行权制变:中国古代军事用旗中的权谋与智慧

旗帜是中国古代军事斗争中的重要器械。中国古代将领们在熟练掌握旗帜的使用规则和充分利用与之相关的习惯性认识的基础上,通过控制数量、出现时机、人旗脱离、抛旗诱敌、假借冒用、插旗占巢以及其他诸多灵活多变的手段和计谋,在实现各自不同的战略意图的同时,更彰显出中国古代军事斗争的高超智慧。

中国革命战争中兵学之魂的再造

在中国革命战争的历史条件下,以毛泽东为首的中国共产党人不但在战争实践中充分运用了古兵法,而且在马克思主义理论指导和实践创新的基础上,推动了兵学之魂(兵学主要精神)的再造。其中,理念和信仰是兵学之魂的导向和牵引,谋略和智慧是兵学之魂的主体体现,而理性与哲理则是兵学之魂的深厚根基。这三者融而为一,共同形成了集中体现兵学主要精神的深层次文化心理结构。

中国古代科技史上的停滞退化现象——以军事技术为例的思考

在中国古代,技术发展达到一定高度后,往往会陷入停滞状态,在长期的停滞中甚至逐渐出现退化。这种现象在军事技术上表现非常突出。本文着重分析了中国古代弩和火器的发展历程,对中国古代军事技术发展到一定高度后停滞退化的原因作了初步探讨,并提出“满足度”的概念,以表述从发展转向停滞退化的内在根源和临界点。

“诸子互补”与中国传统兵学的发展

中国传统兵学一直在诸子思想文化的影响下成长。在中国各主要历史时期,诸子思想对兵学发展均有影响,以典型的兵家人物和兵家典籍为个案进行分析,可以揭示兵家思想在这种影响下发展的特点和成就。需要特别强调的是,中国兵学之所以能够达到很高的哲学层次和精神境界,能够遥遥领先于世界古代军事文化发展,其最根本的原因在于它在与诸子思想的共振、互动中充分吸收和借鉴了诸子思想的精华。

赓续兵学肩大任,薪火相传意未休--孙子兵法研究专家吴如嵩将军访谈录

军事科学院在新中国孙子兵法研究史上占有独特的重要作用。吴如嵩将军结合自己“兵法共此生”的人生经历和孙子兵法研究历程,展示了在古代兵法研究中学习与调研的重要性。他生动介绍了与孙子兵法研究密切相关的军事科学院古代兵法研究室、中国孙子兵法研究会等机构和团体的成立和发展过程,其在人才培养和开展学术活动方面的工作,以及取得的重要学术成果。这些宝贵经验对我们推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展具有重要的借鉴意义。

论中国古代的“军市”

军市是指在军队驻扎地或屯戍地临时设立的市场。军市主要由军队掌管,设有专门的职官,其功能主要是提供士兵间或兵民间的商品交易以及军需品的买卖。军市的税收一般归军队所有,但偶尔也会被朝廷调为他用。军市的税收在一定程度上对中国古代经济,尤其是军事经济起到了补充和调节作用。古代星占学上也有相应的军市。军市还是刑人之所。

中国古代图书馆学若干重要思想范畴解读

[目的/意义]古代中国是一个图书馆实践与理论早熟的国度。古代中国人在几乎完全封闭的环境中自主探索出了具有自身特色的图书馆实践方法和理论认识,就是梁启超所言"中国的图书馆学"。本文正是为了归纳古代中国人的图书馆学思想而作。[研究设计/方法]古代中国人完全自主地提出诸多图书馆学思想范畴,本文选取其中的五个范畴加以阐释,分别是:"书即道,道即书";"藏秘书,处贤才";"部次流别,申明大道";"实事是正,多闻阙疑";"爱书须传布"。[结论/发现]发现古代中国人的图书馆学思想极富专业性和哲理性,丝毫不逊色于西方图书馆学理论。[创新/价值]古代中国人的图书馆学思想对现代图书馆学理论建设仍然具有重要的传承和借鉴意义。

北宋中期文人谈兵论析

北宋中期文人谈兵勃兴,所谈兵事涉及内容广泛,体现了文人对军事问题的兴趣及其兵学修养。文人在原生儒学中寻求文事与武事结合的契合点以打通儒、武,解决了以儒者身份谈论军事问题时对其自身身份认定的尴尬。北宋文人以儒者身份谈兵,使其谈兵之文呈现出较强烈的儒家色彩。

古代土家族军事制度浅析

本文具体分析了古代土家族军事机构与军事组织、土家族军队训练与纪律,阐述了古代土家族军事制度的特征。

中国古代军事体育的发展脉络研究

对夏、商、周时期出现的武舞、射箭等军事体育活动,古代军事体育活动由以前的集体操练转化为单兵与单兵对抗性练习,而且向娱乐化发展,到两晋南北朝时期得以定型。隋唐时期是我国古代军事体育的鼎盛时期,出现了击蹴、角抵以及各种兵器武艺等军事活动内容。到了宋代,由于统治者制定的相关政策导致军事体育走向衰退,直到明、清时期才得以发展。

近30年来中国古代自然哲学与科技哲学研究

20世纪80年代以来,中国古代自然哲学与科技哲学的研究已经愈来愈成为中国哲学研究的重要组成部分。其内容主要可以分为三大块,一是对中国古代自然哲学及其特点的研究,包括哲学家和著作中的自然观、哲学范畴中的自然哲学内涵、自然哲学中的生态观等方面;二是对中国古代科技史中哲学思想的研究,包括科学家、科学著作的自然哲学思想以及古代科学的研究方法等方面;三是对中国古代哲学与科技关系的研究,包括哲学与科技发展的相互作用、哲学家和哲学著作对科技的研究、儒家文化对古代科技的影响等方面。已出现了不少重要的研究成果,形成了一些重要的观点,但仍存在着诸多问题,主要有三个方面,一是偏重于个案研究,整体性研究不足;二是局限于分门别类的资料梳理,理论分析研究不足;三是简单判断有余,深入思考不足。

中国古代煤炭科学技术的主要成就(上)

中国是世界上最早认识和利用煤炭的国家之一,有长达六七千年的煤炭开发利用史。古代中国人对煤的岩石性能、岩石分类以及煤的成因已有明确认识,在勘找煤炭方面积累了较丰富的经验,并且形成了传统的煤炭开采技术。这些技术在许多方面有独特的创造,包括井筒开凿、巷道部署、矿井运输、提升、通风、排水、照明等等,充分体现了中国古代煤炭科学技术的先进性。

《孙子兵法》蕴涵的基本的科学精神

《孙子兵法》千年不衰、历久弥新的原因之一,是其蕴涵的科学精神,这些精神体现为孙子对战争观念、战略战术、军队建设等诸多层面军事认知的探索、把握和创造,具体体现在如安国全军的慎战思想、先胜全胜的不战智慧、审时度势的战略预见、因情应变的作战指导、令文齐武的治军理念等。其科学精神是古代朴素唯物主义和辩证法在兵学领域的展开与升华,对于启迪思维和指导战争有着深刻的现实意义和构建意义。

毛泽东对古兵学治军执纪理论的扬弃与发展

毛泽东不论是对从严治军、强化军纪重要性的论述,还是在制定和执行军纪方面,都能以体现党性和人民性为出发点,将治军执纪理论与军内民主相联系,其提出的爱而后刑、教戒为先、惩前毖后、废弃肉刑等理论,创造性地继承和发展了我国传统兵学理论,将治军理论提升到一个新的高度。

文献学视角下的中国古代经典兵书——从《武经七书》、“中国古代十大兵书”谈起

自北宋《武经七书》出现以来,直到2013年《滨州学院学报》"中国古代十大兵书论稿"特刊刊出,历代学者在兵书经典化和普及化方面做了大量的努力和尝试,但形成的结果仍有整数概念的束缚和作品时代、作品类型覆盖不广等遗憾。为了更好地推进古籍的经典化和普及化,以文献学视角为中心提出一种看法:将《太白阴经》《武经总要》《历代兵制》《三十六计》《训练操法详晰图说》《练兵实纪》六部兵书,结合"中国古代十大兵书论稿"所论述的十种兵书,共同列为十六部经典兵书,作为整合中国古代军事学资源的一种解读。

古代西南地区土司军事体育研究

在西南边疆少数民族地区实行土司制度期间,土司统治者为了抗御外敌,保疆守土,维护其世袭统治地位,采取了军事强国的系列策略。大力推崇军事制度起到了安土保境、巩固政权的作用,促进了民族武术、骑射、板鞋竞技、驭象术等土司军事体育项目的发展。

谈兵(上)──关于明清之际一种文化现象的分析

宋代以降，士人谈兵渐成习尚。这篇论文试图经由制度层面，分析明代士人的有关心态，并对明代权力机构中的“文武”关系作出解释。

论古代军事射箭对体育发展的促进

研究目的:古代军事射箭对现代体育发展的促进作用。研究方法:历史追溯法、文献分析法、逻辑分析法。研究结果和结论:描绘出军事训练项目射箭,经历从夏商西周时期的萌芽;春秋战国时期的发展;秦汉三国时期的不断进步;西晋南北朝时期的形式多样化;隋唐时期理论专著与师徒相援的出现;宋辽金时期射箭考核制度的完善;明清时期射箭训练方法的规范及兴于狩猎的发展历程。通过分析反映射箭从军事训练项目发展成大众娱乐体育项目的曲折历程,促进民间体育发展的轨迹,显示出军事射箭活动对体育发展的重要贡献。

《老子》与《孙子兵法》战略思想的辩证统一及时代意义

在分析老子的管理哲学、孙子的战略思想的基础上,探讨《老子》与《孙子兵法》战略思想的辩证统一性。与现代战略管理理论相结合,分析企业管理目标的两大战略转移:从有形资源管理为重心转向以无形资源管理为重心,从以盈利为首要目标转向以谋取长期竞争优势为首要目标。

《孙子兵法》的地缘思想

在古代军事技术水平低的条件下,地缘因素对战争施加了重要的甚至是决定性的影响。《孙子兵法》客观分析了在战争准备与实施过程中如何把握与利用地缘因素,并且第一次从理论高度对此予以系统总结。其地缘思想体现在军事、外交、经济、心理诸领域,具体表现为"并力一向,千里杀将"的地缘战略思想,"因地制胜"的地缘战术思想,"陷之死地然后生"的地缘心理思想,"衢地则合交"的地缘外交思想,"取用于国,因粮于敌"的地缘经济思想。