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The Formation of Marx’s Critical View
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作者 Liu Xiaohua Huang Mingli 《学术界》 CSSCI 北大核心 2020年第7期210-217,共8页
Marx’s spirit of pursuing truth,his hatred of exploitation system and sympathy for laborers prompted him to move from the young Hegelian school to fehbaism and eventually to communism,and completed the transformation... Marx’s spirit of pursuing truth,his hatred of exploitation system and sympathy for laborers prompted him to move from the young Hegelian school to fehbaism and eventually to communism,and completed the transformation from idealism to thorough dialectical materialism in the world view.To do so,he constructed his own theoretical system based on criticism and targeted the social practice,providing ideological weapon for the transformation of unreasonable social forms.Thereby,the unit of"critical weapon"and"weapon of criticism"was accomplished historically and logically,fulfilling the construction of his critical view. 展开更多
关键词 marx’s critical view GERMINATION DEVELOPMENT EsTABLIsHMENT
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Protection of Human Rights Under China's Legal System——An interview with Prof. Wan Exiang
2
作者 Wang Kongxiang, Xuan Hailin are PhD candidates at the Law School of Wuhan University, and Gu Shengkai is a staff reporter of the Human Rights magazine. 《The Journal of Human Rights》 2005年第1期8-11,共4页
Wan Exiang, professor of the Law School of Wuhan University, doubles as justice and vice-president of China's Supreme People's Court. He is also vice-chairman of the Revolutionary Committee of the Chinese Kuom... Wan Exiang, professor of the Law School of Wuhan University, doubles as justice and vice-president of China's Supreme People's Court. He is also vice-chairman of the Revolutionary Committee of the Chinese Kuomintang, one of the democratic parties in China, and member of the Tenth National Committee of the Chinese People's Political Consultative Conference, China's highest consulting body. Prof. Wan is reputed in China and abroad for his achievements in study of international human rights laws and also as the founder of the Wuhan University Center for Protection of the Rights of the Underprivileged in Society, the first of its kind ever set up in the country. Since its founding a decade ago, the center has won a fame for the quality legal services it renders to needy people in their tens of thousands, including disabled people, juveniles, women and workers laid off from state-owned enterprises in the course of China's economic restructuring. While a press favorite at home, the center has received coverage by the NHK TV of Japan, Washington Post of the United States, Phoenix TV of Hong Kong and numerous other media outside the Chinese mainland. Following is an interview with Prof. Wan Exiang, in which he discussed how human rights are protected under China's legal system and in what ways the system should be improved. 展开更多
关键词 An interview with Prof view Protection of human Rights Under China’s Legal system Wan Exiang
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Values and Human Rights
3
作者 LI SHI’AN 《The Journal of Human Rights》 2012年第4期27-29,共3页
Values and the view of hu- man rights are the concepts in the superstructure that belong to the category of morality category. So-called value refers to people's attitude towards the choice between material wealth an... Values and the view of hu- man rights are the concepts in the superstructure that belong to the category of morality category. So-called value refers to people's attitude towards the choice between material wealth and spiritual wealth. Specifically speaking, it reflects the interests, demands, psychological and behav- ioral orientation of certain subjects. It is the inward rule which is used by people to measure the value of things, judge whether they are good or not and determine their attitude towards them. 展开更多
关键词 marx Values and human Rights view
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论人工智能对人的主体性的冲击及化解路径——基于马克思机器论视角的考察
4
作者 杨礼银 李海艺 《云南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2024年第4期5-13,共9页
在马克思看来,新机器的发明和应用既具有推动社会生产力发展的积极面,也会引发一些消极后果。人工智能作为数字时代的典型产品,其本质是一种合目的的手段,是人的本质的对象化,它的出现使人制造和使用某种工具的能力在层次上有了一个巨... 在马克思看来,新机器的发明和应用既具有推动社会生产力发展的积极面,也会引发一些消极后果。人工智能作为数字时代的典型产品,其本质是一种合目的的手段,是人的本质的对象化,它的出现使人制造和使用某种工具的能力在层次上有了一个巨大的飞跃。但是,作为一项新技术,人工智能同样不可避免地面临科林格里奇困境,并凭借其大数据的精确计算实质性地加剧现代社会中人的异化状态,对人的主体性造成冲击。具体表现为,侵犯人的人格尊严,削弱人的自主性和独立性,挤压人在社会中的主体地位以及导致人的交往异化问题。化解人工智能对人的主体性造成的冲击,首先,要坚持人是实践主体原则,为人的主体性复归提供理论遵循;其次,要坚持技术理性和价值理性的统一,使人摆脱人工智能的牵引和钳制;最后,严格遵循科技伦理,明确作为主体的人与作为工具的人工智能之间的边界。 展开更多
关键词 人工智能 马克思机器论 主体性
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马克思劳动观视角下劳动教育的哲学阐释 被引量:1
5
作者 王金玉 吴婧 《北京教育学院学报》 2024年第2期44-50,共7页
教育与劳动相结合是唯物史观的内在要求,是社会主义教育观的重要内容。在劳动方式和劳动形态日益复杂多样的今天,看似老生常谈的劳动教育事实上也面临着诸多新的问题。从根本上说,新时代劳动教育的核心在于正确人生观价值观的培育、健... 教育与劳动相结合是唯物史观的内在要求,是社会主义教育观的重要内容。在劳动方式和劳动形态日益复杂多样的今天,看似老生常谈的劳动教育事实上也面临着诸多新的问题。从根本上说,新时代劳动教育的核心在于正确人生观价值观的培育、健康人格的养成,而不只是技能的培养,因此,从马克思劳动观视角,阐明新时代劳动教育必须注意的前提性理论问题就显得十分必要。马克思将人类劳动提升为人的类本质特性,为劳动教育提供了本体论根基;劳动作为人的创造性活动,内在地蕴涵了对真善美的追求,为劳动教育提供了知识论依据;劳动的社会历史特性与辩证本质彰显了人类解放和人的全面发展的价值导向,为劳动教育提供了价值观指向。 展开更多
关键词 劳动 马克思劳动观 劳动教育 人的全面发展
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马克思恩格斯的文明观及其当代实践——兼论中国式现代化何以是全新的人类文明形态
6
作者 刘文祥 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期49-57,共9页
立足唯物史观,马克思恩格斯实现了对文明唯心主义理解的超越与发展,对文明的本质、文明的要素、文明的演进作出了科学阐释,为人类文明的发展提供了科学指引。这一科学文明观的建构遵循了在批判旧世界中发现新世界的思维逻辑。对于马克... 立足唯物史观,马克思恩格斯实现了对文明唯心主义理解的超越与发展,对文明的本质、文明的要素、文明的演进作出了科学阐释,为人类文明的发展提供了科学指引。这一科学文明观的建构遵循了在批判旧世界中发现新世界的思维逻辑。对于马克思恩格斯所处时代的资本主义文明,马克思恩格斯采用了辩证叙事的方法,一方面,从生产力的发展、社会关系的变革、世界历史的形成、自然认识的祛魅四个方面肯定了资本主义文明的历史贡献;另一方面,从见物不见人、文明过度、殖民掠夺、将自然视为单纯的有用物四个方面揭示了资本主义文明的内在张力。作为马克思恩格斯的文明观的当代实践,中国式现代化坚持以人民为中心、追求共同富裕、推动构建人类命运共同体、主张人与自然和谐共生,实现了对资本主义文明内在张力的修正与超越,从而造就了全新的人类文明形态。 展开更多
关键词 马克思 恩格斯 文明观 中国式现代化 人类文明新形态
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论马克思人化自然观对非人类中心主义“敬畏生命”方法论的超越
7
作者 鲁桐君 《山西青年职业学院学报》 2024年第2期55-60,共6页
非人类中心主义生态文化希望通过以人“不在场”的方式解决生态环境问题,在其哲学方法论上体现为“敬畏生命”。“敬畏生命”确立的初衷是为了把人从恶化的生态环境中拯救出来,最终却陷入为了拯救人而又消灭人的逻辑悖论。然而,解决生... 非人类中心主义生态文化希望通过以人“不在场”的方式解决生态环境问题,在其哲学方法论上体现为“敬畏生命”。“敬畏生命”确立的初衷是为了把人从恶化的生态环境中拯救出来,最终却陷入为了拯救人而又消灭人的逻辑悖论。然而,解决生态环境问题的出发点和落脚点都应立足于“现实的人”和“现实的社会”。马克思人化自然观基于历史唯物主义,既主张“人化自然”的必要性,又确立“自然人化”的实践性,为走出非人类中心主义生态文化“敬畏生命”的困境提供了科学指导。 展开更多
关键词 非人类中心主义 生态文化 “敬畏生命” 马克思人化自然观
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马克思异化劳动理论的历史嬗变、科学内涵及当代价值——基于《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》的文本考察
8
作者 黄丽娟 唐洁 《兴义民族师范学院学报》 2024年第3期14-20,共7页
从《1844年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》,马克思的异化劳动理论发生了本质性的转变。前者从抽象的人性出发来理解异化,带着浓郁的费尔巴哈人本主义色彩;而后者则从具体的实践出发来理解异化,摆脱了固有的人本主义思路,转向了... 从《1844年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》,马克思的异化劳动理论发生了本质性的转变。前者从抽象的人性出发来理解异化,带着浓郁的费尔巴哈人本主义色彩;而后者则从具体的实践出发来理解异化,摆脱了固有的人本主义思路,转向了历史唯物主义。尽管两个文本中的异化劳动理论发生了本质性的转变,但是都体现了马克思劳动观的双重内涵,即劳动创造了人和劳动创造了世界历史。立足两个文本,深入研究马克思异化劳动理论的历史嬗变、科学内涵及当代价值,对正确认识马克思主义异化劳动理论及习近平对马克思主义劳动观的理论和实践发展,深入践行新时代劳动观提供了根本的理论遵循,有着重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 马克思 异化观 人本主义 历史唯物主义 转变
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试论马克思《1844年经济学哲学手稿》的STS思想
9
作者 陈仕伟 《山东科技大学学报(社会科学版)》 2017年第1期13-18,共6页
建设有中国特色的STS学派,需要深入研究马克思主义经典著作中的STS思想。《1844年经济学哲学手稿》是马克思批判资本主义早期工业社会的经典著作,包含着丰富的STS思想。在资本主义社会,科学技术不仅是福同时也是祸;在科学技术与社会的... 建设有中国特色的STS学派,需要深入研究马克思主义经典著作中的STS思想。《1844年经济学哲学手稿》是马克思批判资本主义早期工业社会的经典著作,包含着丰富的STS思想。在资本主义社会,科学技术不仅是福同时也是祸;在科学技术与社会的互动中必须包含自然;科学技术的进步是人的本质确证;建立起关于人的科学以实现科技与人文的统一。总体而言,马克思是结合人的全面发展来考察科学技术与社会的互动,这对于中国STS学派建设具有重要的指导意义。 展开更多
关键词 马克思 《1844年经济学哲学手稿》 sTs 自然 人文 人的全面发展
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Five Dialectics of Xi Jinping's Theory on Ecological Progress
10
作者 Chen Wenbin Guo Yan +1 位作者 Zhang Congrong Lin Min 《Contemporary Social Sciences》 2018年第2期47-55,共9页
Xi Jinping's theory on ecological progress expands and deepens Marx's views on ecology and spells out the five dialectics between economic development and ecological conservation, the will of the nation and th... Xi Jinping's theory on ecological progress expands and deepens Marx's views on ecology and spells out the five dialectics between economic development and ecological conservation, the will of the nation and the will of the people, Chinese characteristics and global approaches, cultural concepts and institutional design, as well as the community of life and the community of shared future for mankind. It carries significance for our time and is weighted with theoretical value. At this stage, learning and studying the dialectics and value orientation of Xi Jinping's theory on ecological progress offers scientific guidance and value-based directions for China's efforts to promote an ecological civilization. 展开更多
关键词 Xi Jinping theory on ecological progress marx’s views on ecology DIALECTICs
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马克思恩格斯人权观的经典语义与时代意义 被引量:3
11
作者 李翌 李振 《人权法学》 2023年第6期66-80,135,136,共17页
马克思恩格斯深刻批判资产阶级“抽象和具体”倒置的人权观,反驳“天赋人权论”的抽象观念论属性,强调人权的社会历史性和现实根基性;揭示资产阶级革命意义上的政治解放只是人类解放历史使命的阶段性目标,揭露资产阶级人权主体的阶级抽... 马克思恩格斯深刻批判资产阶级“抽象和具体”倒置的人权观,反驳“天赋人权论”的抽象观念论属性,强调人权的社会历史性和现实根基性;揭示资产阶级革命意义上的政治解放只是人类解放历史使命的阶段性目标,揭露资产阶级人权主体的阶级抽象性、虚伪性,及其作为资产阶级特权与资本逻辑利益表达的异化本质;指出阶级社会中的人权的阶级属性,人权不可避免地服务于统治阶级利益而延续历史的不平等。由此,人权的真正实现与人的解放必然要求消灭阶级,这一运动的主体是无产阶级,其核心内容和标志则是无产阶级人权的实现与普遍化。作为一种需要被不断超越的历史性权利,人权既需要批判性话语,也需要建构性的理论与实践;既要强调当前阶段人权阶级性特质,也要弘扬全人类共同价值,实现全世界共同繁荣。从性质来看,要使人权具有人类解放的属性;从内容来看,要使人权成为现实权利;从实践来看,应提倡多元的人权道路。 展开更多
关键词 马克思恩格斯 资产阶级人权观 社会主义人权观 人类解放
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马克思自由观的总体性关怀及其当代价值 被引量:1
12
作者 肖祥 张晓娜 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 2023年第3期102-112,共11页
马克思自由观的总体性表现为历史总体性、现实总体性与具体总体性的三重规定。历史总体性规定基于人类历史发展历程对自由的发展作出批判分析,展现出马克思对相对自由的历史关怀;现实总体性规定要求从生产关系出发理解人的社会关系及其... 马克思自由观的总体性表现为历史总体性、现实总体性与具体总体性的三重规定。历史总体性规定基于人类历史发展历程对自由的发展作出批判分析,展现出马克思对相对自由的历史关怀;现实总体性规定要求从生产关系出发理解人的社会关系及其自由状况,展现出马克思对集体自由的现实关怀;具体总体性规定要求从人类社会主体出发理解人的自由状况,展现出马克思对主体自由的具体关怀。马克思自由观在中国的当代实践表明:自由是一个不断实现的过程,是社会主义共同体总体进步的发展状态,是个体主体性和群体(人民)主体性的获得与焕发,并在构建人类命运共同体的倡议和努力中彰显出自由价值的巨大“溢出效应”和“导向效应”。 展开更多
关键词 马克思自由观 总体性关怀 人类自由
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石油师现象对新时代人力资源管理的启示——基于马克思人力资源理论的视角
13
作者 刘卫东 《山西经济管理干部学院学报》 2023年第3期14-19,共6页
石油师队伍为我国油田的开发、建设做出了不可磨灭的贡献,成为祖国石油工业的脊梁,推动工业经济稳定发展。深入挖掘石油师的人力资源管理经验,并对其中的内容加以整合分析,这对进一步发展马克思人力资源理论具有重大意义,对于正确认识... 石油师队伍为我国油田的开发、建设做出了不可磨灭的贡献,成为祖国石油工业的脊梁,推动工业经济稳定发展。深入挖掘石油师的人力资源管理经验,并对其中的内容加以整合分析,这对进一步发展马克思人力资源理论具有重大意义,对于正确认识和把握现代人力资源相关理论,促进人力资源的有效开发与科学管理,具有重要的理论价值与实践导向。 展开更多
关键词 石油师 人力资源 马克思人力资源理论 人力组合论
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马克思主义劳动观视域下弘扬劳动精神的价值意蕴 被引量:1
14
作者 叶陈钦 《黑龙江工业学院学报(综合版)》 2023年第5期25-30,共6页
马克思主义劳动观作为历史唯物主义的重要组成部分,充分肯定了劳动在教育引导群众、启发群众觉悟以及激励群众投身实践等方面的价值,是社会主义劳动精神的理论来源、思想内核与价值依归,对弘扬劳动精神具有奠基性、指导性意义。新时代,... 马克思主义劳动观作为历史唯物主义的重要组成部分,充分肯定了劳动在教育引导群众、启发群众觉悟以及激励群众投身实践等方面的价值,是社会主义劳动精神的理论来源、思想内核与价值依归,对弘扬劳动精神具有奠基性、指导性意义。新时代,应坚持以马克思主义劳动观为指导,大力弘扬劳动精神,发挥劳动精神在对人民群众价值观念引导、政治品格启发以及责任使命培养等方面的作用,凝聚全社会力量投身社会主义现代化建设新征程。 展开更多
关键词 马克思主义劳动观 劳动精神 价值意蕴
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马克思人化自然观的理论内涵及其当代价值
15
作者 李孟儒 李劲 《沧州师范学院学报》 2023年第3期19-23,101,共6页
马克思从理论意义出发,在批判黑格尔抽象的自然观和费尔巴哈形而上学的自然观基础上,形成了以实践概念为核心的人化自然观。马克思人化自然观作为一种体现人与自然关系本质的理论,其理论内涵包括“自在自然”与“人化自然”相统一、人... 马克思从理论意义出发,在批判黑格尔抽象的自然观和费尔巴哈形而上学的自然观基础上,形成了以实践概念为核心的人化自然观。马克思人化自然观作为一种体现人与自然关系本质的理论,其理论内涵包括“自在自然”与“人化自然”相统一、人与自然的辩证关系、尊重自然规律、人与自然关系的本质是人与人之间的关系等观点。在中国式现代化发展中,人与自然的融洽程度,已成为社会文明的主要标志。当今社会,生态环境中的系列问题引导人们重新审视人与自然的关系,从理论与实践层面寻找更为有效的解决方案。 展开更多
关键词 马克思 人化自然观 生态文明
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思想政治工作创新的马克思主义人学理路探析
16
作者 杨艳春 《江南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2023年第4期5-12,共8页
思想政治工作具有思想上解惑、精神上解忧、文化上解渴、心理上解压等丰富人的精神生活、促进人的全面发展的重要作用。新时代思想政治工作守正创新需要深入挖掘习近平新时代中国特色社会主义思想的人本意蕴并以之为指导,以马克思人的... 思想政治工作具有思想上解惑、精神上解忧、文化上解渴、心理上解压等丰富人的精神生活、促进人的全面发展的重要作用。新时代思想政治工作守正创新需要深入挖掘习近平新时代中国特色社会主义思想的人本意蕴并以之为指导,以马克思人的本质的自由全面发展观为理论依据,深入贯彻落实党的二十大精神,结合思想政治工作与人的本质特点和发展规律,促进二者相得益彰,使思想政治工作始终保持生机活力,不断推进思想政治工作人本化创新发展,丰富人民群众精神世界。 展开更多
关键词 思想政治工作 马克思人的本质观 人本化 人学理路
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社会主义核心价值观引领大众文化建设探析——马克思主义人学视角 被引量:6
17
作者 汪钏 付维 程宇昌 《南昌工程学院学报》 CAS 2014年第2期41-45,共5页
科学构建社会主义核心价值引领大众文化建设方案,应准确把握社会主义核心价值观的科学内涵与精神实质;夯实社会主义核心价值观引领大众文化建设的马克思主义人学基础,科学把握三者的互动品质;从马克思主义人学视角重视社会主义核心价值... 科学构建社会主义核心价值引领大众文化建设方案,应准确把握社会主义核心价值观的科学内涵与精神实质;夯实社会主义核心价值观引领大众文化建设的马克思主义人学基础,科学把握三者的互动品质;从马克思主义人学视角重视社会主义核心价值观引领大众文化建设的功能和价值,促进人的本质的自由全面发展。 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 大众文化 马克思人的本质观
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中国特色人权理论体系纲要 被引量:3
18
作者 李龙 郑华 《广州大学学报(社会科学版)》 2017年第1期19-26,32,共9页
自习近平主政以来,提出了一系列关于人权理论的新理念、新观点和新思想,形成了中国特色人权理论体系的基本框架,凝结为马克思主义人权理论的最新伟大成果,是人权理论发展史上的重大突破,使人权理论回归到对人本身的研究,重视对人格尊严... 自习近平主政以来,提出了一系列关于人权理论的新理念、新观点和新思想,形成了中国特色人权理论体系的基本框架,凝结为马克思主义人权理论的最新伟大成果,是人权理论发展史上的重大突破,使人权理论回归到对人本身的研究,重视对人格尊严和幸福生活的保障与发展,特别是强调了发展是人类永恒的主题。中国特色人权理论体系的基本框架,可以概括为:民生人权观、法治人权观、历史人权观、国际人权观、辩证人权观等五个方面。 展开更多
关键词 民生人权观 法治人权观 历史人权观 国际人权观 辩证人权观
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论宗教与社会主义和谐社会的构建 被引量:6
19
作者 高惠珠 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第5期1-7,共7页
发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的作用,首先要完整准确地理解马克思的宗教观。把“宗教是人民的鸦片”视为马克思宗教观的本质是失之偏颇的。马克思宗教观最核心的內容,是认为宗教的产生及其表现方式与特点,都与由物质生产和物质... 发挥宗教在构建社会主义和谐社会中的作用,首先要完整准确地理解马克思的宗教观。把“宗教是人民的鸦片”视为马克思宗教观的本质是失之偏颇的。马克思宗教观最核心的內容,是认为宗教的产生及其表现方式与特点,都与由物质生产和物质交往所决定的一定社会状况和历史发展联系在一起,与当时当地人们的现实生活联系在一起。不同历史时期、不同民族国家的人的现实生活过程,是宗教存在与演变的最深刻的根源。根据上述马克思的宗教观,合手逻辑的结论是:人们对宗教的理解也会随着社会历史的发展特别是现代科学技术的发展而不断变化。 展开更多
关键词 马克思宗教观 宗教的功能 和谐社会
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马克思自然观的哲学指向 被引量:1
20
作者 王英 张峰 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2010年第5期74-77,共4页
马克思自然观的科学基础是将自然界看作历史发展的过程,它是在人类社会的生产过程中,特别是在科学技术发展过程中产生和发展起来的。马克思认为"人通过自己的活动按照对自己有用的方式来改变自然物质的形态"。人与自然的这种... 马克思自然观的科学基础是将自然界看作历史发展的过程,它是在人类社会的生产过程中,特别是在科学技术发展过程中产生和发展起来的。马克思认为"人通过自己的活动按照对自己有用的方式来改变自然物质的形态"。人与自然的这种对象性关系,随着对自然规律认识的不断深入,最终促成了自然界"属人化"发展。在实践层面上,人是价值主体,人以实践为中介,根据自身的需要认识并改造自然。马克思自然观的哲学追求是实现人与自然的价值统一,彰显对自然的人文关怀,实现对人的关怀。其中后者是马克思自然观哲学指向的核心问题。马克思自然观对自然、社会、人本身都体现出鲜明的人文关怀,对当今世界生态问题的解决有所裨益。 展开更多
关键词 马克思 自然观 人化自然 实践性 人文性
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