贵州苗族传统文化造物的童帽艺术研究

苗族传统文化思想影响着生活中造物。文章以贵州黔东南苗族村落为调研对象,了解苗族文化中不仅有着繁衍生命、多子多孙的生殖崇拜,更有着重视佑护子孙长大成人的美好寓意。庇护幼童的文化行为主要表现为民风民俗的造物行为。这类造物行为主要涉及服饰、器具等方面,以此形成苗族文化造物的多个类型。内容以苗族宗教信仰为线索,一是阐述苗族“佑子观”的形成及三种主要的传统造物类型;二是以苗族孩童头帽作为样本对象,寻访民间制作人,并通过图纹、材料、形制、刺绣针法等分析头帽的传统制作工艺;三是表明苗族“佑子观”的深层意蕴下现今苗族孩童童帽的概貌。

延边朝鲜族服饰研究

延边朝鲜族自治州是中国朝鲜族最多的一个区域,也是保存较为完整的一个区域。地方朝鲜族的服装体现着民族的特点,民族的个性,并承载着民族的文化,重新对朝鲜族服装进行记录与整理,对其进行民族文化的研究,是十分有价值的。民族服装日益显示出其强烈的文化感染力,其文化内涵日益受到人们的关注。文章通过对朝鲜族民族服饰特有款式艺术特征的阐述分析,研究其独特魅力下朝鲜族自然观念、生活智慧、审美理想以及礼仪风俗、观念性文化内涵,为朝鲜族民族服饰在现代设计中实现创造性转化、创新性应用提供理论基础。

云南苗族服饰文化的传承研究——以云南大关县A村苗族服饰为例

文化是乡村的灵魂所在,振兴乡村文化就是要传承创新优秀传统文化。苗族作为一个历史悠久的民族,在长期的社会实践中创造了其独有的服饰文化,以其独特的艺术表现融合了民族自然观、民族历史记忆和人民对未来的展望等元素。因此,本文通过对苗族服饰文化的传承做进一步分析,并在此基础上提出相应政策,希望能在乡村振兴的大背景下促进苗族服饰文化的传承与地方文化的保护与发展。

黔东南岜沙苗族服饰研究

黔东南从江县丙妹镇月亮山麓的岜沙苗寨有着悠久的历史,全寨有300余户2000多人,其中仅有10余户是汉族。千百年来,他们刀耕火种、织布做衣,不与外族通婚,也鲜与外界交流,始终固守着本民族的生活方式和服饰习俗。在众多支系的苗族服饰中,岜沙苗寨的服饰并不是最精致和靓丽的,但其与众不同的风格和样式却是独有的。本文是作者深入岜沙苗寨进行田野调查,对岜沙苗族的织布、印染、服饰、刺绣,以及发式等方面进行了较为系统的研究后撰写的,旨在通过对这些服饰现象的分析和研究,探求其背后所体现出的着装习俗、审美观念和文化内涵。

无字的教科书:苗族服饰文化的课程意义解读

苗族丰富多彩的服饰文化是其物质文化和精神文化的双重载体,作为一种符号蕴含着深刻的文化内涵,成为中小学生了解苗族的族源史与生存发展史、形成民族认同感和确立人与自然和谐相处的自然观的无字教科书。

黔东南剑河苗族锡绣服饰艺术特征分析

剑河苗族锡绣服饰艺术特征鲜明,其以锡代线在挑花基础上对面料进行二次加工的刺绣方法,在苗族刺绣技艺中堪称一绝。现以田野调查为基础结合历史文献资料,从服饰艺术的取材、款式、结构、装饰工艺等方面,对黔东南剑河苗族锡绣的服饰艺术特征进行探讨分析,旨在通过其独特的传统服饰技艺的艺术表现来探寻服饰艺术与民族文化之间的相关性。剑河苗族锡绣服饰就地取材的面料、契合功能的款式与结构设计,以及表达信仰的装饰工艺,体现出的是与物性、与人、与时、与礼相宜、因地制宜、文质相宜的造物理念。

贵州苗族服饰文化内涵的诠释

贵州苗族服饰是苗族文化的一个亮点,其种类典型,款式多样,个性鲜明,在服饰美的形式中包含着苗族的个性品格,民俗风情,审美认识思想及苗族与大自然之间的和谐关系,成为苗族历史,苗族情感和苗族文化的载体,是苗族实用文化与审美文化的集中体现。领略贵州苗族服饰神奇的文化色彩,从中获得美的享受。

贵州苗族女性民族传统服饰的文化功能研究

贵州苗族女性的民族传统服饰制作精美、工艺繁复,是苗族服饰文化的集中体现,是了解苗族历史与文化的一面镜子,其中蕴含了深厚而丰富的民族文化,其文化功能可以从文化表征、族别标志、评判指标、仪式构成、情感媒介和身份认证等6个方面去解读。

广西融水苗族服饰文化产业化探析

广西融水苗族自治县有着历史悠久的服饰文化。在经济发展的浪潮中,其服饰文化产业化也逐渐兴起,对民族文化的保护、传承起到了重要的作用。但在发展过程也凸显出一些问题。需要在政府的规范引导下开发、利用现代媒介,引进现代经营理念组织管理,实现产业化经营。

湘西苗族文化中的汉文化情结——以服饰文化为例

在文献查阅、田野调查及综合研究的基础上,认为在数千年汉苗文化互动的历史过程中,湘西苗族文化中融汇着诸多汉文化元素,具有较浓厚的汉文化情结,这种汉文化情结在湘西苗族传统服饰文化中的体现具有典型的代表性。通过提炼出湘西苗族传统服饰文化中所蕴含的汉文化元素,使得我们能够在现代快速发展的商品经济浪潮中,重新审视湘西苗族传统服饰的艺术价值与文化内涵。

多元民族文化影响下中国汉族传统服饰的演变

中国汉族传统服饰在数千年的发展过程中,受到了北方文化、西域文化等外来文化的影响,这些多元的民族文化为每一次服饰的演变提供了不同民族因素的资源和动力。汉民族对异族服饰文化的态度既有和平往来时期的主动接受,也有异族入侵时期的被动接受到逐渐吸收与融合的过程,在这些过程中汉族人民根据本民族习俗和衣着习惯采撷外来服饰中的菁英部分,使传统服饰在造型、功能等方面融汇了多彩的异族因子,形成了多元性、胡汉交融的特色,这是一个由激烈碰撞、慢慢影响到相互渗透、融合的过程。

民族舞蹈服饰:艺术特征与文化内涵

舞蹈服饰不仅仅是简单的服装和饰件,而是舞蹈艺术不可缺少的因素。本文阐述民族盛装的来源和特征及其向民族舞蹈服饰的艺术转化,并由此观照其所折射出的民族文化内涵。揭示出民族舞蹈服饰的多重文化主题。

湖北苗族服饰文化变迁论

本文初步理清了湖北苗族服饰的发展脉络,并简要分析其在不同历史时期的基本特点,并试图通过填补湖北苗族服饰研究的空白,来推进湖北苗族历史文化研究进程。

生命本能的色彩体现——黔西北苗族服饰文化解读

苗族服饰是苗族文化体系的重要组成部分,是一个自成体系的符号系统,作为符号系统的苗族服饰又是一种表现艺术。苗族人民把生命本能自发的色彩感情转化为独到的色彩艺术形式,反映了苗族在与自然抗衡中对事物的认识和升华,从服饰中可以看出苗族人民的文化积淀和审美理想。

基于广西金秀瑶族服饰文化的服饰品创新设计研究

在广西金秀瑶族文化中,瑶族服饰文化是非常重要的组成内容。广西金秀瑶族服饰文化是金秀瑶族人民在长期发展下,其生活习俗、人文风情、审美习惯积累下来的文化元素,都能体现在其穿着的服饰特点上,反映这个民族的文化特点和民族内涵。而结合当前社会发展、民族融合的大背景下,将广西金秀瑶族服饰文化应用于现代化的服饰品设计工作中,不但是一种多民族与现代文化融合的表现,文化应用中还能在现代生活中弘扬民族传统文化,展现民族丰彩,并丰富现代服饰的应用内涵,使得民族服饰对民族风情、习俗的展现更多地出现在现代化生活当中。本文结合笔者的研究实践,探讨广西金秀瑶族服饰文化的服饰品创新设计,以供参考。

市场经济渗透下的民族服饰发展趋向之思考——以贵州六枝特区梭戛苗族为例

小农经济在中国有着数千年的历史,即便现在,部分偏远民族地区仍存在以家庭为单位的男耕女织、自给自足的小农经济生产方式,而以此生活方式为土壤的各种传统文化事项仍然保存完好。在全球一体化进程中,市场经济意识逐渐渗透到这些地区,成为影响民族服饰发展的一个重要因素。考察发现,市场化背景下,梭戛苗族服饰的发展趋势已由传统的日常民族服饰过渡到节日服饰,原有的实用性特征逐渐消失,只剩下审美艺术性与符号性的特征。

贵州雷山西江苗族服饰文化传承与教育功能

通过整合家庭教育、社会教育和学校教育,形成合力并实现功能互补,使民众从观念、知识和实践层面意识到民族服饰的价值及其传承之重要性、紧迫性并践行之,将有助于苗族服饰文化的有效传承。

贵州苗族服饰刺绣艺术浅析

苗族服饰之所以被誉为"穿在身上的史书",究其原因主要在于其服饰上的刺绣艺术,无论是刺绣的图案、样式、色彩、工艺还是文化意蕴都无不传达出强烈的民族性和历史感。这种独特的审美艺术,千百年来在贵州这块相对欠发达的地区被有幸保存。笔者试图从刺绣艺术的角度,揭示贵州苗族服饰刺绣发展的历史渊源和文化意蕴,探求其发展的现状及前景。

浅议苗族服饰中的盘瓠崇拜及其历史渊源

苗族服饰作为苗族文化的重要载体,在一定程度上反映了苗族的历史和文化。从苗族服饰中的盘瓠形象结合历史文献以及苗族传说来探寻苗族的盘瓠崇拜意识,可以揭示出苗族盘瓠崇拜的历史渊源。

广西南丹中堡苗族女盛装的变化与对比分析

对一套中堡苗族女盛装传统与现代发生的变化进行分析,探究对少数民族传统服饰进行挖掘与学习的重要性。以北京服装学院民族服饰博物馆馆藏中堡苗女盛装为实例,并结合数据测量及田野考察所得资料,对比分析中堡苗传统与现代女盛装色彩和工艺的变化。社会发展和现代文化对少数民族人民审美水平和传统服饰文化的影响极大,传承与创新少数民族传统服饰文化刻不容缓。