Analysis and Commentary on Mao Zedong’s Views on Women’s Liberation in His Early Manuscripts

The Mao Zedong Zao Qi Wen Gao[Early Manuscripts of Mao Zedong]is a collection of young Mao Zedong’s manuscripts from 1912 to 1920 and is a record of his growth during his youth.It is worth mentioning that the views of women’s liberation and progress have a place in Mao Zedong’s early manuscripts.This study focuses on reviewing and discussing the motivation behind young Mao Zedong’s attention to women’s liberation and progress issues,his relevant views in these manuscripts,and how these views played a role in his growth into a Marxist.This study aims to explore,from the perspective of women’s studies,the thought basis and virtues that led young Mao Zedong to become a Marxist.

毛泽东的世界“变局观”及当代启示

从第一次世界大战、十月革命到第二次世界大战,再到战后世界格局分化与重组,毛泽东在观察和应对世界重大事变的过程中形成了独特的世界“变局观”,并将其付诸中国共产党“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心和使命当中。毛泽东的世界“变局观”对于中国共产党应对“百年未有之大变局”具有重要历史借鉴价值,对于回答新时代“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”具有重要的启示意义:把握世界大势,聚焦主要矛盾;始终保持超前的预见意识;增强忧患意识,防范世界“不利”变局;保持沉着冷静的战略定力。

歌谣与政治:新民主主义革命时期听觉符号中毛泽东形象的构建

新民主主义革命时期,毛泽东形象作为听觉的政治符号传播,产生了重大的社会影响。毛泽东形象作为听觉的政治符号在歌谣中具有三个维度的文化意义,即毛泽东是革命理论的建构者,是救国道路的开拓者,还是为民服务的实践者。听觉符号中毛泽东形象的传播,筑牢了党的执政基础,实现了民族情感认同,形塑了民族共同理想,并在引领政治生态健康发展中起到了重要作用。

新民主主义革命时期党的政治建设的重要举措与主要成就

新民主主义革命时期加强党的政治建设的主要举措包括:在坚定政治信仰方面解决“举什么旗”这一根本问题;在政治道路选择上解决“走什么路”这一根本问题;在坚持党的政治领导上解决“谁来领导革命”这一根本问题;在全党领导核心的形成上解决“如何集中统一领导”这一根本问题。这一时期党的政治建设成就主要包括:确立毛泽东在全党的领导地位并将毛泽东思想作为全党指导思想;全党在政治上、思想上、组织上达到空前团结和统一;全党对马克思主义信仰更加坚定;呈现出前所未有的良好党内政治生态。新民主主义革命时期党加强政治建设的启示主要包括:一是必须坚决捍卫“两个确立”,并将其作为党的政治建设的首要任务。二是必须充分发挥党的政治建设对党的各方面建设的统领作用。三是必须以彻底的自我革命精神巩固风清气正的党内政治生态。

毛泽东文化观对当代中国文化转型的启示

文本突破原有对毛泽东新民主主义文化观研究的方法,引入文化社会学这一分析工具,将文化的社会功能作为切入点,把新民主主义文化观这一历史资源纳入社会转型的宏远视域,从过程和动态的意义上剖析文化转型和社会转型的互动关系。并据此论述毛泽东新民主主义文化观对当代中国文化转型的启示:在战略层面上,当代中国的社会转型必须处理好社会整体转型与文化转型的关系;在认识层面上,社会主义初级阶段是当代中国文化转型所要考虑的基本国情;在方向和目标层面上,民族的、科学的、大众的文化仍然是当代中国文化转型的方向;在方法层面上,要注重全球化条件下新的实践基础上的文化综合创新。

毛泽东政治协商思想的生成逻辑、主要内容和治理意义

毛泽东政治协商思想是以毛泽东为代表的中国共产党人把马列主义普遍原理与中国革命具体实际相结合的理论成果,来源于马列主义统一战线政党合作理论,是对中华优秀传统文化和合思想的创造性转化和创新性发展,发端和形成于民主革命时期中国共产党与各党各派和无党无派进行合作的实践探索,成熟和发展于新中国成立前后中国共产党领导的多党合作和政治协商制度创立与坚持的历史进程。毛泽东政治协商思想的内容十分丰富,主要包括协商目的与对象、协商前提与保障、协商形式与内容、协商机构与原则,即以实现民族复兴为目的,以人民政协为专门协商机构,在坚持民主平等的基础上,坚持求同存异的原则,以坚持共产党的领导为保障,以会议、座谈等多种形式与一切真诚合作的党外人士就国家大事开展深入协商。新时代,要进一步发挥政治协商在政治参与、社会整合、科学决策等方面的价值和功能,推进国家治理体系和治理能力现代化。

西方学者对毛泽东人民民主专政理论研究的述评

在研究毛泽东、毛泽东思想过程中,人民民主专政理论因其重要性不可避免地进入了西方学者的研究视阈。从20世纪40年代末开始,西方便出现了"毛泽东热",并陆续出版了一批研究毛泽东和毛泽东思想的著作,其中包括对人民民主专政理论的探讨。尽管西方学者在研究人民民主专政理论方面存在一些不足,但他们提出的一些观点仍然是值得关注的。

毛泽东诗词融入高校思想政治理论课教学改革的理论与实践研究——以“中国近现代史纲要”课教学为例

毛泽东诗词集中体现了中华民族以爱国主义为核心的伟大民族精神,在民族精神视域下把毛泽东诗词融入高校思想政治理论课教学,是高校思想政治理论课教学改革的一种有效的路径选择。它有助于高校思想政治理论课教师更好地实现课程教学目标,提高课堂教学实效性,凸显高校思想政治理论课教学特色。为了取得较好的教学改革实施效果,我们要充分认识毛泽东诗词融入高校思想政治理论课教学改革存在的问题与瓶颈,选择适宜的教学改革方法与路径,总结教学改革经验,不断改进课堂教学效果。

毛泽东人民监督思想与我国政治社团监督

人民通过政治社团监督政府是毛泽东人民监督思想的必然产物和重要实现途径之一。但是,我国政治社团存在的认识、环境、组织、法律、实践等层面上的问题,使其难以实施有效监督。必须从提高思想认识、提供外部保证、优化组织基础、加强立法、改革政治社团等方面入手,加强和改善我国政治社团对政府的监督。

毛泽东对政党协商制度的创造性探索及现实启示

毛泽东在领导新中国协商建国与民主建政的过程中,对政党协商制度进行了创造性的探索。作为我国政党协商制度的开创者,毛泽东采用民主协商的形式正确处理了中国共产党与各民主党派之间关系,推动了我国具有政治性、协商性、平等性等特点的政党协商制度的形成和发展,开拓了我国民主政治制度的新境界。毛泽东政党协商制度的创造性探索,具有突出的历史贡献和深远意义:一是实现了我国协商建国的伟大创举,树立起了政党协商的世界典范;二是推动了我国协商民主的发展,开拓了我国人民民主的政治道路;三是开辟了世界政党政治发展的新道路,创新发展了马克思主义政党理论。这一探索对新时代我国政党协商建设的现实启示是:必须坚持和加强党对社会主义政党协商制度的根本领导,必须毫不动摇地坚持中国特色社会主义政党协商制度,必须充分认识新时代建构政党协商制度的重大意义,必须坚持发扬民主协商精神传统发展建构政党协商制度。

论毛泽东的三维文化观

毛泽东的三维文化观是毛泽东思想的重要组成部分。它包括新民主主义三维文化观和社会主义三维文化观。以《新民主主义论》发表为标志,毛泽东的新民主主义三维文化观形成;《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表,则是新民主主义三维文化观的又一奠基之作。《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中,明确提出了社会主义文化要"为人民服务,为社会主义的国家服务"的"二为"方向;在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》讲话中,专门论述了"百花齐放、百家争鸣"的"双百"方针,标志着毛泽东的社会主义三维文化观已经形成。

毛泽东政治观的形成与发展

毛泽东在领导中国革命与建设的过程中,遵循马克思主义的政治学原理,同时又结合中国革命与建设的实践,形成了自己独特的政治观,并对我国的革命和建设事业的推进产生了深远的影响。其政治观的形成、发展可以分为四个阶段:在萌芽阶段,毛泽东初步树立了阶级分析的思想,尤其具有比较牢固的人民群众主导国家政治生活的观念;其后,毛泽东对于国家政权的组成、功能有了正确认识,特别是对于民主与专政之间的辩证关系有了清醒认识与把握,表明其政治观进入形成阶段;在成熟阶段,围绕民族解放运动的现实,毛泽东深化了其早已有的阶级观,并对于未来中国国体有了崭新的思考和分析,其人民观也更加巩固和明晰,集中反映在提升了群众路线的政治意义;在解放战争及其以后一段时间里,毛泽东的政治观获得进一步发展,其国家观、人民观、民主观等诸方面,都已经达到了现代认识水平,其阐述也更加完整、完善。

论毛泽东法律思想的主要特性

毛泽东法律思想是毛泽东思想的重要组成部分,不仅在中国革命和建设的过程中发挥了不可替代的作用,并且为新中国有中国特色的社会主义法治建设奠定了坚实的基础、做出了不可磨灭的卓越贡献。毛泽东的法律思想具有鲜明的特性,尤其表现在其阶级性与平等性、人民性和民主性与慎重性和宽容性三个方面。

毛泽东“人民监督政府”思想与我国政治社团监督

从逻辑关系来说,人民通过政治社团监督政府是毛泽东人民监督思想的必然产物和重要实现途径。但是,我国政治社团目前存在的认识、环境、法律、实践等层面上的问题,使其不能实施有效监督。我们必须从提高思想认识、提供外部保证、优化组织基础、加强立法、改革政治社团等方面入手,加强和改善我国政治社团对政府的监督。

论毛泽东的民主政治思想与实践

建立人民当家作主,参与管理国家的民主国家制度和政治体制,是毛泽东追求的政治目标和政治理想。毛泽东以其为理论指导,进行了国民参政会、三三制抗日民主政权、创立新中国三大民主政治制度等一系列政治实践,对推进中国民主政治建设做出了开创性的贡献。

毛泽东民主政治思想及其现实思考

毛泽东的民主政治思想主要包括 :一、新民主主义革命理论为中国民主政治建设指明了方向。二、创造了具有双重性质的人民民主专政政权。三、创立了人民代表大会的政权组织形式。四、坚持共产党领导下的多党合作与政治协商制度。五、对丰富和扩大社会主义民主作了有益的探索。毛泽东的民主政治思想是对马克思主义国家学说的创新和发展。在新的历史时期 。

试论毛泽东政治文明思想

毛泽东所致力的中国革命与建设凸显了民主、自由、平等与民本思想等价值特征,体现了政治文明的本质。以毛泽东为代表的中共第一代领导集体在社会主义革命与建设中关于民主政治建设的理论贡献和具体实践共同构建了毛泽东政治文明思想。这一思想涵盖了我国社会主义民主政治的基本制度、民本思想的本质内涵,以及党内民主与监督和反腐倡廉思想。它是当今发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明的理论基石和行动指南。

毛泽东中央苏区时期的民生观及其当代意义

中央苏区时期,毛泽东非常重视民生建设。他深刻阐述了我们党如何关心群众、相信群众、依靠群众、组织群众等一系列重大问题,形成了具有鲜明时代特色的马克思主义民生观,为我们党开展群众工作和赢得群众支持提供了理论指导。毛泽东八十多年前在中央苏区时期形成的民生观对指导我们今天党的民生实践仍然具有时代价值。

毛泽东实践观与当代大学生思想政治教育

社会实践是大学生思想政治教育的重要途径,运用毛泽东实践观指导大学生社会实践有重要意义。立足毛泽东实践观,从大学生思想政治教育的角度审视大学生社会实践的内涵、意义和任务;从思想政治教育手段、可接受性等多视角挖掘大学生社会实践的思想政治教育功能。

毛泽东诗词的哲学意蕴

作为哲学家和诗人的毛泽东,他的诗词具有深厚的哲学背景,其哲学底蕴随毛泽东哲学思想的发展而发展,既有浓厚的中国传统文化素养,又包含了丰富的现代哲学观点。其中概括了唯物主义的社会发展观和群众史观,弘扬了人的主体性,实现了对历史的扬弃和超越。