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题名文殊山石窟西夏《水月观音图》与《摩利支天图》考释
被引量:17
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作者
张小刚
郭俊叶
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机构
敦煌研究院考古研究所
敦煌研究院文献研究所
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出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2016年第2期8-15,共8页
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基金
国家社会科学基金西部项目"敦煌石窟于阗图像研究"(12XKG008)
人力资源和社会保障部"2014年留学人员科技活动项目择优资助"
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文摘
文殊山石窟群后山古佛洞中发现了西夏时期绘制的两幅《水月观音图》,在其中一幅《水月观音图》中还绘制了《玄奘取经图》的小画面,它们与瓜州榆林窟、东千佛洞等石窟中发现的西夏时期的《水月观音图》及《玄奘取经图》具有基本相同的形式。古佛洞中还发现了西夏时期绘制的一幅《摩利支天图》,类似题材也曾发现于敦煌与黑水城等地出土的艺术品之中。这几幅图像为研究西夏佛教艺术提供了重要的新资料。
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关键词
西夏艺术
文殊山石窟
水月观音
玄奘取经图
摩利支天
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Keywords
Western Xia dynasty art
Wensushan Grottoes
Water-Moon Avalokitesvara
image of Xuanzang's Journey to the West
marici
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分类号
K879.41
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名敦煌石窟摩利支天曼荼罗图像解说
被引量:10
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作者
刘永增
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机构
敦煌研究院考古研究所
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出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2013年第5期1-11,125-132,共11页
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文摘
敦煌石窟中的摩利支天曼荼罗及其造像共有三例,即榆林窟第3窟北壁东侧、东千佛洞第5窟、莫高窟第3窟主尊造像。这些壁画或塑像是根据宋代天息灾译《佛说大摩里支菩萨经》绘制的,与公元9—10世纪印度后期密教的图像及其仪轨在印度的流行有着深刻的关系。研究结果表明,宋代天息灾等印度高僧在中原弘传密教翻译密典,不但给予中原的宋代密教以直接的影响,而且还对西夏时代的敦煌佛教产生了深远的影响。
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关键词
摩利支天
成就法鬘
天息灾
榆林窟
东千佛洞
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Keywords
marici
Sadhana-samuccaya
Dharmabhadra
Yulin Grottoes
Eastern-Thousand BuddhaGrottoes
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分类号
K879.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名摩利支天——从印度神到中国神
被引量:8
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作者
薛克翘
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机构
北京大学东方文学研究中心
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出处
《东方论坛(青岛大学学报)》
2013年第5期89-94,共6页
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基金
国家社会科学基金重大项目"东方文化史"(批准号:11&ZD082)阶段性成果
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文摘
摩利支原本是一个非常古老的印度婆罗门教神明,后来被佛教吸收,被称为摩利支天或摩利支菩萨。在佛教中,摩利支天又由男神变为女神,又由曼妙天女变为三头六臂的恐怖之神。这一演变过程,体现于佛教密宗的几个主要发展阶段。摩利支天随佛教来到中国,不仅受到佛教徒的崇拜,而且还被道教吸收,演变为道教神明斗姆。
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关键词
摩利支
菩萨
密教
佛教密宗
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Keywords
marici
Bodhisattva
Tantrism
esoteric Buddhism
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分类号
B92
[哲学宗教—宗教学]
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