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《对山医话》学术思想探析
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作者 张宇鹏 杜松 于峥 《中国中医药图书情报杂志》 2016年第2期48-51,共4页
清代著名学者毛祥麟于1903年所撰《对山医话》,是清末民初较有影响的医话著作。该书共4卷,记述了医药典故、医林逸事、民间疗法、医理及使用药物的心得体会等。《对山医话》涉及范围极广,包括内、外、妇、儿、眼科、骨伤、针灸、食疗等... 清代著名学者毛祥麟于1903年所撰《对山医话》,是清末民初较有影响的医话著作。该书共4卷,记述了医药典故、医林逸事、民间疗法、医理及使用药物的心得体会等。《对山医话》涉及范围极广,包括内、外、妇、儿、眼科、骨伤、针灸、食疗等。其主体内容由众多的故事与验案组成,兼夹作者个人议论,多有发前人所未发,可读性很强,具有很高的文献参考价值。由于历史的局限性,《对山医话》中也有一些具有迷信色彩的内容,需要读者在阅读过程中加以甄别。 展开更多
关键词 《对山医话》 毛祥麟 学术思想
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《对山书屋墨馀录》刻本考
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作者 曹鑫 《图书馆杂志》 CSSCI 北大核心 2021年第3期123-129,共7页
相关论著、书目大多认为,《对山书屋墨馀录》主要有清同治九年(1870)湖州醉六堂吴氏刻本、清同治十三年(1874)毛氏甲戌定本两种刻本。然而,醉六堂本并非原刻本(最早版本),仅系翻刻本之一种。清同治九年(1870)上海毛氏亦可居刻本系《对... 相关论著、书目大多认为,《对山书屋墨馀录》主要有清同治九年(1870)湖州醉六堂吴氏刻本、清同治十三年(1874)毛氏甲戌定本两种刻本。然而,醉六堂本并非原刻本(最早版本),仅系翻刻本之一种。清同治九年(1870)上海毛氏亦可居刻本系《对山书屋墨馀录》之原刻本,醉六堂本即据亦可居本翻刻而成。同治十年(1871),杭州杨氏文元堂据亦可居本之后印本再次翻刻;十三年甲戌(1874),毛祥麟据亦可居本之后印本重新删易审定,系较好之本。 展开更多
关键词 刻本 初印本 毛祥麟 上海版刻 《对山书屋墨馀录》
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