Review of Marxist Political Party Theory Innovation Over the 70 Years Since the Establishment of PRC

since the establishment of the People’s Republic of China,the central leader-groups from generation to generation have been continuously exploring and innovating Marxist political party theory in terms of its value target,ideological construction,working style,and organization developments.This process can be categorized into five stages:the founding stage in Mao Zedong’s era,the development stage in Deng Xiaoping’s ear,the promotion stage in Jiang Zemin’s times,the deepening stage under Hu Jintao’s leadership,and the stage of further innovation by Xi Jinping in the new era,with the characteristics of inheritance,development as well as scientificity and valuation.

人类文明新形态融入高校思政课的学理阐释与实践要求

人类文明新形态是中国特色社会主义实践取得的重大文明成就和理论创新成果,科学印证了马克思、恩格斯关于人类文明形态的演进逻辑。高校思政课是开展系统马克思主义理论教育的重要阵地,推动人类文明新形态融入高校思政课,需要厘清人类文明新形态融入高校思政课的内生动力、时代价值、现实依据和实践要求。人类文明新形态融入高校思政课教学实践,能够引导大学生明确自身的历史使命和责任担当,形成学习和践行人类文明新形态的思想自觉和行动自觉,为实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺前行。

毛泽东同志党的建设理论与党的建设伟大工程

2023年,是毛泽东同志诞辰130周年。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义同中国具体实际相结合,创立和丰富发展了毛泽东思想。毛泽东同志关于党的建设的理论是毛泽东思想的主要内容之一。理论指导实践。毛泽东同志把“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”即马克思主义政党,创造性地称为一件“伟大的工程”。这是对马克思列宁主义建党学说的坚持和继承、创新和发展。习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会上指出,毛泽东同志明确提出要把党的建设作为一项“伟大的工程”来推进,并且成功领导实施了这一伟大工程。党的建设新的伟大工程特别是新时代党的建设新的伟大工程,则是对党的建设伟大工程的进一步深化和升华,是强国建设、民族复兴的关键之举、战略之举。

跳出“革命的悖论”和历史周期率——论马克思主义革命党的内涵、使命与价值

在人类过往的政治实践中,“革命的悖论”与历史周期率犹如无形之手作用其中,无数政治集团未能逃脱从建政到执政再到丢失政权的命运。与一般政党将执掌政权作为自己最主要的政治目标不同,马克思主义革命党并非“一次革命论”者,不止步于夺取政权的政治革命胜利,还有更宏伟的社会革命理想以及始终贯穿其中的党的自我革命。基于“革命之后还有革命”的社会革命使命和党自身的革命性锻造,中国共产党努力实现对过往一切政治组织的超越和自我超越,跳出“革命的悖论”和历史周期率成为一种理论和现实的必然。

论“三个务必”对中国共产党长期执政的价值

“三个务必”作为彰显党的二十大精神的论断之一,既是对中国共产党执政经验的深度凝练,也是对中国共产党在新征程上何以接续推进党的建设的深切回应,对于中国共产党长期执政具有重要价值。从历史与现实的双重向度进行考察,这种价值体现在凝聚了“为谁而长期执政、何以能长期执政、如何实现长期执政”之政党意识,丰富了“建设话语、宣传话语、叙事话语”之政党话语,塑造了“为民造福、务实清廉、担当有为”之政党形象,深化了对共产党执政规律的认识。系统分析“三个务必”对中国共产党长期执政的价值,有利于更好理解“三个务必”提出的时代意蕴。

新时代修炼好中国共产党人“心学”的实践进路

共产党人的“心学”不是对传统“心学”的简单搬用,而是运用马克思主义理论对传统“心学”进行革命性改造,既剔除了传统“心学”的唯心主义成分,又保留其强调修身之要的合理成分,实现了对传统“心学”的历史性超越。修炼好中国共产党人“心学”是马克思主义政党的内在要求和中国共产党的优良传统,也是新时代推动党自我革命的现实需要。新时代修炼好中国共产党人“心学”尤其需要完善“心学”内容体系、打造高质量的党性教育体系,以及在实际工作中锤炼党员的党性修养。在这三者关系中,完善“心学”内容体系是前提;打造高质量的党性教育体系是关键;在实际工作中锤炼党员的党性修养是实践要求。

马克思主义政党观的逻辑演进、当代样态及价值实现

马克思、恩格斯“政党—国家—人类”的逻辑线索,以批判资产阶级政党“支配性社会关系”揭示政党本质,以重构“共同性社会关系”阐明无产阶级政党的发展正义,以明确政党的正义性标准确立无产阶级政党的历史使命。中国共产党实现了马克思主义政党观的时代发展,其原创性贡献表现为无产阶级政党内生秩序的成熟性样态、无产阶级政党效能发挥的权威性样态、无产阶级政党文明发展的典范性样态。因此,应完善党的建设总体布局,规制自我发展秩序;推进政党的先进性建设,引领国家治理现代化;引领共建新型国际关系,赋能人类命运共同体建设。

邓小平服务型政党观的内涵、特色与价值

邓小平在领导中国革命、建设和改革的过程中,对服务型政党建设进行了不懈的探索和实践,并围绕服务型政党的建设意义、目标追求、根本遵循、评判尺度和支撑保障等方面提出了丰富的思想。这些思想呈现出鲜明的理论特色。学习、研究邓小平的服务型政党观,对于强化党的宗旨意识、提升服务群众自觉性和实效性,对于加强党员干部队伍建设,以及提高人民的积极性,推进党的各项事业深入发展,都具有重要意义。

比较视野下中国共产党的自我革命性探赜

勇于自我革命是马克思主义政党的内在特质,是中国共产党区别于其他政党的显著标志。在西方中心主义的政党话语理论体系之中,基于政党数量、成员身份等为代表的要素不能成为衡量、判断政党优劣的核心要素。在与“西方中心主义”政党理论的对比分析中,政党是否具有自我革命性成为中西方政党理论重要区分。在对中国共产党自我革命性概念的提出和比较分析的基础上,发现中国共产党具有较强的自我革命性,政党执政政策具有长周期性、整体性和递进性的特征。从长历史周期来看,自我革命性较强的政党更具生存韧性。

党的二十大精神融入马克思主义政治经济学教学何以可能?

党的二十大胜利召开,思政课程本身固有的政治属性和现实针对性要求需将党的二十大精神及时准确全面融入课程教学。党的二十大报告蕴含十分丰富的马克思主义政治经济学思想,对马克思主义基本原理课程的马克思主义政治经济学教学内容具有直接和具体的指导性和启示性。课题组从逻辑上对何以融入问题做深层认知剖析,从教学上探究融入什么、如何融入的问题,并对融入启示做出总结,这是搞好马克思主义政治经济学教学的内在要求。高校青年学生是社会主义事业的建设者和接班人,高校思政课堂的教学应将党的二十大精神融入其中,通过诸多教学要素协同发挥作用,增强青年学生在国家事业新征程上的理论自觉和实践主动。

中国共产党服务型政党建设理论架构研究

为人民服务是马克思主义政党执政的根本宗旨,是保持党同群众血肉联系的重要途径。党的十八大报告首次提出"建设服务型的马克思主义执政党",这充分体现了中国共产党准确把握时代潮流的远见卓识,体现了党与时俱进的战略气魄。从理论层面诠释马克思主义服务型政党建设可以发现:马克思主义服务型政党建设的价值取向是以人为本,服务理念是公仆意识,目标定位是和谐党群关系,实现途径是制度建设。理论架构马克思主义服务型政党是为其建设实践提供的重要知识保障。

对马克思主义经典作家党性概念的再认识

党性是马克思主义建党学说中的一个重要概念。由于马克思主义经典作家所处的时代环境以及党的建设所面临的突出任务的不同,他们对于党性概念的关注的程度有所差别,其对于党性概念的理解也存有角度上的差异。梳理马克思主义经典作家的党性概念,遵循马克思主义经典作家的方法论指引,有助于站在时代的前沿,深化对于党性概念的认识。

马克思主义使命型政党的成功之道

中国共产党作为百年大党的成功之道必须要深入到其政党特质中去把握。就政党特质而言,中国共产党是一个典型的马克思主义使命型政党。作为一个马克思主义使命型政党,中国共产党的成功源于自觉的使命认同与有效的使命践行,源于严密的组织体系与有效的组织原则,源于强大的战略定力与突出的战略思维,源于深厚的民众根基与扎实的群众工作。

尼共(联合马列)第九次代表大会评析

尼共(联合马列)九大分析了当前的世界形势和尼泊尔的国内局势,提出了党的建设的具体措施,并以党的百年梦想的方式就尼泊尔宪法起草问题制定了纲领性政策。九大还选举了党的新一届领导机构。虽然九大进一步明确了党的政治立场,但党内民主制度化问题仍没有得到有效地解决。尼共(联合马列)的未来发展仍面临严峻的挑战。

马克思主义学习型政党建设研究综述

中共十七届四中全会提出我党要把建设马克思主义学习型政党作为重大而紧迫的战略任务抓紧抓好,学术界对马克思主义学习型政党的研究也不断深化。从过去的简单理解学习型政党所具有学习型组织、学习型政党的一般规定性,到今天深入理解马克思主义学习型政党内在的特殊规定性,研究过程中出现了许多新特点。对马克思主义学习型政党研究进行梳理有助于我们进行更为深入的研究。

从建立马克思主义政党到建设马克思主义学习型政党——马克思主义政党学说与实践的历史演进和经验启示

马克思、恩格斯创立了马克思主义政党学说。列宁提出了建立新型革命政党和执政党建设的理论。中国共产党开启并推进了马克思主义政党学说的中国化、时代化、大众化。马克思主义政党学说与实践发展历程的经验启示我们:必须着重从思想上建党,保持思想统一;必须努力学习各种知识,掌握真实本领;必须坚持与时俱进,不断进行理论创新。

毛泽东对政党协商制度的创造性探索及现实启示

毛泽东在领导新中国协商建国与民主建政的过程中,对政党协商制度进行了创造性的探索。作为我国政党协商制度的开创者,毛泽东采用民主协商的形式正确处理了中国共产党与各民主党派之间关系,推动了我国具有政治性、协商性、平等性等特点的政党协商制度的形成和发展,开拓了我国民主政治制度的新境界。毛泽东政党协商制度的创造性探索,具有突出的历史贡献和深远意义:一是实现了我国协商建国的伟大创举,树立起了政党协商的世界典范;二是推动了我国协商民主的发展,开拓了我国人民民主的政治道路;三是开辟了世界政党政治发展的新道路,创新发展了马克思主义政党理论。这一探索对新时代我国政党协商建设的现实启示是:必须坚持和加强党对社会主义政党协商制度的根本领导,必须毫不动摇地坚持中国特色社会主义政党协商制度,必须充分认识新时代建构政党协商制度的重大意义,必须坚持发扬民主协商精神传统发展建构政党协商制度。

理解党的自我革命的三重维度

自我革命既是马克思主义政党的本质要求,也是中国共产党百年奋斗形成的宝贵经验,是中国共产党区别于其他一切政党的显著标志。中国共产党自我革命道路的成功探索,不仅丰富和发展了马克思主义建党学说,也超越了资本主义“多党轮流执政”的旧式政党文明,为世界政党建设和人类政治文明发展作出了新贡献,开辟了世界政党发展的新境界。

延安时期文化社团的马克思主义话语权建构

延安时期是中国共产党文化建设取得显著成就的重要历史阶段。在延安新文化建设的热潮中,文化社团异军突起,不仅承担起建构马克思主义话语权的政治责任和历史使命,而且逐步形成了以实现认同感为目标的政治共识,明确了以大众为中心的价值取向,彰显了以革命为主题的时代特色,确立了以文艺为载体的路径形态,进而正确回答和解决了马克思主义意识形态话语"为谁说""说什么"和"怎样说"等问题,为中国共产党在文化领域牢固树立马克思主义话语权的主导地位,赢得政治合法性发挥了重要作用。

共产党人必须学习马克思主义理论——兼论列宁对建设学习型政党的探索及当代启示

列宁在领导俄国无产阶级革命和苏维埃建设的过程中,在一系列文献中多次强调共产党人必须努力学习马克思主义的基本理论,坚定革命信念。列宁指出,马克思主义是马克思的观点和学说的体系,它的内涵主要包括它的三个组成部分以及无产阶级斗争的策略。马克思主义的本质特点表现为它极其彻底而严整、它是方法而不是教条、它是革命的和批判的。因此,列宁号召共产党人必须学习和掌握马克思主义,把马克思主义作为工人运动的旗帜。列宁的这一思想对我党正在进行的学习型政党建设具有重要的启示意义。