵押进行借贷的活动,与中下层百姓特别是贫民关系密切。通过分析嘉庆朝刑科题本中涉及典衣的相关案件可知,清中叶百姓典当的衣服主要有棉袄、棉袍、皮袄、布衫等,大多是百姓平时穿用过的衣服,这些“褴褛衣衫”或多或少仍有一定的典当价值。从时间上来看,百姓典衣“春当秋赎”,适应了耕作时令;从典衣的目的和动机来看,大多是为生活所迫的应急性典当,其中不乏典衣以行善者。“剥衣抵欠”和“借当”衣服的现象表明,在典当过程中当物的所有权、出典权可以进行转让,这种权利的让渡一方面为百姓应急提供了便利,但另一方面也给不法分子利用当铺销赃留下了可乘之机。衣服的“借当”展现了亲朋邻里间的信任和温情,债主屡次催赎当衣,甚至要求“剥衣抵欠”则被认为违背了中国传统社会中“凡事讲人情”的原则,很多暴力冲突由此而起。