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The Inheritance Status of Miao Folk Songs in Central Guizhou
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作者 Shunshun Yu 《教育研究前沿(中英文版)》 2019年第4期328-331,共4页
More than 20,000 people of Miao minority are living in a 500-meter-altitude area,which is located 40 kilometers away to the southeast of Guiyang City,Guizhou province.In June 2019,Miao folk song Banglang Song was adde... More than 20,000 people of Miao minority are living in a 500-meter-altitude area,which is located 40 kilometers away to the southeast of Guiyang City,Guizhou province.In June 2019,Miao folk song Banglang Song was added in the provincial intangible cultural heritage list.In addition to Banglang Song,many traditional folk songs were prevailing in this area in the past.However,the inheritance of such historical and cultural treasures is not satisfying.Based on the field research of folk songs in this region,the author summarized the factors contributing to the oblivion of Miao folk songs in central Guizhou. 展开更多
关键词 miao music miao Folk Song Inheritance Status
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Love Interaction of Miao Folk Songs Records in Central Guizhou
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作者 Shunshun Yu 《教育研究前沿(中英文版)》 2019年第4期332-337,共6页
There is a Miao nationality living on the highland in central Guizhou,where they live in a typical karst landform with an average altitude of 1500 meters and steep terrain.Since July 2018,the author has carried out a ... There is a Miao nationality living on the highland in central Guizhou,where they live in a typical karst landform with an average altitude of 1500 meters and steep terrain.Since July 2018,the author has carried out a 180-day field research in Gaopo Township and other places.Through the research,it is found that there are four different types of Miao songs,which are divided into:Wine song,ancient song,love song,sad song.The structure of the four kinds of songs is to sing different lyrics repeatedly with only one melody.For example,wine songs are the most common kind of songs in Miao people's life.Unmarried men and women learn about each other's thoughts through singing.This not only tests their singing ability,but also shows that each other's mind is good at adapting to changes. 展开更多
关键词 miao music miao Folk Songs Love Interaction
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全球视野下的“地方性音乐知识”研究——张应华《传承与传播:全球化背景下贵州苗族音乐研究》述评 被引量:6
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作者 管建华 欧阳平方 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2016年第3期130-133,8,共4页
在当代全球化传播技术背景下,对"地方性音乐知识"的关注日渐升温。《传承与传播:全球化背景下贵州苗族音乐研究》是一部在全球化语境中讨论"地方性音乐知识"当代传承与传播的学术著作。该书通过描述与阐释、比较与... 在当代全球化传播技术背景下,对"地方性音乐知识"的关注日渐升温。《传承与传播:全球化背景下贵州苗族音乐研究》是一部在全球化语境中讨论"地方性音乐知识"当代传承与传播的学术著作。该书通过描述与阐释、比较与反思、批评与重构等策略将贵州苗族音乐的民间传承与传播、现代媒介传播、学校教育传承等方面置于新的当代全球视野中去进行考察。其主要特点有四:一是实验音乐民族志研究:全球化背景下"地方性音乐知识"的现代性变迁;二是多元主体"共在"的差异性对话研究;三是通过边缘反观中心的缺失:中国传统音乐的主体性重建;四是文本写作的真正意义:研究者与研究对象的理解与对话。 展开更多
关键词 全球化 地方性音乐知识 传承与传播 苗族音乐 主体性
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基督教音乐活动与艺术人类学阐释——以云南芭蕉箐苗族为个案 被引量:5
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作者 何明 吴晓 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2006年第3期151-158,共8页
苗族作为云南受基督教影响最大的少数民族,基督教唱诗已然成为其重要的文化表征,对苗族民众的日常生活、价值观念和审美趣味各个方面产生巨大影响,并在其日常生活中呈现出了多姿多样的功能色彩。唱诗的内在组织特征和外显展演形式,正是... 苗族作为云南受基督教影响最大的少数民族,基督教唱诗已然成为其重要的文化表征,对苗族民众的日常生活、价值观念和审美趣味各个方面产生巨大影响,并在其日常生活中呈现出了多姿多样的功能色彩。唱诗的内在组织特征和外显展演形式,正是艺术人类学的学术观照对象。艺术人类学以美学和艺术哲学的理论思辨作为潜在资源,以人类学的田野实证、实践体验作为具体路径,表现出来的敏锐现实介入力和问题阐释力正好成为阐释唱诗这一基督教音乐文化活动的有效理论视角。该视角着力于探究基督教音乐艺术实践的形塑功效,试图从音乐活动的展演切入到音乐主体的审美趣味,从而突破和超越了既往对该问题研究的平面描述模式。 展开更多
关键词 宗教音乐 苗族 基督教唱诗 审美趣味 艺术民族志 艺术人类学
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现象学语境下贵州苗族音乐心理健康功能的本质探索 被引量:2
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作者 范向阳 杨珂 +1 位作者 寇香君 麦劲恒 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2013年第2期83-87,共5页
贵州苗族音乐与苗族民众的健康共生生态,反映出贵州苗族音乐的心理健康功能是一种客观存在。现象学语境下对贵州苗族音乐心理健康功能本质的探索,经由经验还原到本质还原,前者反映出苗族生活世界中音乐与健康互益状态,后者直观为特殊背... 贵州苗族音乐与苗族民众的健康共生生态,反映出贵州苗族音乐的心理健康功能是一种客观存在。现象学语境下对贵州苗族音乐心理健康功能本质的探索,经由经验还原到本质还原,前者反映出苗族生活世界中音乐与健康互益状态,后者直观为特殊背景下的两种律动契合。 展开更多
关键词 文化心理 现象学 苗族音乐 心理健康
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音乐人类学视野下的苗族大唢呐文化传承 被引量:2
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作者 秦勤 龙红 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2014年第4期76-80,共5页
苗族大唢呐是主要流传于四川筠连县内的一种少数民族乐器,深受苗族同胞喜爱,2006年评为四川省非物质文化遗产,从自娱自乐的少数民族民间艺术,发展为蜚声省内外的民间艺术珍宝。大唢呐具有强烈的民族性和民俗性,其娱乐性功能难以为其他... 苗族大唢呐是主要流传于四川筠连县内的一种少数民族乐器,深受苗族同胞喜爱,2006年评为四川省非物质文化遗产,从自娱自乐的少数民族民间艺术,发展为蜚声省内外的民间艺术珍宝。大唢呐具有强烈的民族性和民俗性,其娱乐性功能难以为其他音乐或艺术所取代,其有偿价值既为苗胞们所乐于承受,也为其自身的传承提供了一定的经济条件。但由于长期处于无序的自发生存状态,很有可能像"川江号子"一样湮灭消失,因此需要得到相关政府部门的重视和扶助,以使这一传统民族艺术瑰宝得以承续和发展。 展开更多
关键词 苗族大唢呐 音乐人类学 文化 传承 发展
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贵州苗族音乐学校教育传播及其文化背景 被引量:2
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作者 张应华 《教育文化论坛》 2012年第4期53-58,共6页
贵州苗族音乐的学校教育传播萌芽于上世纪50年代,"文革"时期曾一度中断,上世纪80年代初期,贵州部分学校再度将苗族音乐引入学校,开始了苗族音乐学校教育传播的真正创建。进入90年代以后,苗族音乐的学校教育传播逐步扩大,新世... 贵州苗族音乐的学校教育传播萌芽于上世纪50年代,"文革"时期曾一度中断,上世纪80年代初期,贵州部分学校再度将苗族音乐引入学校,开始了苗族音乐学校教育传播的真正创建。进入90年代以后,苗族音乐的学校教育传播逐步扩大,新世纪之交,贵州苗族音乐学校教育传播进入理论探析和反思阶段,并在此基础上开拓前行。贵州苗族音乐学校教育传播的萌芽、创建、扩大和反思,与近半个世纪社会文化背景、教育文化背景以及音乐教育研究的变迁密切相关。 展开更多
关键词 贵州苗族音乐 学校教育传播 文化背景
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原生态苗歌的音乐特征及其演唱特点探析——以黔东南地区苗族飞歌为例 被引量:7
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作者 李小娟 《凯里学院学报》 2012年第5期48-50,共3页
黔东南原生态苗歌不仅有自己特定的经济、社会和历史文化背景,而且还散发着在黔东南这块土地上所特有的浓郁的民族风情,它有着自己的音乐特征和演唱特点,这些音乐特征及其演唱特点使黔东南原生态苗歌在中国民歌中占有一席之地,并绽放出... 黔东南原生态苗歌不仅有自己特定的经济、社会和历史文化背景,而且还散发着在黔东南这块土地上所特有的浓郁的民族风情,它有着自己的音乐特征和演唱特点,这些音乐特征及其演唱特点使黔东南原生态苗歌在中国民歌中占有一席之地,并绽放出独特的艺术魅力。以黔东南地区苗族飞歌为例,探析贵州黔东南原生态苗歌的音乐特征及其演唱特点,可更全面深入地了解和把握黔东南原生态苗歌独特的艺术风格和魅力。 展开更多
关键词 黔东南 原生态苗歌 音乐特征 演唱特点
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贵州苗族民间音乐的文化解读 被引量:2
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作者 袁源 《贵州大学学报(艺术版)》 2009年第4期7-9,共3页
苗族素以能歌善舞著称。苗族民间音乐多姿多彩,是民族文化艺术的奇葩。苗族人用歌乐形式来交流思想和表现感情、讴歌美好生活,传承历史与文化,因此,解读植根于生活的苗族民间音乐,对更好地把握苗族文化具有极其重要的意义。
关键词 苗族 民间音乐 文化解读
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贵州民族民间音乐的保护与传承——以黔东南苗族民歌为例 被引量:10
10
作者 肖育军 《黔南民族师范学院学报》 2013年第5期46-51,共6页
贵州是一个多民族聚居的省份,多民族的省份就具有多民族的音乐文化。在贵州这片丰富多彩的民族音乐文化的土地上,苗族民间音乐成为了贵州民族民间音乐文化的一枝奇葩。研究和保护贵州苗族民间音乐对于贵州乃至全国的民族民间音乐的发展... 贵州是一个多民族聚居的省份,多民族的省份就具有多民族的音乐文化。在贵州这片丰富多彩的民族音乐文化的土地上,苗族民间音乐成为了贵州民族民间音乐文化的一枝奇葩。研究和保护贵州苗族民间音乐对于贵州乃至全国的民族民间音乐的发展影响极其深远。 展开更多
关键词 黔东南苗族民歌 文化背景 保护 传承
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万变不离其宗:仙马大花苗族的民间音乐 被引量:2
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作者 熊黏 《安顺学院学报》 2014年第2期20-21,共2页
贵州省普定县仙马村的大花苗族拥有自己独特的族性音调,大花苗族人在其口弦谐音的基础上创造了丰富多彩的民间音乐。作者以处于深山里的仙马大花苗族在音乐创新方面的发展进程个案为研究对象,探讨民间音乐在创新方面产生出来的文化自觉... 贵州省普定县仙马村的大花苗族拥有自己独特的族性音调,大花苗族人在其口弦谐音的基础上创造了丰富多彩的民间音乐。作者以处于深山里的仙马大花苗族在音乐创新方面的发展进程个案为研究对象,探讨民间音乐在创新方面产生出来的文化自觉现象。 展开更多
关键词 仙马 大花苗族 族性音调 创新
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贵州苗族舞蹈音乐研究述评 被引量:2
12
作者 曾雪飞 《贵州大学学报(艺术版)》 2013年第2期103-108,120,共7页
目前对贵州苗族舞蹈音乐的研究主要是从音乐学视角、舞蹈学视角和综合性视角进行的,由于学术视角、立场的不同而展现出不同的文化阐释。通过对苗族舞蹈研究成果的主要内容和特点进行爬梳后我们认为,贵州苗族舞蹈音乐研究应当注意其乐器... 目前对贵州苗族舞蹈音乐的研究主要是从音乐学视角、舞蹈学视角和综合性视角进行的,由于学术视角、立场的不同而展现出不同的文化阐释。通过对苗族舞蹈研究成果的主要内容和特点进行爬梳后我们认为,贵州苗族舞蹈音乐研究应当注意其乐器身份、传承方式和民俗活动等方面的规定性。 展开更多
关键词 贵州苗族舞蹈 舞蹈音乐 研究述评
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苗族“巴岱”仪式音乐的人文精神 被引量:1
13
作者 熊晓辉 《教育文化论坛》 2015年第4期77-83,共7页
苗族"巴岱"仪式音乐的人文精神是苗族传统音乐文化最集中和最突出的体现,是苗族人对生活与艺术的深层探索,具有独特的音乐美学价值。苗族"巴岱"仪式音乐的人文精神主要表现在三个方面:其一,苗族"巴岱"仪... 苗族"巴岱"仪式音乐的人文精神是苗族传统音乐文化最集中和最突出的体现,是苗族人对生活与艺术的深层探索,具有独特的音乐美学价值。苗族"巴岱"仪式音乐的人文精神主要表现在三个方面:其一,苗族"巴岱"仪式音乐具有丰富的民族素材;其二,苗族"巴岱"仪式音乐具有强烈的文化象征;其三,苗族"巴岱"仪式音乐具有深厚的人文意蕴。 展开更多
关键词 苗族 巴岱 仪式音乐 人文精神
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贵州民族民间音乐的保护与传承——以施秉苗族“刻道”为例 被引量:3
14
作者 孙玉森 《凯里学院学报》 2012年第4期26-28,共3页
流传于施秉地区的苗族"刻道",汉语译为"苗族开亲歌",也被称为"歌棒",是居住在中国境内的苗族群体中,至今唯一保留下来的一种古老的刻木记事方式,是苗家人世代相传的独特的民间音乐文化,也是我国宝贵的民... 流传于施秉地区的苗族"刻道",汉语译为"苗族开亲歌",也被称为"歌棒",是居住在中国境内的苗族群体中,至今唯一保留下来的一种古老的刻木记事方式,是苗家人世代相传的独特的民间音乐文化,也是我国宝贵的民族民间文化遗产。要保护和研究好这一"歌棒"。 展开更多
关键词 苗族 刻道 民族民间音乐
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湘西苗族乐器研究 被引量:5
15
作者 吴华强 《贵州大学学报(艺术版)》 2008年第1期39-43,共5页
通过对湘西苗族民间音乐文化的田野考察和相关文献资料的分析,其乐器分类、形制、乐器组合及作用场景都具有历史学、语言学以及民族学意义,在我国五大苗族支系中具有独特的个性色彩。
关键词 湘西苗族 乐器 文化接触
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海南五指山市什拱村苗族民间音乐考察与研究 被引量:2
16
作者 刘厚宇 《琼州学院学报》 2012年第1期74-75,共2页
本文指出海南苗族什拱村民间音乐现状,显示出仪式音乐作为民间信仰的顽强生命力。
关键词 海南苗族 什拱村 民间音乐 考察
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海南黎族苗族民间音乐在高校课堂上的运用 被引量:1
17
作者 刘厚宇 《琼州学院学报》 2012年第3期77-78,共2页
本文对黎族苗族民间音乐进课堂的相关问题加以探究。
关键词 海南黎族 苗族 民间音乐 高校课堂教学运用
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仙马大花苗族族性音调初探 被引量:1
18
作者 熊黏 王进 《安顺学院学报》 2012年第3期34-36,共3页
贵州省普定县仙马村大花苗族族性音调,初步断定其源自本民族的谐音乐器"阿江",使用的乐律为"自然律"。在进一步的研究中,发现其特有的含中立音的羽调式及其终止音,是该族族性音调的典型特征。
关键词 仙马苗族 族性音调 核腔
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苗药苗山妇乐(洁阴专用膏)治疗外阴阴道念珠菌病196例 被引量:1
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作者 周媛祚 《中国民族民间医药》 2010年第19期5-5,共1页
目的:观察苗药苗山妇乐(洁阴专用膏)对外阴阴道念珠菌病的治疗效果。方法:对诊断为外阴阴道念珠菌病的患者应用苗山妇乐(洁阴专用膏)进行治疗,每次一支(2g),每日一次,10d为一疗程。结果:治疗患者196例,于疗程结束后3天复查,有效率为86%... 目的:观察苗药苗山妇乐(洁阴专用膏)对外阴阴道念珠菌病的治疗效果。方法:对诊断为外阴阴道念珠菌病的患者应用苗山妇乐(洁阴专用膏)进行治疗,每次一支(2g),每日一次,10d为一疗程。结果:治疗患者196例,于疗程结束后3天复查,有效率为86%。结论:苗山妇乐治疗念珠菌性阴道炎效果显著,使用方便,可以在临床推广使用。 展开更多
关键词 苗药 苗山妇乐 念珠菌性阴道炎 疗效观察
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贵州苗族地区学校引入苗族芦笙乐舞课程的价值与思考 被引量:5
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作者 杨通俊 《黔南民族师范学院学报》 2016年第4期99-102,共4页
以贵州苗族芦笙乐舞传承现状为研究背景,采用田野调查、定量、定性等研究方法,从民族音乐学和音乐教育的角度对贵州苗族地区学校引入苗族芦笙乐舞课程的价值进行了研究与思考,目的是为贵州苗族芦笙乐舞传承和贵州苗族地区学校的校本课... 以贵州苗族芦笙乐舞传承现状为研究背景,采用田野调查、定量、定性等研究方法,从民族音乐学和音乐教育的角度对贵州苗族地区学校引入苗族芦笙乐舞课程的价值进行了研究与思考,目的是为贵州苗族芦笙乐舞传承和贵州苗族地区学校的校本课程建设提供参考。研究认为在贵州苗区校园中,芦笙乐舞文化具有文化传承、健身、娱乐、促进本民族凝聚力和各支系团结等价值。 展开更多
关键词 贵州苗族地区 学校 苗族芦笙乐舞课程 价值 传承 校本课程建设
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