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The Influence of Miao Nationality’s Culture in Yuan Xiang Region on the Later Poetry Creation of Qu Yuan
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作者 GUO Xiaochun 《Cultural and Religious Studies》 2020年第8期467-472,共6页
Miao culture is one of the minority cultures in China.It also has a certain impact on the development of Chinese literature and poetry.Chu ci is a new poetic style created by Qu Yuan,an ancient poet in China.It is the... Miao culture is one of the minority cultures in China.It also has a certain impact on the development of Chinese literature and poetry.Chu ci is a new poetic style created by Qu Yuan,an ancient poet in China.It is the first collection of romantic poetry in the history of Chinese literature.Qu Yuan’s poetry creation is related to his life experience.Qu Yuan was exiled to Yuan Xiang region,and he had been in contact with the Miao ancestors in Yuan Xiang area during the exile.Therefore,the Miao land culture in Yuan Xiang area has a profound influence on Qu Yuan’s later poetry creation.This paper,taking Qu Yuan’s later poetry as an example,analyzes the influence of Miao culture on Chu ci in Yuan Xiang area,introduces Qu Yuan’s life and how to contact Miao culture,and probes into the influence of Miao nationality’s religious thought,customs,language and culture,oral folk song and pan song on the later poetry creation of Qu Yuan. 展开更多
关键词 miao nationality’s culture the songs of Chu influence Qu Yuan’s poetry Yuan Xiang region
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Miao Women's Silver Ornaments of Southeatern Guizhou
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《China & The World Cultural Exchange》 1996年第4期46-47,共2页
关键词 miao Women’s silver Ornaments of southeatern Guizhou
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RED官方推荐AJA KiProMini录像机作为EPIC摄像机的ProRes格式编码解决方案
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《影视制作》 2011年第5期77-77,共1页
AJA视频系统公司旗下的KiProMini便携式迷你录像机成为RED公司官方推出的第一款苹果ProRes格式编码解决方案。该方案专为RED新发布的EPIC摄像机所用。
关键词 epic RED s格式 摄像机 录像机 编码 官方 视频系统
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China's Latest Epic,Marriage Customs of the Tujia People
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作者 CHEN JIAN 《China Today》 1995年第3期52-55,共4页
China'sLatestEpic,MarriageCustomsoftheTujiaPeople¥CHENJIANChina'sethnicminoritiesfinallymakeittocenterstage,... China'sLatestEpic,MarriageCustomsoftheTujiaPeople¥CHENJIANChina'sethnicminoritiesfinallymakeittocenterstage,andChina'stheater... 展开更多
关键词 China’s Latest epic Marriage Customs of the Tujia People
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King Gesar:The World's Longest Epic
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《China's Tibet》 2000年第4期31-33,共3页
关键词 King Gesar:The World’s Longest epic World
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南岭西段加里东期苗儿山岩体锆石SHRIMPU-Pb年龄、地球化学特征及其构造意义 被引量:47
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作者 柏道远 钟响 +2 位作者 贾朋远 熊雄 黄文义 《岩石矿物学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2014年第3期407-423,共17页
苗儿山岩体位于南岭西段,主体为加里东期花岗岩,少量印支期和早燕山期花岗岩。加里东期花岗岩具块状构造,由早期黑云母花岗闪长岩、中期斑状黑云母二长花岗岩和晚期细粒黑(二)云母二长花岗岩组成,以斑状黑云母二长花岗岩为主。对中期斑... 苗儿山岩体位于南岭西段,主体为加里东期花岗岩,少量印支期和早燕山期花岗岩。加里东期花岗岩具块状构造,由早期黑云母花岗闪长岩、中期斑状黑云母二长花岗岩和晚期细粒黑(二)云母二长花岗岩组成,以斑状黑云母二长花岗岩为主。对中期斑状黑云母二长花岗岩和晚期细粒二云母二长花岗岩各进行了1个样品的锆石SHRIMP U-Pb年龄测试,分别得到428.5±3.8 Ma、409±4 Ma的年龄值,反映出早志留世末、志留纪末-泥盆纪初2期岩浆事件。中期主体花岗岩具有富硅(SiO2=70.09%~76.59%)、中铝(Al2O3=12.71%~14.72%)、高钾(K2O=4.48%~5.73%)、中碱(Na2O+K2O=7.24%~7.91%)、高ASI(平均1.15)的特点,总体属高钾钙碱性系列过铝质花岗岩类。主体花岗岩微量元素中Ba、Nb、Sr、P、Ti表现为明显亏损,Rb、(Th+U+K)、(La+Ce)、Nd、(Zr+Hf+Sm)、(Y+Yb+Lu)等则相对富集,稀土总量中等(179.8×10-6~270.6×10-6),轻稀土富集[(La/Yb)N=5.07~14.33],具明显的负Eu异常(δEu=0.15~0.46)。岩体具有较高的ISr值(0.70660~0.72082)和较低的εNd(t)值(-8.29^-7.94),两阶段Nd模式年龄(t2DM)为1.81~1.84 Ga。C/MF-A/MF图解显示源岩为变质泥质岩和碎屑岩。上述地球化学特征表明花岗岩为S型花岗岩,源岩主要为中、上地壳岩石。花岗岩氧化物和微量元素构造环境判别图解指示岩体形成于后碰撞构造环境。基于岩石成因、构造环境判别以及区域构造演化过程,推断加里东期苗儿山花岗岩的具体形成机制为:在陆内强挤压之后挤压应力相对松弛、压力降低的后碰撞构造环境下,因地壳增厚而升温的中、上地壳岩石减压熔融并向上侵位。结合区域资料分析,苗儿山地区在奥陶纪末-志留纪初北流运动和志留纪后期的广西运动中均产生过强烈的陆内挤压和地壳增厚。 展开更多
关键词 锆石 sHRIMP U-PB定年 地球化学特征 s型花岗岩 后碰撞构造环境 北流运动 广西运动 苗儿山 湘西南
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广西融水苗族传统女常服肩袖结构的优化 被引量:1
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作者 陈颖平 严建云 《毛纺科技》 CAS 北大核心 2023年第7期53-58,共6页
为了提高广西融水苗族传统女常服的穿着舒适性和美观性,针对广西融水苗族传统女常服现有版型结构相对简单、没有把平面的服装材料制成空间曲面的立体服装、肩袖部位存在衣料褶皱堆积导致手臂活动不舒适的问题,结合人体工程学,参考现代... 为了提高广西融水苗族传统女常服的穿着舒适性和美观性,针对广西融水苗族传统女常服现有版型结构相对简单、没有把平面的服装材料制成空间曲面的立体服装、肩袖部位存在衣料褶皱堆积导致手臂活动不舒适的问题,结合人体工程学,参考现代服装结构设计方法,在广西融水苗族传统女常服的肩袖位置加入腋下插角和增加肩斜角度,依次进行融水苗族传统女常服结构版型的优化实验,最终得到可在保持融水苗族传统女常服外观形象的基础上提高其穿着舒适性和美观性的肩袖优化结构。 展开更多
关键词 融水苗族女常服 服装结构 人体工程学 肩袖结构 结构优化
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民族旅游场域中传统体育文化的选择性重构——基于山江苗族博物馆的田野调查 被引量:11
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作者 田祖国 李艳翎 罗婉红 《成都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2018年第3期58-64,共7页
作为旅游景点的山江苗族博物馆为传统体育的现代展演提供新的场域,本文通过"深描"博物馆内传统体育的结构与形态,揭示传统体育文化如何经过挑选、包装转化成旅游产品或者商品。研究结果表明,民族旅游场域中展演的传统体育是穿... 作为旅游景点的山江苗族博物馆为传统体育的现代展演提供新的场域,本文通过"深描"博物馆内传统体育的结构与形态,揭示传统体育文化如何经过挑选、包装转化成旅游产品或者商品。研究结果表明,民族旅游场域中展演的传统体育是穿着"原生态"外衣重构的"新传统",基于游客消费需求,在民族精英的主导下部分成为了旅游从业者的当地人参与了对传统体育的重构与发明,"新传统体育"不仅满足了游客对于少数民族文化的想象,也重构着当地的文化生态。 展开更多
关键词 民族旅游 传统体育 重构 苗族博物馆 田野调查 民族文化
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活在传媒时代的苗族史诗《亚鲁王》 被引量:4
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作者 朱伟华 刘心一 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2012年第6期112-115,共4页
2012年初流传在贵州麻山地区的苗族口传英雄史诗《亚鲁王》(第一卷)出版,改写了苗族没有长篇英雄史诗的历史,为当代中国口头文学遗产抢救的重大成果。通过实地考察和参加唱诵《亚鲁王》送灵仪式,理解参与者如何在言语交流中共同完成意... 2012年初流传在贵州麻山地区的苗族口传英雄史诗《亚鲁王》(第一卷)出版,改写了苗族没有长篇英雄史诗的历史,为当代中国口头文学遗产抢救的重大成果。通过实地考察和参加唱诵《亚鲁王》送灵仪式,理解参与者如何在言语交流中共同完成意义的生成和情感的传递,体会仪式中过去与现实的"共在"、神话岁月与传媒时代的无缝衔接。《亚鲁王》既是苗民的"圣经",又是他们的"百科全书"和"族系家谱",对其整理发掘研究,将会对中国史诗学甚至国际史诗学发展,提供有价值的学理思考。 展开更多
关键词 贵州麻山 苗族史诗 亚鲁王
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海子诗歌的思想与艺术殊相 被引量:11
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作者 罗振亚 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2007年第1期127-133,共7页
海子的抒情诗从人本主义思想出发,歌唱外部困境和内部激情之间冲突引发的“生命的痛苦”。海子的“大诗”是绝望诗学与幻象的探索,是处于构想与实现之间的未完成的文本操作。海子诗歌的浪漫主义艺术探索,开启了20世纪90年代个人化写作... 海子的抒情诗从人本主义思想出发,歌唱外部困境和内部激情之间冲突引发的“生命的痛苦”。海子的“大诗”是绝望诗学与幻象的探索,是处于构想与实现之间的未完成的文本操作。海子诗歌的浪漫主义艺术探索,开启了20世纪90年代个人化写作的先河。 展开更多
关键词 海子诗歌 生命的痛苦 大诗 浪漫主义 个人化写作
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苗族口传文学经典的跨文化传译——《苗族史诗》三语翻译刍论 被引量:11
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作者 吴一方 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第4期6-12,共7页
《苗族史诗》是苗族的口传经典,文章以《苗族史诗》(苗汉英版)的翻译为实例,探索了在苗、汉、英多元文化背景下,进行苗族诗歌跨文化传译中值得重视的几个问题,即文化背景差异的辨析、诗歌韵律特色的兼顾、文化事象缺失的代偿、文化事象... 《苗族史诗》是苗族的口传经典,文章以《苗族史诗》(苗汉英版)的翻译为实例,探索了在苗、汉、英多元文化背景下,进行苗族诗歌跨文化传译中值得重视的几个问题,即文化背景差异的辨析、诗歌韵律特色的兼顾、文化事象缺失的代偿、文化事象相异的转换等必须给予充分认识和基于人文关怀的恰当处理,才有可能趋近并最终达到民族经典传译中"信、达、雅"的最高境界。 展开更多
关键词 苗族史诗 口传经典 跨文化传译
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川南苗族丧葬仪式中的史诗唱述及音乐样态研究 被引量:2
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作者 罗佳 《民族学刊》 CSSCI 2017年第4期68-76,122,123,共11页
近年来,苗族史诗及苗族仪式音乐的研究成果很多,但大多侧重对仪式中史诗唱诵的文本译介或价值分析,缺少对音乐的描写及调查研究。我们注意到,苗族史诗的唱述是与其民族的民俗生活环境密切相关。为此,本文结合田野调查资料,聚焦于川南苗... 近年来,苗族史诗及苗族仪式音乐的研究成果很多,但大多侧重对仪式中史诗唱诵的文本译介或价值分析,缺少对音乐的描写及调查研究。我们注意到,苗族史诗的唱述是与其民族的民俗生活环境密切相关。为此,本文结合田野调查资料,聚焦于川南苗族丧葬仪式上苗族史诗的唱述音乐之民俗环境、音乐形态、史诗语言韵律等方面进行分析。研究显示,苗族史诗的唱述音乐作为较特殊类别的仪式音乐,由多种乐器声响和人的声音相交融,是其民族的音乐、语言和信仰观念的综合表达。把握其唱述与传承的相关关系,对拓展民族音乐学的视野具有学术的意义。 展开更多
关键词 苗族史诗 唱述音乐 丧葬仪式 史诗唱述 音乐样态
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论苗族史诗《亚鲁王》作为口头传统的文化价值 被引量:4
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作者 吴正彪 《原生态民族文化学刊》 2016年第3期98-105,共8页
苗族史诗《亚鲁王》是流传在苗语西部方言区的一部民间英雄史诗,这部长达三万余行的民间口头传统文学内容浩瀚,各种版本丰富多彩。文章通过列举这部史诗中部分版本里的民族学、语言学、伦理学和神话学价值作为实例对其文化进行评析,并... 苗族史诗《亚鲁王》是流传在苗语西部方言区的一部民间英雄史诗,这部长达三万余行的民间口头传统文学内容浩瀚,各种版本丰富多彩。文章通过列举这部史诗中部分版本里的民族学、语言学、伦理学和神话学价值作为实例对其文化进行评析,并就史诗的研究阐述了作者的认识和理解。 展开更多
关键词 苗族史诗 《亚鲁王》 口头传统 文化价值
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神圣的献祭:古希腊丧葬仪式中的体育竞技 被引量:1
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作者 刘占锋 刘欣然 《沈阳体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2018年第3期139-144,共6页
采用文献资料法,通过对《荷马史诗》的文本分析,寻找丧葬仪式中的体育线索,探讨古希腊丧葬文化背后的体育价值与意义。丧葬仪式中的竞技赛会,是英雄、荣誉、神性与体育的一次联姻,是生命轮回中的重要程式,因此,荷马才会不惜笔墨着力描写... 采用文献资料法,通过对《荷马史诗》的文本分析,寻找丧葬仪式中的体育线索,探讨古希腊丧葬文化背后的体育价值与意义。丧葬仪式中的竞技赛会,是英雄、荣誉、神性与体育的一次联姻,是生命轮回中的重要程式,因此,荷马才会不惜笔墨着力描写,从中反映出体育竞技在古希腊民族中的神圣地位。从《荷马史诗》中的文献记录入手,进行体育竞赛活动的内容分析,寻找丧葬竞技的存在根据,认为体育竞技是希腊民族性的独特标志和行为符号。在文学著作、社会生活、城邦事务、教育制度和宗教信仰中,都透露出古希腊人对体育竞技的关注与重视。体育竞技与葬礼仪式、宗教祭祀的神秘联系,正是古希腊精神独有的文明印记。对丧葬仪式进行历史溯源,在文化流变的图谱中,从移民浪潮、神话起源、宗教寄托和社会风尚中寻找体育与宗教的文化勾连,剥离出古希腊民族性中体育竞技的文化魅力。 展开更多
关键词 古希腊 《荷马史诗》 丧葬仪式 体育竞技 体育文化
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语法隐喻视角下的广西民歌英译--以《布洛陀史诗》英译本为例 被引量:6
15
作者 黄艺平 钟婕 《梧州学院学报》 2020年第5期52-57,共6页
《布洛陀史诗》是壮族人民在历史演进过程中集体口头创作的史诗,包括壮族人民的精神信仰、伦理道德、思想观念等方面内容,是我国少数民族优秀文化的代表。该文从系统功能语言学理论框架下的语法隐喻视角对其译本进行解读,以期说明该理... 《布洛陀史诗》是壮族人民在历史演进过程中集体口头创作的史诗,包括壮族人民的精神信仰、伦理道德、思想观念等方面内容,是我国少数民族优秀文化的代表。该文从系统功能语言学理论框架下的语法隐喻视角对其译本进行解读,以期说明该理论框架对民歌英译实践的指导意义。 展开更多
关键词 语法隐喻 《布洛陀史诗》 广西民歌 英译
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苗族史诗《亚鲁王》翻译整理述评 被引量:2
16
作者 杨杰宏 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2015年第4期87-92,共6页
《亚鲁王》是一部流传于贵州麻山苗族地区的长篇英雄史诗。《亚鲁王》在译注中存在着诸多问题,突出表现在文本选择的非完整性、演述场域的失真性、译注文本的模糊性等方面。尽可能完整地保留不同异文的版本存在,突出演述语境的真实性,... 《亚鲁王》是一部流传于贵州麻山苗族地区的长篇英雄史诗。《亚鲁王》在译注中存在着诸多问题,突出表现在文本选择的非完整性、演述场域的失真性、译注文本的模糊性等方面。尽可能完整地保留不同异文的版本存在,突出演述语境的真实性,采用四对照译注与影像、录音、图片、民族志相结合的文本整理方法来达成译注文本的准确性,可作为口头传统文本整理的参考维度。 展开更多
关键词 《亚鲁王》 苗族史诗 演述场域 文本完整性 准确性
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苗族史诗研究若干问题述论 被引量:2
17
作者 杨正文 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2020年第1期1-23,共23页
苗族史诗搜集整理与研究从其肇始至今已有百余年的历史,20世纪50年代以来先后出现了三次高潮,先后集成了大批汉文或苗汉文对译的经典苗族史诗文本。但是,研究上出现了“苗族史诗”“苗族古歌”“苗族古经”等学术概念的交叠使用情况,显... 苗族史诗搜集整理与研究从其肇始至今已有百余年的历史,20世纪50年代以来先后出现了三次高潮,先后集成了大批汉文或苗汉文对译的经典苗族史诗文本。但是,研究上出现了“苗族史诗”“苗族古歌”“苗族古经”等学术概念的交叠使用情况,显示出某些学术不足或缺陷。本文在简要回顾苗族史诗学术史基础上,对苗族史诗等概念进行辨析,进而对苗族史诗本体研究及其存在翻译、场景音声研究不足及异文问题等进行粗浅的探讨。 展开更多
关键词 苗族史诗 苗族古歌 口头传统 民俗学
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论托尔斯泰长篇小说的史诗式结构和心理描写艺术 被引量:3
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作者 杨思聪 《西南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第2期87-92,共6页
全面展示社会生活和人类精神生活的宏阔视野与把人类生活的全部内容视为一个有机整体来表现的创作原则,决定了托尔斯泰长篇小说的史诗性质。托尔斯泰革新和完善了欧洲开放型长篇小说艺术,创造出了近代史诗式长篇小说的结构模式;托尔... 全面展示社会生活和人类精神生活的宏阔视野与把人类生活的全部内容视为一个有机整体来表现的创作原则,决定了托尔斯泰长篇小说的史诗性质。托尔斯泰革新和完善了欧洲开放型长篇小说艺术,创造出了近代史诗式长篇小说的结构模式;托尔斯泰拓展了人类精神世界这一广阔的艺术空间,又为心理描写创造了多种独特技巧。人物内心活动的变化性。 展开更多
关键词 托尔斯泰 史诗式结构 心理描写艺术
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苗族跳花的生殖崇拜意蕴 被引量:3
19
作者 徐烨 黄平波 刘礼国 《凯里学院学报》 2013年第5期26-31,共6页
采用文献资料法、田野调查法等研究方法,对苗族跳花的生殖含义及其动因进行研究。结果认为,苗族跳花虽然融入了体育娱乐内容,但是,跳花的原初意义不是强身健体,主要是求丰稔和祈子嗣,更以祈子求偶为主题。离开苗族跳花求丰稔和祈子嗣的... 采用文献资料法、田野调查法等研究方法,对苗族跳花的生殖含义及其动因进行研究。结果认为,苗族跳花虽然融入了体育娱乐内容,但是,跳花的原初意义不是强身健体,主要是求丰稔和祈子嗣,更以祈子求偶为主题。离开苗族跳花求丰稔和祈子嗣的文化内涵,就无法准确理解其意义。 展开更多
关键词 体育人类学 苗族跳花 爬花杆 生殖崇拜 动因
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从《龙村锁钥》碑看苗族洞葬的祖先崇拜与风水信仰 被引量:6
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作者 严奇岩 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第3期1-6,共6页
嘉庆时期的苗族《龙村锁钥》碑是已发现的清代贵州洞葬保护中十分罕见的实物资料,对了解苗族洞葬习俗有重要的史料价值。碑文充分体现苗族的祖先崇拜与风水信仰的认识与实践,揭示了苗族祖先崇拜与风水信仰之间的关系,也从侧面反映了汉... 嘉庆时期的苗族《龙村锁钥》碑是已发现的清代贵州洞葬保护中十分罕见的实物资料,对了解苗族洞葬习俗有重要的史料价值。碑文充分体现苗族的祖先崇拜与风水信仰的认识与实践,揭示了苗族祖先崇拜与风水信仰之间的关系,也从侧面反映了汉文化影响下的风水信仰最终导致苗族洞葬的消亡。 展开更多
关键词 碑刻 苗族洞葬 祖先崇拜 风水信仰
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