人工智能技术全球竞争态势分析——以虚拟数字人为例

虚拟数字人是典型的AI技术集成体,在明晰虚拟数字人技术专利范围的基础上,从德温特数据库获取42,556项专利,以此为基础分析了1973年-2020年虚拟数字人技术演变过程,全球领先企业的竞争态势,中美日韩四个国家在虚拟数字人细分技术领域的技术布局,我国虚拟数字人技术发展和相关政策之间的影响关系。最后提出了构建我国虚拟数字人全球竞争力的策略建议,为我国AI技术全球竞争态势的研究提供了可借鉴的方法体系。

新时代虚拟数字人技术发展及应用研究

随着数字成像技术、网络技术和在线社交互动的不断发展和普及,人们对于元宇宙概念的关注度也越来越高。元宇宙(Metaverse)是指一个虚拟、可交互、三维的互联网空间,其中虚拟数字人是重要构成元素之一,用户通过使用虚拟数字人来参加各种虚拟世界中的活动,与其他用户进行互动交流。当下市场和消费者对数字内容产品的需求不断增长,虚拟数字人和虚拟偶像成为受欢迎的娱乐和互动形式。与传统的数字人制作流程相比,结合MetaHuman进行数字人创作呈现出诸多优势,不仅加速了生产技术的创新,同时也降低了创作的经济成本、技术难度,提高了创作效率。本研究通过研究虚拟数字人的概念,探讨结合MetaHuman进行虚拟数字人创作的新流程、新技术以及应用现状,并探讨人工智能时代虚拟数字人的发展趋势。

虚拟数字人的数字营销模式探析——以“超写实数字人”AYAYI为例

数字营销模式的良性深入发展是虚拟数字人数字营销成功的关键。在描述虚拟数字人与数字营销现状的基础上,拓展新型的数字营销模式(KOL营销、UGC内容营销),垂直细分虚拟数字人的多场景营销模式。以“超写实数字人”AYAYI为例,研究AYAYI的数字营销模式,分析AYAYI营销成功的原因。最后,基于虚拟数字人行业和数字营销,提出有针对性的行业营销发展建议,助力虚拟数字人行业健康发展。

元宇宙中的数字记忆:“虚拟数字人”的数字记忆产品设计思路

文章构建虚拟数字人的数字记忆概念模型——“记忆数字人”,设计其数字记忆产品框架,并从“个体记忆”“家族记忆”“场域记忆”“文化记忆”“交往记忆”5个部分设计虚拟数字人的数字记忆数据集。通过调研元宇宙社交平台和数字记忆产品现状,探讨基于个人数字记忆产品的设计与应用,包括进入元宇宙世界的个人数字身份认同、以个人为中心的交互体验产品。在这个频繁迁移的时代,该产品提供了一个构建个人数字记忆的信息架构,通过现实世界与虚拟世界的映射建立个人数字记忆建构的虚实交互通道,在保持个人隐私的同时,最大限度地扩展个体数字记忆的范围,在元宇宙中构建新的数字记忆图景。

勘破我相:“数字人”测评模型构建与应用

元宇宙概念下虚拟数字人百花齐放,它们的发展现状、异同与优劣、未来发展方向成为学界业界关注的焦点之一。针对数字人评价机制缺失的现状,文章构建一种数字人测评模型并应用研究,进而对数字人发展提供建议。首先,基于用户感知理论构建多维测评模型;其次,选取典型数字人,采集相关数据,运用文本挖掘方法从用户视角对数字人相关指标打分,验证模型可行性;最后对典型数字人对比发现:各数字人之间差异显著,用户对功能型数字人的期待更高,超写实技术和卡通技术都受到用户喜爱,用户更看好功能型数字人的社会价值。在未来发展上,应着重增强数字人交互能力、把握在知识服务应用上的机遇以及关注超写实数字人权利的法律风险。

元宇宙场域下职业体验模式研究

元宇宙开启了新的教育形态,为职业启蒙教育教学实践提供了新思路和新方法。本研究从元宇宙与虚拟数字人的内涵与特征出发,结合职业体验的生成过程和心理机制,提出元宇宙场域下职业体验场景的关键构成要素,总结出该场景的三大核心特征:职业场景的沉浸式建构、体验活动的智能化导引和多维数据的持续性生成。将元宇宙场域下职业体验模式划分为环境感知、活动体验、效果评估与价值判断三个阶段,分别对应职业场景生成、职业体验过程和学生自我评价。最后提出回归现实世界、加强学科融合、推进共建共享等建议,以应对可能存在的学习者自我认知、职业体验兴趣、资源建设门槛等方面的挑战。

基于摄影测量法的数字人构建与应用

以摄影测量法为数字化三维模型重建基础,以笔者为数字人构建原型进行逼真数字人的制作,提出一套完整的数字人构建工作流程。研究内容主要包含五个方面:数字人构建技术基础、人物头部图像信息采集、头部数字化三维模型重建、数字人创作以及面部表情实时同步。通过系统的技术选型与研究,实现数字人的构建与应用,同时探索拓展数字化三维模型重建、数字人技术的应用方向。

后人类主义、超人类主义、反人本主义、元人类主义和新物质主义:区别与联系

“后人类”已经成了一个无所不包的、可以用来指称各种不同思想运动或学派的概念,包括哲学的、文化的或批判的后人类主义,超人类主义(就其中外熵论的、自由的或民主的超人类主义而言),女性主义研究中的新物质主义进路,以及具有完全不同视野的反人本主义、元人类主义、元人性论和后人性论等。无论对于专家还是非专家而言,后人类这个概念普泛和无所不包的使用,已经引起了方法论和理论上的混乱。探讨上述各种不同运动之间的区别,聚焦后人类主义和超人类主义所共有的指称域,并阐述这两种独立但又相互联系的思想可以表明,后人类主义为反思可能的未来提供了一个更为全面的立场。

基于虚幻引擎5的虚拟形象设计初探

伴随着计算机图形图像技术的更新选代,特别是近两年来AI技术的快速发展和移动互联网的迅速普及完善,越来越多的虚拟形象IP开始出现,从影视广告宣传到网络直播,抑或是手机App中的个人账户形象,虚拟形象正悄无声息地改变和影响着现代人的生活方式。本文从项目制作实践的角度出发,阐述如何使用虚幻引擎5和MetaHumanAnimator这项新技术,实现完整的虚拟角色设计制作流程,并由此发现虚拟形象设计的新方向。

制造分身:现代性主体的自我危机与分离想象

“制造分身”是现代性主体在应对自我危机时的流行想象,在早期现代性文化中体现为伦理主体的自我分裂,在晚期现代性文化中体现为功绩主体的自我复制。19世纪维多利亚时代浪漫主义文学的主人公希望将自己的邪恶一面分离出去,而20世纪中叶以来科幻电影的主角更希望复制出另一个自我为本体打工。为了保持自身的稳固性,早期现代性的伦理主体借助分裂人格来制造分身,精神分析学家将其视作压抑社会环境下的自我防御,但这也容易令个体走向最终的毁灭。为了保持自身的开放性,晚期现代性的功绩主体借助基因克隆、意识上载等媒介技术制造分身,借此利用、盘剥甚至奴役分身。分离出另一个自我,看似好处不少,但终究难逃分身犹如幽灵一般的纠缠与反噬。流行文化中的分身叙事暴露了现代人关于“自我分离”的迷思。面对过度饱和又支离破碎的自我,个体所采取的“自我分离策略”只能暂时缓解而无法彻底解除现代性主体的身份焦虑与认同危机。