认同“点染”与本土强化——论新华文学中的鱼尾狮意象

鱼尾狮作为新加坡的形象标志,充满了丰富的少为人知的吊诡。即使是梳理现有的文学书写,它们对鱼尾狮的本土意象叠加、冲突等也令人兴趣盎然。从见证、记载历史,到对自我、族群文化困境与危机的忧心,再到想当然地对自然生态的捍卫,再到国家、政治、文化认同的变迁,鱼尾狮显然从它诞生时的文化意义上的瘦弱到如今变得羽翼渐丰;但同时,其中的吊诡却也如影相随,“纪恶”的同时却也加强了“恶”,反思其缺憾和内在认同的同时,却也强化了它的文化意涵。本文力图剖析新华文学中这个独特的本土意象。

鱼尾狮神话:新加坡后殖民诗歌典范

新加坡华文与英文诗人、作家在其作品中建构了鱼尾狮(m erlion)神话———新加坡的原创神话。作者在作品中以不同的民族文化的身份与欲望认同建构其神话时,赋予不相似的文化符号。书写神话,无论是历史的还是想象的,都是民族身份的认同的投影、国民性或社会形态的意象。而不同族群、不同语言的作家书写的新加坡的鱼尾狮,都说明某些东西如何形成和存在,都是从不同的角度创造国族的认同身份。

新加坡“鱼尾狮传说”传承与保护研究

"鱼尾狮"是一头由狮首鱼身组合而成的异兽,脱胎于新加坡"鱼尾狮传说",经过由政治、经济、文化等多位主体共同参与的实体性和想象性的建构实践,以及具象化和符号化的发展历程后,现已成为新加坡的城市标识和国家意象,在强化国族身份认同中起到重要作用。"鱼尾狮"的成功转型是原生文化形态与现代化语境的有机对接,"鱼尾狮传说"的传承、保护和发展经验,是活态保护人类非物质文化遗产的一个成功范例。

扭曲的国家认同——《鱼尾狮旁的尤利西斯》中的斯德哥尔摩情结

作为一个多元种族国家,新加坡必然要在国民中培养国家认同感。新加坡英文诗人唐爱文(Edwin Thumboo)所写的诗歌《鱼尾狮旁的尤利西斯》有"新加坡史诗"之称,通过斯德哥尔摩综合征这个视角分析诗歌中描述的新加坡的历史、种族融合和图腾以及书写诗歌所用的语言,可以看到其试图呼吁构建起的国家认同实际上是在殖民下滋长的一种扭曲的心态。

鱼尾狮像:文化混杂与新华文学的张力

鱼尾狮像作为新加坡的象征,代表着新加坡独有的多种族特征与文化身份的混杂性。可以借由鱼尾狮像的蕴涵,探讨新加坡保持多元文化差异与种族共存的社会特征。华人在新加坡是不可忽视的重要族群,面临着在纷繁复杂的文化构成中确立自己的文化身份的问题,文化混杂环境导致新华文学在海外华人文学中呈现出独特的张力。