伊懋可“中古经济革命”论的价值与局限再认识

伊懋可在《中国历史的模式》(The Pattern of the Chinese Past,以下简称《模式》)中提出的“中古经济革命”论在唐宋社会经济史领域产生了深远的影响。围绕着“经济革命”产生了广泛的学术讨论,由此也形成了对该论截然相反的看法。赞成者认为,它开拓了学者的视野,带动了研究问题的意识;批评者认为,它在史实上没有贡献,且有明显的将中国历史纳入欧洲发展轨迹的企图等缺陷。因此,十分有必要对该论的价值和局限进行客观全面的再评价。学者们基于不同的视角提出的中国古代经济“革命”论说,几乎都聚焦到了“宋代”。还有很多学者没有使用或者不认可“革命”的说法,但认为宋代经济有非常明显的发展和长足的进步。可见认为晚唐宋元时期(即伊懋可所定义的“中古”)发生的“经济革命”,并非惊人之论,也不是伊懋可首创。《模式》是一部理论著作,主要着眼点在于理论构建。“中古经济革命”论没有提供新的史实,具体结论也面临质疑;但它将主要经济领域发生的“革命性”变化清晰地勾连起来,以技术和经济的关系为底层逻辑,试图发掘这些“革命”的动力所在,并呈现“中古”经济的结构性面貌,是对晚唐宋元初期经济史的综合研究,应当肯定。“中古经济革命论”回答了《模式》中的框架性问题,与“高水平平衡陷阱”论共同构成了伊懋可自我构建的完整理论体系。该论的一些局限为新的研究提供了契机;但也有一些不足是天生缺陷,作为中国学者必须提高警惕。对待“中古经济革命”论,不能盲从其具体结论,而应“去其甚者(欧洲中心论)”,吸收其方法上的合理内核。

重评伊懋可《大象的退却:一部中国环境史》征引史料问题

伊懋可《大象的退却:一部中国环境史》是国内外中国环境史研究综合性论著中的佳作,赞誉甚多,实至名归。但是,在其征引史料来源的合理性与运用的适应性上存在较大争议,主要集中在新被重视的诗文类资料如何才能更有效地作用于环境史领域。伊懋可的目标之一是简述环境发展的真实历史,借助传统的经史子集文献和国内既有成果,在具体环境问题的阐释上基本达成了这一设想。而由微观事件上升至宏观建构,仅靠解读诗文资料已显吃力,且存在以心理事实取代历史事实的偏差与误读,加之“过犹不及”的价值判断,令其不自觉地陷入线性恶化的环境衰退论的陷阱。这样的倾向不是个案,还明显体现在以马立博、易明等为代表的西方学者书写的中国环境史中,亟须得到纠正。文献适当是准确理解环境问题的基础,客观判读是获取合理解决方案的前提。规避已出现的弊病,转换各学科的史料资源,明确“环境”在过去、现在与未来中的位置,仍是目前中国环境史研究的重点。