On the Essence of Translating Activities——from the Perspective of Marxism's Practice Viewpoint

What is the essence of translating activities?Up to now,many scholars or translators have conducted this study.This thesis aims to study the essence of translating activities from a new perspective—Marxism’s Practice Viewpoint.Translating is a kind of language activity of reproduction,using another language to retell the content of the original accurately and completely.The author also makes his comments on the debate as to whether translating is a science or an art.The conclusion is that translating is neither an art nor a science.It is an activity marked by artistic creativity and scientific creativity,a scientific and artistic unity.

实践唯物主义辩证法——对“马克思主义基本原理”的一种整体阐明

实践不只是马克思主义认识论的首要和基本的观点,而且是整个马克思主义理论体系的首要和基本的观点。马克思主义唯物论涉及两方面内容:一是物质生产实践对人类社会历史发展具有基础性和决定性意义;二是由实践活动所形成的现实世界的存在和发展具有不以人的主观意志为转移的客观实在性。马克思主义辩证法是以实践为基础的唯物主义辩证法,并不是与形而上学完全对立,相反,它可视为一种新的形而上学建构,其实质内涵是关于整个现实世界变化发展一般规律的科学。从具体内容来说,这一科学还可概括为指引人类走向自由解放的科学。

论中国特色社会主义的鲜明实践特色

中国特色社会主义是在改革开放的实践中形成和发展的,是党带领人民坚持解放思想、实事求是的思想路线,不断探索和创新的结果。中国特色社会主义的实践探索有内在的逻辑,反映了当代中国社会发展的规律。中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,经受住了发展事实的检验。

马克思主义群众观与社会主义的实践发展

马克思主义关于人的本质理论、群众观点、科学社会主义理论的形成和发展,不仅是理论探索的结果,而且更是调查研究和实践的结晶。文章立足于客观史实,以时间为导线,以马克思关于人的本质学说为切入点,阐述了马克思主义群众观的诞生和发展。结合我国的具体国情,介绍了马克思主义群众观和科学社会主义理论在不同历史时期对中国发展的影响,总结出只有坚持群众路线中国的改革和建设才能取得成功的科学论断。

科学实践观与马克思主义的历史认识论

唯物史观的诞生过程表现为历史认识论的确立过程。实践的观点是马克思主义认识论的基本观点。科学实践观的确立解决了历史认识论问题。实践历史认识论回应了现代西方哲学的挑战,推进了唯物史观的研究。

《关于费尔巴哈的提纲》的解读——从马克思主义实践观浅析“以人为本”

"以人为本"思想是科学发展观的核心,是将马克思主义同中国实际和新时期中国发展特征相结合的产物,是符合中国国情的科学理论成果,从马克思主义实践观中正确认识"以人为本"对于人类的实践活动具有重要的指导意义。文章阐述了马克思主义实践观的科学内涵,对马克思在《关于费尔巴哈提纲》中所提出的科学认识论与实践观,并对其作简要解析,分析了马克思主义实践观蕴含"以人为本"思想,对马克思实践观中"以人为本"的思想进行了理论上的比较,揭示了"以人为本"的思想在马克思主义实践理论中的体现以及当代运用与开展。

早期西方马克思主义社会历史观的历史生成及哲学向度

早期西方马克思主义社会历史观衍生于对西欧无产阶级革命的深刻反思及第二国际、第三国际"正统马克思主义"的理论反诘,旨在恢复和彰显马克思主义的哲学性和辩证方法论品质,体现出明显的哲学向度:关注实践,将实践置于马克思哲学的基础和中心地位;强调总体性,把总体性原则作为马克思主义的方法论核心;高扬主体性,将主体性视为马克思哲学的主要价值蕴含。在对实践、总体性、主体性的阐发与张扬中,早期西方马克思主义社会历史观基本凸现出对马克思哲学品格的历史承传。

早期西方马克思主义社会历史观对马克思哲学品格的承传

早期西方马克思主义社会历史观在对实践、总体性、主体性的阐释与张扬中,基本承传了马克思哲学所蕴涵的实践品格、批判品格、人本关怀品格及辩证品格。

准确认识和把握马克思主义的逻辑

为准确把握马克思主义的逻辑,深化人们对马克思主义的认识,提高马克思主义素养,从人的自由发展——马克思主义的永恒价值追求、实践——实现人的自由发展的现实基础、批判——通向人的自由发展的必由之路等3个部分,深刻解读马克思主义的立场、观点和方法。

当代中国马克思主义大众化的双重意义

推动当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的战略任务和历史使命。它体现了马克思主义的本质要求,具有实现马克思主义中国化和超越马克思主义苏联理解模式的理论诉求;同时,当代中国马克思主义大众化对全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,促进社会主义市场经济健康发展,加强社会主义意识形态建设和巩固党的执政地位等都具有重要的现实意义。当然,当代中国马克思主义大众化的理论诉求和现实意义不可分割,二者统一于中国特色社会主义建设的伟大实践中。

艺术设计蕴含的马克思主义方法论和实践观探析

艺术设计是一种具有审美功能和使用功能的实践活动。实践性和批判性是艺术设计的灵魂,艺术设计总是一定社会实践基础上运用马克思主义基本方法创作的艺术实践。马克思主义方法论和实践观对艺术设计具有重要的指导意义。

科学实践观与马克思主义的历史价值论

历史价值论探讨历史有无目的、有无进步 ,历史对人有什么意义以及如何认识历史意义的问题。科学实践观的确立解决了历史价值论问题。马克思的历史价值论是实践的历史价值论。社会历史演进也表现为价值运动的过程。

论“坚持以马克思主义中国化时代化最新成果为指导”的实践要求

中国共产党的辉煌历史,是筚路蓝缕奠基立业的奋斗史,是栉风沐雨奋发有为的开创史,是乘势而上、把握历史主动,不断推进马克思主义中国化时代化、不断在实践基础上推进理论创新的历史。马克思主义具有开放性和发展性,牢牢坚持以发展着的与时俱进的马克思主义为指导,是我们应遵循的基本原则。牢牢坚持以马克思主义中国化时代化最新成果为指导,是党的优良传统和重要法宝。坚持用马克思主义中国化时代化最新成果指导实践,关键在于坚持把中国具体实际、中华优秀传统文化以及时代特征与马克思主义基本原理相结合,根本在于更好地把坚持和发展习近平新时代中国特色社会主义思想有机统一起来。要更好地坚持和发展马克思主义中国化时代化最新成果,必须全面、全方位精准洞察时代大势、掌握历史主动,不断进行艰辛探索,不断凝聚奋进伟力,以更加完善的制度保证以及更加主动的精神力量开创新时代事业发展新局面。

毛泽东对儒学精神的传承与发展新探

儒学作为中国传统文化的精神主体,是中华民族精神的主要塑造者,马克思主义与儒家文化在精神上是相通的,毛泽东作为马克思主义中国化第一代领导集体的核心,他的很多思想,都对儒学精神进行了传承与发展。在马克思主义理论指导下,毛泽东对儒学的"民惟邦本"、辩证思维和实践观分别进行了传承与发展,并创造出了中国化的马克思主义的群众路线观、唯物辩证法以及唯物主义的实践观,这既是对儒学精神的发展也是对马克思主义的升华。

抗日战争时期马克思主义与中国革命实践的双向互动

抗日战争时期以毛泽东为代表的中国共产党人,运用马克思主义的立场、观点和方法,结合抗日战争爆发后民族矛盾和阶级矛盾发生重大变化的斗争实际,深刻地揭示了中国革命的特殊规律,完成了中国革命三大法宝的完整概括,完整地论述了新民主主义理论,形成了毛泽东思想的科学体系,实现了马克思主义中国化第一次历史性飞跃,创立了中国化的马克思主义。使马克思主义适合中国社会的需要,以中国革命独创性经验对马克思主义进行创造性地丰富和发展,并且为中国人民所掌握,这是马克思主义与中国革命实践实现双向互动的重要特征。

邓小平中国化的马克思主义哲学的实践哲学特质

邓小平中国化的马克思主义实践观在理论上对实践主体与客体进行的界划和以合乎历史必然性的实践改变不合理的实践的思想,鲜明地凸现出辩证唯物主义“改造世界”的功能。邓小平的“不争论”等著名观点,蕴含了十分丰富而深邃的实践精神。

马克思主义实践观和广告的科学与艺术之争

广告的科学与艺术之争在广告发展史上有着举足轻重的影响,两大广告派别在各自的广告实践中都有其合理性,如何将两者有机结合是一个只有在广告实践中才能解决的问题。广告科学派强调从广告主的销售目标出发,广告艺术派追求广告人的创意表现,马克思主义实践观下的两大派别之争还应该引入消费者因素。

关于高校政治经济学课程改革的几点思考

面向 2 1世纪的高校政治经济学课程的改革 ,必须正确处理好马克思主义政治经济学与邓小平理论课程、古典政治经济学和现代西方经济学的关系 ,努力提高马克思主义政治经济学课的教学效果。

从“改造主体”到“民族复兴”--兼论新时代马克思主义实践观主体的维度和指向

实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点。作为实践的理论,马克思主义指引着人民改造世界的行动。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央着眼于中华民族伟大复兴,从“改造主体”和“主体改造”的维度深化并拓展了马克思主义的实践观,进而为迈向第二个百年奋斗目标指明了方向、破解了难题。“改造主体”和“主体改造”是马克思主义实践观的主体双重维度,其集中体现了马克思主义实践观中“主体”与“改造”的辩证关系。处理好“主体”与“改造”的辩证关系,即明确了马克思主义实践观主体的指向,而这一指向就是实现中华民族伟大复兴。

马克思主义实践哲学视域下的费尔巴哈感性人本主义实践观

费尔巴哈的感性人本主义实践观思想对马克思科学实践观的形成具有极其重要的推动作用,但如果仅仅就实践观本身而谈实践观,无论是单纯探讨费尔巴哈实践观的理论价值,还是从马克思主义哲学实践观对费尔巴哈实践观所实现的革命性超越的角度出发对其历史价值进行辩证批判,都无法对费尔巴哈哲学实践观的相对价值本身实现直观的认识和理解。只有首先确立实践哲学的理论前提,并在这种基础上对费尔巴哈实践观做进一步分析,才能既不消解马克思主义哲学的实践本色和根本属性,又能在实践哲学的维度和视域内对费尔巴哈的感性人本主义实践观做出全面而深刻的评价。