历史语境与思想旨趣——毛泽东与瞿秋白文艺理论比较研究

毛泽东与瞿秋白文艺理论的比较研究,是20世纪中国文艺理论的重要论题。毛泽东与瞿秋白文艺理论的命题基本相似,都由反映论的文艺本质论、工具式的文艺属性论、大众化的文艺方向论等构成,这体现了毛泽东对瞿秋白文艺理论的继承。在文艺语言、文艺批评标准、文艺与统一战线的关系等方面,毛泽东发展了瞿秋白文艺理论。毛泽东与瞿秋白文艺理论的相似性、差异性,其成因是多方面的。

略论毛泽东民族理论及其实践

毛泽东民族理论是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东在民族基本理论、民族平等团结、民族区域自治及民族发展繁荣等问题上的大胆探索和艰辛开拓,取得了丰硕的成果,初步奠定了党的民族理论的基础,科学地指导了中国民族工作的具体实践,成功地解决了历史遗留下来的民族问题,开辟了中国特色解决民族问题的正确道路。

毛泽东和邓小平的民族理论初探

毛泽东和邓小平的民族理论是毛泽东思想和邓小平理论的重要组成部分。这一理论明确指出了正确认识和处理民族关系的根本原则和基本政策 ,深刻阐明了大汉族主义和狭隘民族主义的危害性以及反对这两种错误倾向的必要性和长期性。这一理论为党和国家制定正确的民族政策、指导民族工作奠定了坚实的理论基础 ,具有深远的理论和实践意义。

从马克思的东方社会理论到“冲击-反应”论——考察毛泽东的国情观与革命论的一个视角

"冲击-反应"论是近现代西方学者包括马克思以中国国情为依据分析中国社会现代化进程的一种观点。中国革命的导师毛泽东对中国国情的分析就明显受到马克思中国观的影响,其观点与"冲击-反应"论亦存在着某种程度的相似。但在近现代中国革命任务的问题上,毛泽东却在当时苏联的影响下得出了自己的结论。这使他的革命论与马克思的社会革命理论、世界历史理论与东方社会理论存在着一定的偏差,并影响了建国后的政治实践。

毛泽东民族斗争与阶级斗争一致性的理论

毛泽东关于民族斗争与阶级斗争一致性的理论 ,是抗战时期民族斗争与阶级斗争相互关系的客观反映。第一 ,民族矛盾上升为主要矛盾 ,阶级斗争必须服从民族斗争 ,阶级斗争的利益必须服从民族斗争的利益 ;第二 ,阶级的政治经济要求应以不破裂合作为条件 ,阶级斗争的要求应以民族斗争的需要为出发点 ;第三 ,保持党派和阶级的独立性及一定限度的权利 ,才有利于合作 ,才有所谓合作 ;第四 ,阶级斗争和民族斗争交织在一起 ,阶级斗争是以民族斗争的形式出现的 ,表现了二者的一致性。无产阶级不能停止和忽略阶级斗争 ;第五 ,各党派在统一战线中的独立自主不是绝对的 ,应以不破裂统一战线为前提。

抗战时期毛泽东对马克思主义民族理论的贡献

作为毛泽东思想重要组成部分的党的民族理论,在抗战时期得以不断发展和完善。毛泽东关于解决中国民族问题的基本纲领、基本政策、基本方针和原则等一系列理论的形成及其在革命战争时期的初步实践,极大地丰富了马克思主义民族理论的宝库。

毛泽东关于解放与发展生产力和正确对待资本主义经济的思想

毛泽东关于革命与建设的理论,贯穿着两个要点:一是解放与发展生产力;二是满足人民需要,提高人民生活水平。并提出通过农业社会主义改造",使全体农村人民共同富裕起来",将社会主义与"共同富裕"联系起来。根据我国的国情,从发展生产力和增进人民利益出发,在各个历史阶段,都重视利用和发展民族资本主义经济。对资本主义工商业的改造,采取了和平赎买的政策,发展和创新了马克思主义。在发展多种所有制经济中,毛泽东区分了不同经济成分的不同社会性质,重视和强调社会主义国营(国有)经济的领导作用。毛泽东的这些经济思想,起着承上(马恩列理论)启下(中国特色社会主义)的作用,对我国当前的经济理论与实践,依然具有指导意义。

茅盾“国民文学论”新探

20世纪的"国民文学"理论话语衍化经历了发轫期、成熟期、异化期等三个发展阶段。茅盾的"国民文学论"是"国民文学"概念变得明晰而成熟的标志。茅盾"国民文学论"主张国民文学应该是一种关切现实人生、面向国民大众的"人的文学--真的文学"。它既真实反映中国全社会全民族人生境况和国民性,又反映并沟通人类普遍情感和生活;它映射中国国民性的正面和反面;它涵摄民族国家的当下现实,呈现出自主性特质,同时体现出交互性的面相:它吸纳传统文学和外国文学的营养,在古今中外的文学场域的交互对话中成长壮大。从比较的视野看,茅盾的整个"国民文学论"显现了明确性、开放性、辩证性的思维特质。茅盾在文艺民族化领域中的理论探索,是中国特色文学理论建构史上不可忽视的成果。

毛泽东民族理论特征论析

毛泽东民族理论作为毛泽东思想的有机组成部分 ,是马克思主义民族理论同中国民族问题的实际相结合的产物 ,具有时代性、独创性、科学性、实践性、原则性和策略性等鲜明特征。总结和认清这些特征 ,对今天建设有中国特色的社会主义过程中正确解决民族问题 ,坚持和发展毛泽东思想具有重要的理论和实践指导意义。

毛泽东民族理论对马克思主义民族理论的创新与发展

毛泽东同志从真正维护中国各族人民的利益出发,提出了许多关于民族、民族问题和如何解决民族问题的独特的理论,丰富和发展了马克思主义民族理论,为马克思主义民族理论的中国化作出了重要贡献。为中国共产党制定民族政策奠定坚实基础。

毛泽东邓小平国情理论比较研究

国情理论是毛泽东思想和邓小平理论不可或缺的组成部分,二者在认识中国国情的重要性、立足点、基本方法、对中国国情的基本判断以及中国所处的发展阶段方面既具有历史的继承性,又存在很大差异。因此,对毛泽东和邓小平的国情理论进行比较研究具有重要的理论和实践意义。

邓小平对毛泽东民族理论的丰富与发展

邓小平不仅继承了毛泽东的民族理论,而且在新的历史条件下,丰富和发展了毛泽东的民族理论:1、社会主义时期民族关系的实质是平等、团结、互助的关系;2、民族问题关乎国家统一;3、民族工作的中心任务是发展经济;4、实现各民族的共同发展、共同繁荣。

中共八大前后毛泽东的执政党三大建设思想探析

执政党建设思想,是毛泽东完整的党建学说的重要组成部分。党的八大前后,毛泽东对执政党的建设进行了成功的探索,提出了执政党的三大建设思想:一是执政能力建设思想,主要是党领导和驾驭经济建设的能力、警惕资产阶级思想侵蚀的拒腐防变能力、调动一切积极因素的社会整合能力;二是先进性建设思想,包括用发展着的新理论指导实践的理论创新、为实现社会主义和共产主义而不懈努力的目标追求、为更高的共产党员条件而斗争的经常性党员教育;三是制度建设思想,如健全党的民主集中制、实行党的代表大会常任制、废除领导干部终身制等。这三大建设是一个既有区别又有联系的有机统一体,也都是综合性的建设和长期性的建设,不可能一劳永逸,它将在党的执政实践中得到发展。

毛泽东人民文艺观刍议——基于《在延安文艺座谈会上的讲话》的分析

《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东文艺思想形成的重要标志,在这一经典文献中,毛泽东确立了人民文艺观。毛泽东人民文艺观包含着丰富的内容,具有划时代的意义。它不仅奠定了中国化马克思主义文艺思想的理论根基,开拓了一个人民文艺的新时代,而且为新时期中国特色社会主义文艺事业的进一步繁荣发展提供了理论指南。

毛泽东对孙中山民族理论的继承和超越

毛泽东民族思想、孙中山民族理论世界观不同,但都是解决中国20世纪初所面临的严重民族问题的民族思想。在中华民族的起源、民族危机、民族主义(爱国主义)同世界主义(国际主义)的关系、民族的未来、民族政策和实践等方面都体现了毛泽东民族思想是对孙中山民族理论的继承和超越。

毛泽东民族思想论略——兼论马克思主义民族理论中国化

马克思主义民族理论是马克思主义科学理论体系的重要组成部分,是无产阶级政党认识和解决民族问题的理论依据。以毛泽东为代表的中国共产党把马克思主义民族理论与中国的具体国情相结合,在认识和解决中国民族问题的实践中创立并形成了毛泽东民族思想,体现了中国共产党对马克思主义理论一以贯之的学习、运用、发展和创新。

毛泽东论诗歌要有民族风味

毛泽东主张诗歌要有民族风味。所谓“风味”,与中国古代文论中的“风骨”、“风力”、“风骨格力”等范畴的内涵有紧密的联系,是指诗人内在的情感意志通过语言体式、艺术表现手法等外在艺术形式所表现出来的具有审美感染力的艺术特色,即诗文的独特风格所带来的强烈的艺术感染力。毛泽东诗词富有民族风味,所以赢得了国内外广大读者的喜爱,具有永恒的艺术魅力。

毛泽东民族理论的历史考察及时代意义

毛泽东民族理论的形成和发展,经历了从萌芽到初步创立、逐步走向成熟、丰富发展三个时期,创造性地制定了一整套解决中国民族问题的路线、方针和政策,逐渐形成了具召鲜明中国特色的马列主义民族问题理论——毛泽东民族理论。它在指导我们党不断解决中国民族问题的实践中显示出强大的生命力,开辟了中国特色的解决民族问题的正确道路。

十九大精神融入“概论课”的内容、方法及路径探析

深入学习领会十九大精神,推进十九大精神"进教材、进课堂、进头脑",是"毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论"课程当前最紧要的任务。十九大提出的新思想、新方位、新表述、新举措,应该及时、准确、全面地融入概论课教材体系;十九大报告蕴含的历史与现实相结合、理论与实践相结合、两点论与重点论相统一等方法论思想,对概论课教学具有重要启示和指导意义。在此前提下,提高高校思政教师素质、改进教学方式方法、优化课程评价手段、树立协同理念,是探索十九大精神融入概论课实践路径的重要方面。

中国特色社会主义道路的历史性选择

中国共产党自成立之日起,就肩负着探索民族复兴之路的庄严使命。党的几代中央领导集体带领全党全国人民经过90多年的艰苦奋斗和接力探索,在深入认识我国特殊国情的基础上,开创、坚持和发展了中国特色社会主义道路,从而找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路。社会主义道路是中国近现代历史的必然选择,中国特色社会主义道路是马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合的必然结果,在新的实践中继续坚持、发展中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的必然要求。