现实实践与历史认识的合理结合──毛泽东史论的鲜明特色

毛泽东的历史认识中包含着鲜明的实践性。这不仅仅表现在他对历史与现实的关系有着深刻的理解与更多的关注，更重要的是表现在，他在革命实践中对历史知识进行了深刻、灵活、丰富的运用，推动了革命实践和历史认识的共同发展。毛泽东关于历史认识与现实实践的丰富的思想内涵为我们提供了很多启示。

毛泽东的思想政治教育观及其启示

思想政治教育是经济工作和其他一切工作的生命线。在党的思想政治教育发展史上,毛泽东起着开创与奠基作用。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体对思想政治教育理论作了初步探索,形成了党的思想政治教育理论的雏形。当前,思想政治教育面临着巨大挑战,在继承党的教育传统的基础上,与时俱进,加强和改进党的思想政治教育,具有重要的理论意义与现实意义。

毛泽东对开辟农村包围城市的革命道路在理论与实践两方面的历史性贡献

农村包围城市、武装夺取政权,是中国共产党人经过多年流血牺牲、历尽千难万险探索出来的,符合中国国情的一条革命道路。这条道路的开辟与道路理论的形成有着一个逐渐认识和提高的过程,其中毛泽东在理论与实践两个方面都做出了历史性贡献。农村包围城市、武装夺取政权这一理论的诞生,是毛泽东思想形成的标志,是马列主义普遍真理与中国革命实践相结合的光辉典型。

论继承和发展毛泽东人民战争思想

毛泽东人民战争思想普遍适用于现代战争,在新的形势下,如何辩证地继承和发展毛泽东人民战争思 想,以适应未来战争的需要,是时代赋予我们的光荣使命,也是未来反侵略战争的需要。

以美铸诗 以诗证史——毛泽东诗词新论

毛泽东诗词具有两个方面的经验品格 :以美铸诗、以诗证史。我们必须注重从审美的视角入手 ,去探究毛泽东的情感世界、诗词学养、审美个性、意象塑造、主体风范 ,并联系毛泽东的诗词美学主张和晚年生活 。

论毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献

在马克思主义中国化的历史进程中,毛泽东的主要功绩在于:最早提出并系统阐述马克思主义中国化问题;开创了马克思主义中国化的成功之路,创立了马克思主义中国化的第一个理论成果———毛泽东思想;探索了马克思主义中国化的基本经验。

毛泽东言说鲁迅:政治与私人的双重视角

毛泽东在不同的语境中对鲁迅有过许多不同的言说。这些话语往往取决于两个不同的方面:政治因素与私人因素。前者往往基于特定环境下的政治运作的需要;后者则出于作为读者的言说者个人对作为作者的鲁迅及其作品的某种私人情愫。这两个因素相互交织,构成了毛泽东话语的复杂性。

论青年毛泽东历史观的转变问题

青年毛泽东历史观的演变是其思想转变的核心。“五四”前,青年毛泽东的历史观基本上是唯心主义的,分为两个阶段:“圣贤救世”的唯心史观和“唯我主义”的唯心史观。“五四”后,毛泽东开始走向唯物史观,但并不顺利,因为社会改良思潮的牵制力量太大。通过对各种主义的反复比较,通过与共产主义先进分子的思想交流,更主要是通过他自己在实践中对改良方案的彻底绝望,终于在1920至1921年间,青年毛泽东实现了历史观的根本转变,信仰唯物史观,趋归马克思主义。

胡锦涛对毛泽东教育思想的继承和发展

胡锦涛以科学发展观为指导,对教育的根本目标做了更为科学的论述,旗帜鲜明地提出了社会主义荣辱观教育思想,并将农民教育提高到了一个新的战略高度。这既是对毛泽东教育思想的坚持和继承,又是对毛泽东教育思想的发展与创新。

论述毛泽东理论的语言风格

毛泽东的语言文字没有矫揉造作，没有无病呻吟，而是文质彬彬、生动准确、形象浅显、易学易懂。在毛泽东看来，只有用通俗语言文字写出的文章，人民群众才能看得懂，并正确领会作者的意图，接受其思想主张。实际上，我们从毛泽东著作字里行间，就可以清楚地感受到毛泽东理论的独特风格和中国气派：民族化、大众化、形象化的语言特色，并能从中感受一种特别的语言魅力和思想力量。

对毛泽东关于发展资本主义问题的再认识

经济落后国家在建设社会主义过程中,利用资本主义所创造的一切积极成果,发展社会主义社会的生产力,是马克思主义的一条重要原则。毛泽东在领导我国革命的实践中,从理论上全面阐述过资本主义问题。他在新民主主义经济理论中关于资本主义的论述极具特色;在社会主义改造完成后仍提出过“消灭了资本主义,又搞资本主义”的思想。当前,对毛泽东关于资本主义的论述进行探讨,仍具有重大的现实意义。

给《芦荻访谈录》献疑

1975年5月与9月,北京大学女教师芦荻给时已病重且患眼疾的毛主席读书。在去年发表的《芦荻访谈录》中,芦荻叙说了毛主席谈魏晋南北朝的情况,“他要自己写一部魏晋南北朝史”等等。《新华文摘》以《毛泽东谈魏晋南北朝》改题摘登。本文对芦荻回忆不敢置信,寄语芦荻,献疑五点。

毛泽东党风观及其现实意义

中国共产党历来高度重视作风建没,在长期的斗争实践中形成了三大作风。毛泽东作为党的早期创始人之一,在党的优良作风的形成和发展过程中,做出了开创性的重大贡献。当前,在党所处的地位、环境、所肩负的任务,都发生了重大变化的历史条件下,结合时代特点学习和研究毛泽东的党风观,全面加强党的作风建设,有着重要的理论意义和现实意义。

毛泽东对中国社会主义现代化建设的理性思考

社会主义制度在中国确立后,毛泽东对中国社会主义现代化建设方方面面的问题进行了实事求是的理性思考,在建设道路、发展动力以及涉及国家政治生活、经济生活和文化生活中的矛盾等问题的认识上有了新的突破,这些成果对于有中国特色社会主义现代化建设具有基础性意义。

毛泽东诗词象征艺术浅论

毛泽东诗词使抽象的意思具体化,语言精炼而发人想象的象征手法比比皆是。通过自然景物隐喻自己对现实的感慨,勾勒特定的人物动物形象借以表达自己的远大理想与博大胸怀,是毛泽东常用的手法,暗示性间接性含蓄性以及不确定性十分明显。作者用自己的语言艺术地创造了一个特有的象征世界,连绵的群山,奔腾的流水,展翅的鲲鹏在诗中都打上了“毛泽东”的印记,诗人深邃的思想内涵得到了淋漓尽致的表现。毛泽东秉承庄屈浪漫主义诗风,不但有艺术的渊源,还有生理与心理的渊源呢!

试析井冈山斗争时期毛泽东主导的文化精神

井冈山是中国革命的摇篮。在井冈山斗争时期 ,以毛泽东为代表的中国共产党人在艰苦卓绝的革命环境中形成了一系列文化精神 ,主要表现为关注现实的理性精神、敢于胜利的实践精神、以人民为本位的民主精神、共产主义的乐观精神和艰苦奋斗的创业精神等 ,这些精神构成中国共产党的优良文化传统。

毛泽东关于民主建设的理论与实践

毛泽东一贯认为全心全意为人民是民主建设的根本出发点，纯洁执政党队伍，加强执政党建设是完善民主的关键，领导发动群众进行民主运动是民主建设的保证。人民负责和监督政府，使人民获得真正意义上的民主生活。实行民主曾是取得抗战胜利的决定性因素，实行民主也必是中国社会进步的决定性因素。在中国这个特殊国度里，毛泽东为实现民主政治，推进民主进程进行了艰辛的探索。

毛泽东与邓小平监督思想之比较

完善社会主义监督机制是社会主义民主建设的一项重要内容。作为中国 2 0世纪的两位伟人 ,毛泽东和邓小平都对如何加强和完善对中国共产党及其党员干部的监督进行了深入的探索 ,提出了他们各自的主张。比较毛泽东和邓小平监督思想的异同 ,汲取历史的经验教训 。

庐山会议纠“左”变成反右解读

庐山会议原来的主题是总结经验教训,纠正“大跃进”、人民公社运动中的“左”倾错误。但由于毛泽东对“大跃进”运动的“左”倾错误从指导思想上缺乏正确的认识,由于当时国内外形势的错综复杂,使得毛泽东对彭德怀的信作出了错误的判断。同时,由于党内阶级斗争理论的扩大化和发展,由于党内个人专断的作风逐渐损坏党内民主,由于个人崇拜现象的滋长泛滥,使得大会由纠“左”变成反右,造成彭德怀等人被错误批判。庐山会议对彭德怀等人的批判斗争,是建国以后党内政治生活的一次重大的失误。

浅析毛泽东军事著作中的哲学思想

毛泽东同志在论述中国革命战争问题军事著作中明确提出:指导战争的根本原则是主观与客观相符合;认识战争的坚实基础是战争实践;争取战争胜利的必要条件是充分发挥自觉能动性。这些基本观点,成功地运用和发展了马克思主义哲学思想。