爪哇曲壳藻亚缢变种(Achnanthes javanica var.Meister)胞外多聚物分泌过程及除草剂的影响研究

采用微孔板培养法,研究了爪哇曲壳藻亚缢变种胞外多聚物的分泌过程及除草剂对该过程的影响。结果表明,爪哇曲壳藻亚缢变种胞外多聚物的分泌过程分为4期即单细胞形成及重新定位期、球状体形成期、领形成和柄延伸期及细胞分裂增殖期。除草剂对胞外多聚物分泌的影响与其浓度有关当除草剂浓度为10×10-6时,除草剂对爪哇曲壳藻亚缢变种单细胞的形成和运动没有影响,但胞外多聚物柄的生产受到抑制,柄的长度也明显缩短;随着除草剂浓度的进一步增加,群体细胞不能散开形成单细胞,胞外多聚物的分泌受到完全抑制。本研究结果表明,爪哇曲壳藻亚缢变种胞外多聚物的分泌与细胞运动有关,除草剂可能影响了细胞内有机物质的合成和某些细胞器(如囊泡)的功能,从而抑制了胞外多聚物的分泌。

Hsinghai Brand and Otto Meister Brand Pianos

Hsinghai and Otto Meister make pianos are two names from the Beijing Piano Factory. Named after musician XianHsinghai with a production history of more 40 years, Hsinghai brand pianos come in upright and grand piano styles with more than 20 models. The

歌德小说《威廉·迈斯特的漫游时代》中的“行动”与“断念”观

在歌德老年时期所创作的作品《威廉·迈斯特的漫游时代——或者断念的人们》中,(人物的)"行动"与"断念"体现了一种既对立又互补的辩证关系,"断念"既是"行动"的前提,也是"行动"的必由之路。作为主题,它们不仅是叙述的缘由,也构成了叙述的内容,作家据此塑造了一批出身不同、形象各异的"断念-行动者"。面对新时代的各种问题和挑战,人只有摈弃旧有,才能投身新的生活。这一语境中的"断念",并不意味着消极放弃、而是主动应对,是走向"行动"的必由之路。

海德格尔与埃克哈特大师:以断离和任让为核心

文章围绕断离和任让这两个核心概念,梳理了海德格尔与埃克哈特大师的关系。一方面清理出埃克哈特大师那里断离和任让的涵义,另一方面将其与海德格尔的思想结构相比较。文章认为,海德格尔那里此在和存在的关系、存在和存在者的关系与埃克哈特大师的断离概念具有结构上的一致性。而在任让概念上,海德格尔则对埃克哈特大师的同一个概念做了借用与深化。

张力下的统一——重读《威廉·麦斯特的学习时代》

歌德的《威廉·麦斯特的学习时代》自问世以来,一方面被奉为原型成长小说,另一方面因其反讽结局和文本中存在的各种张力而遭到论者的诟病。本文拟从小说的结局、德国当时崇尚的"美善合一"的理想和歌德本人"相互联系"的观念等方面探讨小说中反讽结局、感性与理性、现实与观念、行动与思想等张力下的辩证统一性,并结合成长小说的美学原则、当时的历史和文化背景以及作家的创作思想进一步探究文本既矛盾又统一背后的深层原因。

歌德教化教育思想的生成——以《威廉·麦斯特》为中心的考察

一般而言,人们对于主流教育家像夸美纽斯、卢梭、赫尔巴特、杜威等人的教育思想有着更多的关注与偏爱。而非主流教育家像蒙田、歌德、爱因斯坦、维特根斯坦等人的教育思想却没有受到人们足够的关注与重视。文章拟选取歌德为个案,探讨歌德的教化观念与歌德教化教育思想的流变。以主角威廉·麦斯特为原型,歌德的教化教育思想经历了三个方面的变化:一是从理想到现实的转变,二是从个人主义到集体主义的转向,三是从教育想象到教育实践的转化。研究歌德教育思想,对我们思考今天的教育发展等问题具有一定的参考价值和启发意义。

歌德《威廉·迈斯特》中的教育思想

在18～19世纪欧洲社会变革的大背景下,分析了歌德《威廉·迈斯特》中的教育思想。分析认为,《威廉·迈斯特》作为教育/启悟小说,不仅追寻一种和谐健全的人性理想,而且思考了宗教信仰和人性关系;表达了歌德对教育实践的思考,即艺术是培养全面发展和和谐一致的人的一种手段,社会也不能束缚个人的发展。

质性研究与叙事学分析的有效对接——以《维廉·麦斯特的学习时代》的分析为例

作为社会科学的质性研究与作为人文科学的叙事学研究,在研究对象与研究方法上可以相互结合,有效对接。质性研究与叙事学分析在诠释学的理论基础、整合性的研究价值、主体诠释的研究视角等三方面,都存在着互相借鉴的基础。因此,叙事学分析可以为质性研究提供更为细致的方法论参考,而经典文学文本的叙事学分析,也可以为质性研究提供相应的研究训练和能力提升。

从市民家庭到公共生活——解读歌德的《威廉·迈斯特的学习时代》

18世纪法国大革命前后,是德国从近代向现代过渡的转型时期,市民走出以家庭为核心的私人领域,进入公共生活,是政治社会生活中的重要事件。歌德的小说《威廉.迈斯特的学习时代》以文学形式,再现了市民进入公共生活的要求、途径和存在的问题。小说通过主人公的塔社经历,描画了一个建立在开明贵族与市民互动基础上、趋于等级平等的共同体,展示了未来公民社会的理想形态。小说同时对这一过程中情感和天性等私人领域品质的丧失,进行了批判性反思。

走出戏剧幻象的戏剧小说——歌德《威廉·麦斯特的学习时代》对戏剧的呈现与反思

在《威廉·麦斯特的学习时代》中,歌德通过主人公威廉追逐自己戏剧梦想的经历展现了一幅18世纪德国戏剧发展的全景图。小说表现了启蒙时期德国市民阶层知识分子期望借助德意志民族戏剧来塑造德意志民族性以及假道艺术进入社会公共领域的尝试。与此同时,小说借由主人公戏剧梦想破灭、离开剧团并进入塔社的发展历程,反思了戏剧艺术的局限性。主人公威廉的修养历程折射出作者歌德对于艺术与社会、艺术与现实等关系的思考及其观念的转变。

从《戏剧使命》到《学习时代》——“迷娘”形象变化探析

在长篇小说《威廉·迈斯特的学习时代》中,歌德塑造了一位具有传奇而神秘色彩的意大利少女形象——"迷娘",在小说中具有重要的意义。本文以迷娘为重点分析对象,以歌德小说初稿《威廉·迈斯特的戏剧使命》和他修改后发表的小说《威廉·迈斯特的学习时代》为文本,阐释迷娘形象发生了怎样的变化,以及产生这些变化的可能外在动因。

用优雅之光照亮艺术——帕米贾尼诺与德累斯顿历代大师画廊里的样式主义绘画

在16世纪20年代的意大利,拉斐尔去世后不久,新一代的艺术家如柯雷乔、帕米贾尼诺、蓬托尔莫等人尝试寻找新的艺术表达方式。他们通过创作主题和表现手法上的变革与创新,试图超越文艺复兴艺术的和谐法则,并使该时期的作品成为样式主义早期的艺术典范。本文以帕米贾尼诺与德累斯顿历代大师画廊的样式主义绘画为线索,分别阐述帕尔马、佛罗伦萨、博洛尼亚、威尼斯和费拉拉的艺术家及其样式主义绘画的历史语境与发展脉络,为艺术史研究提供可借鉴的思路和方法。

《奥夫特尔丁根》的“反迈斯特”倾向探析

从小说创作层面和文本层面入手,探讨"蓝花诗人"诺瓦利斯诗化小说《海因里希·冯·奥夫特尔丁根》与歌德成长小说《威廉·迈斯特的学习时代》的内在关联,以及《海因里希·冯·奥夫特尔丁根》所呈现出的"反迈斯特"倾向的实质。

浅析《魔山》对传统成长小说的恪守与异化——与《威廉·麦斯特的学习时代》的比较研究

《魔山》作为诺贝尔文学奖获得者托马斯·曼的代表作,描绘了主人公在七年疗养院生活中的内心想法及对个人修养和发展的追寻,但因书中主人公偶然的动机、形形色色的病态人物和戏谑性的结局,与传统成长小说的典范《威廉·麦斯特的学习时代》不尽相同。《魔山》是由作者在所处时代和个人思想的影响下创作而出,具有传统成长小说所不具备的因素和特点,可谓是对传统成长小说的效仿和异化。

韩国需求导向型高等职业教育运行体系研究——基于名匠大学项目的考察

名匠大学项目作为韩国以需求为导向的高等职业教育项目,其运行动因由填补中小企业人才缺口的经济动因、强化专科大学地位和作用的教育动因与推动终身职业教育发展的社会动因组成。该项目的内容包括:以人、财、物兼备为策略创建学习条件,以层次衔接为逻辑构建课程体系,以时空灵活为原则规划学习路径,以校-企-地合作为机制深化产学关系。同时,通过修订相关法律法规、颁布具体规范政策、制定科学质量标准和组建有序组织网络,提供法律、政策、标准和组织上的保障。在未来,该项目将致力于吸纳技术大学参与,实现在竞争中合作;放宽硕士研究生毕业限制,呼应人才培养目标;采用混合拨款方式,兼顾公平和效率;加大对外宣传力度,增进社会整体认知。

论成长小说中的“Bildung”

"Bildung"是理解成长小说的核心概念之一。本文从考证这个术语的词源入手,指出它的宗教内涵及其从一个宗教术语向世俗的人文主义概念演变的过程,然后从歌德、洪堡等人文主义学者的著述中分析Bildung所具有的几个特质:自由是Bildung的前提条件;Bildung是发生在个人及其环境之间无止尽的相互改变的过程;Bildung重在精神境界的提升。文章最后探讨了Bildung与成长小说产生的历史文化语境及其当下景观。

“漫游”与“迁徙”——歌德《维廉·麦斯特的漫游时代》中的文化空间关联

本文从"文化"概念的基本内涵出发,探究歌德小说《威廉·麦斯特的漫游时代》中"漫游"和"迁移"对于小说的文本结构意义,透视其社会文化功能,挖掘老年歌德在社会转型时期以文学方式对人的生活和生产方式转变的必要性所进行的思考,探寻这些思考的基本脉络以及蕴藏其中的文化观和价值观。分析表明,在以"漫游"和"迁徙"为主导的文化思考中,歌德追求的不是二元对立,而是以"断念"为基础的互补和综合;展现的不是唯一性,而是多样性。他在指出新时代带来的危机的同时,尝试建构机遇和可能,并用独特的艺术形式,勾画出了一个文学乌托邦。

歌德小说《维廉·迈斯特的漫游时代》中文化记忆的展演与重构

在"现代"萌动的19世纪初期,人们有一种强烈的回忆过往的需求,这一点也体现在歌德的老年小说《威廉·迈斯特的漫游时代》中。本文借助文化记忆理论视角,讨论该小说对传统的展演与重构。分析表明,无论是"圣·约瑟夫第二"对基督教记忆图像述行式的模仿,"叔父"对"历史遗物"的储存与归档,还是"教育省"对文化传统按需所取的重新编码和利用,都是文学从"当下"出发对文化记忆的言说。这些传统关联以演示为叙述模式,却不再具有构建延续性和集体同一性的功能,反而不断反衬出所指的移位和传统的断裂。作为一部社会转型时期的小说,《漫游时代》在展示文化记忆重构可能性的同时,字里行间却也表达了对传统功能化趋势的不安和疑虑。

《威廉·迈斯特的漫游时代》中文字与图像的交互关系

歌德在其小说《威廉·迈斯特的漫游时代》中对语言和图像的交互关系及其意义进行了文学演绎,作者并没有像他声称的那样,用图像替代文字,而是将两者置于一种特殊而又充满紧张度的互动关系中。确切而言,这部小说特殊的文本结构和叙述策略与作者的语言怀疑观密切相关,而图像则与文字表述交织缠绕,既为叙述的机缘,也是叙述的主题和内容。两者的相似之处则在于单一意义的取缔,取而代之的是意义的开放性和不确定性。在歌德的演绎中,读者不仅会遭遇文字交往功能的缺失或能指和所指之间的断裂,更会邂逅图像的诱惑和隐藏其后的多元意义。换言之,图像并不比文字更可靠。因此,文字与图像不是对立关系,而是同构关系,它们是一个铜板的两面,面貌不同,本质相通。无论是对语言的怀疑,还是对图像多元意义的演绎,歌德借助跨媒介的叙述方略创立了一种新的、打破了线性叙事和意义单一性的符号秩序,与此相呼应的,不是别的,而是某种多重意义的艺术空间。