创造力与大学生生命意义感:积极情绪和创造性自我效能感的作用

为考察创造力与大学生生命意义感之间的关系,以及积极情绪和创造性自我效能感在其中的作用,本研究采用Runco创新观念行为量表、积极情绪量表、创造性自我效能感问卷和生命意义问卷对665名大学生进行了测查。结果显示:(1)创造力、积极情绪、创造性自我效能感和生命意义感之间存在两两正相关关系;(2)积极情绪在创造力与生命意义感之间起部分中介作用;(3)创造性自我效能感调节了创造力影响生命意义感的直接路径,随着创造性自我效能感的提升,创造力对生命意义感的预测作用减弱。本研究在理论上揭示了创造力对生命意义感的作用及其机制,对大学生生命意义教育具有一定实践参考价值。

三维度生命意义感量表的中文版翻译及其信效度检验

引入三维度生命意义感量表(Three Dimensional Meaning in Life Scale,3DM),包含目标、重要性和一致性3个维度,检验其中文翻译版的信效度和测量等值性。样本1(544名大学生)用于探索性因素分析,样本2(559名成年人)用于验证性因素分析和测量等值性检验。选取生命意义感问卷作为效标效度,正性负性情绪量表和生活满意度量表作为聚合–区分效度。间隔1个月,对345人进行重测,考察重测信度。结果表明,探索性和验证性因素分析支持三维度结构,总量表及分量表的内部一致性系数在0.82~0.95之间,重测信度在0.71~0.83之间。3DM量表总分及分维度与拥有意义感、寻求意义感、正性情绪和生活满意度显著正相关,与负性情绪显著负相关。3DM量表具有跨性别与跨时间的测量等值性。研究结果证明,3DM量表具有良好的信效度,可以在中国用于测量生命意义感的不同成分。

团体积极心理干预对研究生生命意义感和社会支持的效果

目的:验证积极心理干预提升研究生生命意义感及社会支持的有效性。方法:将59名研究生(年龄22.76±0.97岁)分为干预组(n=44)和对照组(n=15),干预组完成了6次团体积极心理干预,对照组等待实施干预,前测与后测均填写了生命意义感量表(MLQ)和领悟社会支持量表(PSSS)。结果:①干预组在生命意义感、领悟社会支持得分上的变化量均显著高于对照组(t=2.02,2.60;P<0.05);②与前测相比,干预组在干预后生命意义感和领悟社会支持显著提升(t=3.80,3.71;P<0.001)。结论:团体积极心理干预可以有效提升研究生的生命意义感和社会支持。

旅游能带给人们生命意义感吗?——旅游情境下的生命意义感生成机制研究

生命意义感是人类活动的关键引擎,有意义的生活是幸福的最深层次含义。文章以人们踏上旅途寻求生活的意义这一现实现象为切入点,将积极心理学中的生命意义感范畴引入旅游研究视野,以相关网络游记与社区问答文本为材料,运用扎根理论进行编码分析,最终提炼出“旅游世界中的顿悟时刻”这一核心范畴,对旅游者获取生命意义感的具体过程与一般路径作出理论解释。研究发现:1)旅游者以具身实践的方式主动地构建生命意义,具身实践是旅游者生命意义感的来源;2)旅游者由审美体验中的自我超越激发生命活力,自发地觉察生命意义;3)旅游者通过自我反思这一内省过程形成对世界与真实自我的深刻理解,不断地追寻生命意义;4)旅游者通过自我认同的强化实现自我价值的确认,进而真正地肯定生命价值;5)回归日常生活世界时,人们通过回忆与回味重新赋予旅游体验以新的意义,个体生命状态的转变是旅游积极人生意义的一种体现。文章创新地构建出旅游世界中的生命意义感生成模型,对人们在旅游世界中获取生命意义感的顿悟时刻进行了深入解读,丰富了旅游体验的研究内容,深化了现有研究对旅游积极效应的认识,为深入理解旅游的意义提供了新思考。

基于感恩和心理弹性的团体心理训练对大学生生命意义感和幸福感的影响

目的 探讨感恩、心理弹性、生命意义感和心理幸福感之间的关系,以及基于感恩和心理弹性的团体心理训练对大学生生命意义感和幸福感的影响。方法 利用某高校大学生心理健康课,采用整群抽样法抽取某校某学员队学员138人,随机分成干预组(70人)和对照组(68人)。干预组接受连续5周,每周1次,每次2 h的团体心理训练,对照组暂不接受训练(下学期参加同一内容培训)。使用自编人口统计学量表、生命意义感量表(Meaning in Life Questionnaire, MLQ)、感恩问卷(Gratitude Questionnaire, GQ)、简版心理弹性量表(10-item Connor-Davidson Resilience Scale, CD-RISC-10)、心理幸福感量表(Ryff’s Scales of Psychological Well-Being, RPWB),在干预前(T1)、干预结束时(T2)、干预结束后1个月(T3)分别对2组成员进行评估。用T1时数据分析各变量之间的关系。结果 (1)感恩、心理弹性、生命意义感和心理幸福感两两正相关(P<0.01),生命意义感在感恩和心理幸福感之间起中介作用;生命意义感在心理弹性和心理幸福感之间起中介作用。(2)训练前两组人口统计学信息和各项心理指标差异均无统计学意义。干预后感恩、心理弹性、生命意义感和心理幸福感的时间与分组交互效应显著;T2和T3时干预组的感恩、心理弹性、生命意义感和心理幸福感水平均显著高于对照组(P<0.01);干预组T2、T3时的感恩、心理弹性、生命意义感和心理幸福感得分均显著高于T1时(P<0.01);干预组T2和T3时感恩、心理弹性、生命意义感、心理幸福感得分差异无统计学意义。结论 生命意义感能够部分中介感恩和心理弹性对心理幸福感的影响。基于感恩和心理弹性的团体心理训练能显著提升大学生感恩、心理弹性、生命意义感和心理幸福感水平,且具有持续效果。

基于结构化教育的安宁疗护培训在老年科护士中的应用效果

目的老年病学科护士接受安宁疗护教育的程度影响安宁疗护服务的供给,本研究探讨基于结构化教育的安宁疗护培训对老年科护士死亡相关知识、死亡态度及人生意义感的影响。方法选取2020年1—3月某三级甲等医院老年病学科7个科室的99名护士为研究对象,按照组间基线资料均衡可比的原则,选择4个科室的护士(n=59)作为观察组,另外3个科室的护士(n=40)作为对照组。培训内容包括:死亡及濒死护理、自杀相关问题、各年龄层对死亡的态度、失落与悲伤护理、死亡及死亡教育概论、死亡理论、法律相关问题、哲学、宗教、民俗的死亡观和丧葬相关问题8个主题。观察组采用基于结构化教育的安宁疗护培训,对照组采用常规的安宁疗护培训。两组各培训3个月,干预后采用护士死亡知识调查问卷、死亡态度描绘量表(修订版)(Death Attitude Profile-Revised,DAP-R)、中文人生意义问卷(Meaning in Life Questionnaire,C-MLQ)分别评价两组护士的死亡相关知识、死亡态度及人生意义的认同感情况。结果观察组护士的死亡相关知识水平掌握总分高于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05);观察组护士死亡态度评价中自然接受、逃离接受评分高于对照组,死亡恐惧、死亡逃避评分低于对照组,差异具有统计学意义(P<0.05);观察组护士人生意义认同感评分高于对照组,组间差异均有统计学意义(P<0.05)。结论基于结构化教育的安宁疗护培训可提高老年科护士死亡相关知识、改善死亡态度及人生意义感。

急诊科护理实习生死亡应对能力现状及影响因素研究

目的 调查急诊科护理实习生的死亡应对能力现状并分析其影响因素。方法 采用便利抽样法,选取2022年8月-2023年4月在河南省、陕西省、甘肃省各1所三级甲等医院急诊科的217名护理实习生为研究对象,采用生命意义感量表、简化版死亡应对能力量表、中文版死亡态度描绘量表对其进行调查。结果 回收有效问卷93.5%。急诊科护理实习生的死亡应对能力得分为(37.99±8.50)分,处于中等偏下水平。多元线性回归分析结果显示,学校是否设置死亡教育或安宁疗护课程、是否支持生前预嘱、生命意义感、趋近接受是急诊科护理实习生死亡应对能力水平的影响因素(P<0.05),可解释29.8%的总变异。结论 急诊科护理实习生死亡应对能力有待提升。临床教学应弥补学校死亡教育的相对不足,引导其深层次思考死亡事件并培养正向死亡态度,立足中国传统文化探寻生命意义感,从而提升护理实习生的死亡应对能力。

论生命的审美向度与教育追寻

对生命之美的省思与追寻有助于涵养青少年的精神世界,引导他们进行自我意义建构。人是凝结生命之美的存在,生命与美的内在联系体现为:生命是美的言说对象,美是生命的永恒追求。基于美的视角去理解生命,生命展现着独特之美——个体生命存在的差异性与多样性,和谐之美——彰显生命的整全性、协同性和包容性,超越之美——通过自主创造对自身现有生存境遇的超越。理想的教育应渗透对美的追寻,在对生命之理性构思和诗意遐想中走向成人之美,通达个体精神成长的至臻境界。鉴于此,教育应唤醒个体“生命自觉”,理解生命的独特之美;追寻“周全的教育”,舒展生命的和谐之美;培育卓越自我,达成精神嬗变,激活生命的超越之美。在关注生命之美的教育追寻中引导青少年整全成人,走向成人之美。

丧偶老人生命意义感的影响因素研究——基于结构方程模型的实证分析

目的了解丧偶老人生命意义感的现状,构建丧偶老人生命意义感的影响因素模型。方法采用整群抽样法,使用生命意义感量表、社会支持量表、社会参与量表和基本心理需求量表对湖南省岳阳市岳阳楼区16个社区和湖南省华容县16个村的836例丧偶老人进行横断面调查,采用结构方程模型分析丧偶老人生命意义感的影响因素及作用路径。结果丧偶老人生命意义感的得分为34.56±7.38,社会支持得分为25.22±5.97,社会参与得分为12.96±3.48,基本心理需求得分为71.35±14.26。结构方程模型结果显示:相关因素对丧偶老人生命意义感的解释度为59.5%。社会支持、社会参与、基本心理需求对生命意义感有直接效应(效应值分别为0.23、0.24、0、49,P<0.001)。基本心理需求在社会支持与生命意义感的间接效应为0.19(P<0.001),在社会参与与生命意义感的间接效应为0.11(P<0.001),该模型拟合效果良好。结论丧偶老人的社会支持、社会参与、基本心理需求对丧偶老人生命意义感具有正向预测作用;基本心理需求在社会支持、社会参与与生命意义感之间存在部分中介作用。

进化心理学视角下的生命意义感:心理机制、影响因素及作用(综述)

生命意义感问题日渐受到社会大众和多学科领域的关注,进化心理学观点认为生命意义感作为个体对生命存在目的和意义的理解和感知,是人类进化过程中形成的一种心理机制,与适应性选择、响应本能需求、社会互动与群体适应关系密切。研究通过集成当前的进化心理学理论观点和实证研究成果,从认知、情感和动机3个层面对生命意义感发展的影响进行了初步解读,指出三者之间相互交织,共同塑造了个体对生命意义的理解体验、行为决策和社会互动模式,并基于此进一步揭示生命意义感保护身心健康、调节人际关系的现实价值和推动人类进化、促进社会发展的进化价值,为生命意义感研究和实践应用提供新的学科视角。未来研究需要进一步探索内在机制、跨文化比较以及持续关注社会变迁对个体生命意义感的影响。

时机理论指导下的护理干预在胃肠道肿瘤患者中的实施效果

目的分析时机理论指导下的护理干预在胃肠道肿瘤患者中的应用效果。方法选取2022年2月—2023年2月无锡市人民医院普外科收治的88例胃肠道肿瘤患者作为研究对象,按照组间基本特征具有可比性的原则分为对照组和观察组,各44例。对照组患者予以常规护理干预,观察组患者予以时机理论指导下的护理干预,比较两组患者的癌因性疲乏程度、压力知觉水平、病耻感与生命意义。结果护理前,两组患者的癌因性疲乏量表(CFC)、中文版压力知觉量表(CPSS)、慢性疾病病耻感量表(SSCI)、癌症患者生命意义感量表(C-MiLS)相比,差异均无统计学意义(P>0.05)。出院90 d后,观察组患者的CFS评分低于对照组,观察组患者的CPSS评分低于对照组,观察组患者的SSCI评分低于对照组,观察组患者的C-MiLS各维度评分均高于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论时机理论指导下的护理干预在胃肠道肿瘤患者中的应用不仅能缓解胃肠道肿瘤患者的癌因性疲乏程度,降低其压力知觉水平与病耻感,而且可促进患者的生命意义感进一步增强。

基于压力与适应理论的护理干预在恶性肿瘤化疗患者中的应用

目的探讨基于压力与适应理论的护理干预在恶性肿瘤化疗患者中的应用效果。方法选取医院2022年7月—2023年6月收治的92例恶性肿瘤化疗患者为研究对象,按照组间基本特征具有可比性的原则分为对照组和观察组,每组46例。对照组接受常规护理干预,观察组在对照组基础上接受基于压力与适应理论的护理干预。比较两组患者压力应对能力量表(MSI)、心境状态量表(POMS)、癌症患者生命意义量表(MiLS)评分。结果干预前,两组患者变化、成熟、肯定、接受评分及压力应对能力量表总分比较差异无统计学意义(P>0.05);干预后,观察组变化、成熟、肯定、接受评分及压力应对能力量表总分高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。干预前,两组患者愤怒-敌意、疲乏-迟钝、抑郁-沮丧、迷惑-混乱、紧张-焦虑及精力-活力评分比较差异无统计学意义(P>0.05);干预后,观察组患者愤怒-敌意、疲乏-迟钝、抑郁-沮丧、迷惑-混乱、紧张-焦虑评分均低于对照组,精力-活力评分高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。干预前,两组患者癌症患者生命意义量表各维度评分及总分比较差异无统计学意义(P>0.05);干预后,观察组患者癌症患者生命意义量表各维度评分及总分高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论基于压力与适应理论的护理干预能够提高恶性肿瘤化疗患者的压力应对能力,改善心境状态,提升生命意义水平。

论文艺价值对人和生命之意义

文艺价值承载着积极向上、雄强有力的精神内核,给人们注入生之活力勇气,传递人类的生存经验,帮助人们在更加深广的程度上感知生活的丰富多彩,认识生活与生命的真谛,帮助我们突破自身的局限,开拓时空,关注和表达人类的生存愿望和精神出路。其价值功能包括三个方面:一是让人们感知到世界的美好;二是解放被困或受压抑的生命活力、创造力;三是帮助人的内在自我的成长,使生命变得更加广博丰厚。

生命叙事视角下纪录片的主体互动、故事生成与意义流动

纪录片如何以“人”为核心讲述“生命”的故事是其作为一种生命叙事文本的现实关切,也是基于纪录片研究回归人的主体意识与话语建构的理论拓展。纪录片生命叙事中的双重主体,即作为他者化的“自我”的创作者与作为“自我化”的他者的被摄者,呈现出主体间互动的“对话性”。纪录片通过将个体生命经验进行一系列梳理、提取与整合,再与社会的汇流中经由连贯性生产进而形成具有结构性和启发性的生命故事。在纪录片中,生命叙事通过“表现性话语”完成意义的建构,并以反身性认知的形式推动意义的再生产与流动。

大学生特质性心流与网络游戏成瘾的关系:生命意义感和生活满意度的链式中介作用

目的 探讨特质性心流与大学生网络游戏成瘾的关系,以及生命意义感和生活满意度在其中的中介作用。方法 采用方便抽样的方法,使用简版特质流畅量表、生命意义感量表、生活满意度量表和网络游戏成瘾问卷对广州市某高校2 770名大学生进行调查。分析各变量间的关系及其相关的中介作用。结果 特质性心流、生命意义感和生活满意度两两之间均呈显著正相关,特质性心流、生命意义感、生活满意度与网络游戏成瘾呈显著负相关。特质性心流对网络游戏成瘾的直接效应显著,也可分别通过生命意义感和生活满意度的独立中介作用以及两者的链式中介效应对网络游戏成瘾产生影响。结论 大学生特质性心流可通过直接作用以及生命意义感和生活满意度的链式中介作用,降低网络游戏成瘾的风险。

汉字“生”“活”“存”“在”本义的存在论意义--存在论的“汉语哲学”诠释

汉语“本体论”与“存在论”应当严格地区别开来,前者对应传统的“ontology”,后者对应的则应当是“Being theory”,因为后者思考的并非形而上的存在者,而是前存在者的存在。尽管前者可以汉译为“存有论”,但后者却不能,因为汉语“有”的本义是一种存在者化的观念,在哲学上所指的正是作为形而上存在者的本体。所谓“汉语哲学”,其中心任务应当是揭示中国哲学关键词的存在论意义。汉字“生”“在”“存”的本义,即人与草木浑然不分的共在,都是中国远古先民对存在的感悟,从而具有存在论意义;而“活”的本义作为“水流声”,则表征着人是由于倾听“天命”而得以存在的,从而具有当代诠释学的意义。

共情能力在护理实习生思政素养与生命意义感间的中介作用

目的探讨护理专业实习生共情能力在思政素养与生命意义感间的中介作用。方法便利选取青岛市某三级甲等综合医院的627名护理实习生作为研究对象,使用一般资料问卷、生命意义量表、思政素养现状调查量表和Jefferson共情量表进行问卷调查。结果护理实习生生命意义感条目均分为(5.67±1.06)分,思政素养条目均分为(4.19±0.74)分,共情条目均分为(4.79±1.20)分。护理实习生思政素养与生命意义感、共情能力呈正相关(r=0.705、0.405,P<0.001),共情能力和生命意义感呈正相关(r=0.608,P<0.001),共情能力在思政素养与生命意义感间存在中介效应(0.155),占总效应的22.02%。结论护理实习生生命意义感水平尚可,思政素养不仅直接影响护理实习生的生命意义感,也可以通过共情对生命意义感产生间接影响。

东方色彩美学与西方色彩美学之异同

探究东方色彩美学与西方色彩美学之相同与差异,从东西方色彩独特的民族性审美观念和鲜明的象征性运用,阐释东西方色彩的共通之处。从色彩在东方的中国是视觉意象性在于色彩的“以象达意”“情景交融”和拟人化“生命”的三个层面,折射与阐释东西方色彩在民族思想、情感、审美倾向等方面存在的本质区别。

生命意义感与青少年非自杀性自伤:一个有调节的中介模型

目的:探讨生命意义感对青少年非自杀性自伤(NSSI)的影响,检验抑郁情绪在两者间的中介作用以及自我接纳的调节效应。方法:采用生命意义感问卷、非自杀性自伤问卷、流调中心抑郁量表和自我接纳问卷对5014名13~22岁的青少年施测。结果:(1)生命意义感显著负向预测青少年NSSI(r=-0.23,P<0.001);(2)抑郁情绪在生命意义感与NSSI间起完全中介作用(β=0.31,t=36.25,P<0.001);(3)自我接纳在中介路径的前半段“生命意义感→NSSI”中起调节作用(β=0.01,t=2.10,P<0.05)。结论:生命意义感不仅可以直接预测非自杀性自伤,还会通过抑郁情绪对其产生间接影响,同时自我接纳对此中介路径(前半段)起调节作用。

家庭功能对大学生生活满意度的影响:生命意义与心理韧性的链式中介效应

目的:探索家庭功能对大学生生活满意度的影响及生命意义与心理韧性在其中的中介作用。方法:采用家庭功能量表(FAD)、生活满意度量表(SWLS)、生命意义感量表(C-MLQ)、心理韧性量表(CD-RISC)对635名大学生进行问卷调查。结果:1家庭功能、生命意义感、心理韧性、生活满意度总均分两两之间均呈正相关;2中介模型检验表明,家庭功能可直接正向预测生活满意度,直接效应量为0.47;心理韧性在家庭功能与生活满意之间起部分中介作用,中介效应量为0.35,且生命意义感-心理韧性的链式中介作用也显著,中介效应量为0.14。结论:家庭功能不仅可以直接预测大学生生活满意度,还可以通过心理韧性的中介作用及生命意义和心理韧性的链式中介作用间接预测大学生生活满意度。