一次功败兼备的探索——壬戌学制中学“历史课程纲要”研究

20世纪20年代初,由全国教育联合会组织编制的初中及高中历史课程纲要,都强调了这样一个鲜明的观点:关注现实社会问题、重视学生学习兴趣与成长需要,这是清末民初学校历史课程方案所没有的,从而成为日后中学历史课程纲要研制的一贯指导思想。遗憾的是,由于初中历史课程纲要过于强调"世界主义",脱离国情,从而引发学界的批评。从实践和国情来看,中学历史课程纲要的"民间色彩"、战乱纷仍、薄弱的师资力量等都导致课程实施的不理想。

南社与新文化运动——以《民国日报·觉悟》为中心的考察

南社是一个带有浓重政治色彩的"传统型"文学社团,其成员的文学主张、审美理想、文化选择并不追求一致。在新文化运动的冲击下,南社走向分化,社友更是表现出不同的文化姿态。一部分社友站在了新文化运动的对立面,使南社呈现出"保守"的面目。而以叶楚伧、邵力子为代表的另一部分社友却投身新文化运动,以《民国日报·觉悟》为中心积极推动新文化运动和新文学建设,并为新南社的成立作了重要的铺垫。对这部分内容进行系统梳理分析,既有助于丰富学界对南社与新文化运动关系的认识,也有助于深化对作为"四大副刊"之一的《民国日报·觉悟》的理解。

国民政府时期的医疗卫生保障体系论略

20世纪三、四十年代,针对当时落后的卫生事业现状,国民政府在医疗机构的设置、医事制度的建立和卫生意识的提升方面做出了努力,为推进中国卫生保障事业的发展做出了一定的贡献。

察哈尔抗战史实真相考三题

察哈尔抗战过程中史实真相是:刘桂堂部副军长尚武,不是冯玉祥所杀,实则是玩枪走火,酿成悲剧;李忠义部参谋长古松年也不是国民党特务,实则为进步分子,其被枪杀缘于国民党特务的栽赃陷害;冯玉祥的军需官魏宗晋不是被国民党特务所杀,而是部分中共地下党员的个人行为。

再析大革命时期的领导权

从共产国际对中国大革命的宏观指挥、领导及共产国际对中国大革命领导者的决定———即对国民党的扶持和对共产党的限制这两个大的方面 ,论述了共产国际是大革命时期的宏观领导者。

抗日战争时期湖北后方国统区战时经济政策考察

抗日战争时期 ,湖北省政府在鄂西后方国统区推行了一系列战时经济政策。主要内容包括统制战略物资、实行凭证供应、提倡物物交换和发展社会生产 ,等等。这些措施 ,对粉碎日伪的经济掠夺和经济封锁 ,维持后方正常的经济秩序 ,支持抗战 ,发挥了重要的作用。但是 ,它对后方民营工商业的发展和人民的日常生活 。

抗战前到抗战时期国民政府开发西北动机的转变

20世纪三四十年代,即抗日战争爆发前和抗日战争时期,中国大地掀起了两次开发西北的热潮,在此过程中,国民政府起了不可替代的作用。但细加分析,由于时局的变化,国民政府在这一问题上的动机前后是不尽相同的。抗战前,国民政府的主要动机是试图更好地控制西北诸军阀,维护来之不易的统一局面;消灭中国共产党,消除革命根据地的威胁;着手解决西北边疆危机;缓解1928年-1930年的西北旱灾。抗战时期其动机则是支援抗战;彻底解决西北边疆,主要是新疆的危机;迎合工厂内迁掀起的西北工业发展热潮。

19世纪末到20世纪20年代南洋华侨在居留地的政治地位——以《新国民日报》为中心的考察

南洋从历史上至今就是华人华侨最集中的地方，是海外华人的传统聚居地。全球华人华侨人数超过5000万，虽然据庄国土教授课题组研究认为华侨华人不再高度集中在东南亚地区，但东南亚的华人仍然占海外华人的绝大多数，到2007～2008年间，在全球4543万华侨华人中，东南亚占比73％左右。这一庞大的华人华侨群体，不同时期在居留地所处的政治经济地位是不断变化发展的。本文以《新国民日报》为基础，考察南洋华侨在19世纪末20世纪初期所处的政治地位。

还原特定历史环境恢复部分城市记忆——以“民国长沙”概念规划设计为例

目前国内对已毁历史建筑的保护与修复问题存在许多争论。许多学者认为，应该通过建筑遗存的现状保护来揭示隐藏于背后，导致破坏产生的政治、经济、文化等诸多方面的原因。从而引发人们对历史的深度反思。笔者则从另一方面探讨了修复与还原已毁历史建筑在城市历史环境保护与更新中的重要作用。论文以“民国长沙”概念规划设计为例．依据历史资料对产生于近代长沙城。但逐渐消失在现代化建设进程中的一些重要的历史建筑进行原样重建．重点关注老商号和公馆建筑。结合地块中现有的历史遗存，保护规划用地范围内的传统道路格局，恢复能够反映当时长沙市民生活的街巷。还原了一个多姿多彩的长沙民国风貌历史文化街区。旨在通过这些历史建筑的恢复，唤起市民对特定历史时期长沙的城市记忆，缝补被割裂的文化情感，延续地域的文化特色。希望通过对“民国长沙”项目总体规划思想的阐述引发更多讨论与研究，以解决我国在城市历史环境保护与更新设计中的实际问题。

还原特定历史环境 恢复部分城市记忆——以“民国长沙”概念规划设计为例

目前国内对已毁历史建筑的保护与修复问题存在许多争论。许多学者认为,应该通过建筑遗存的现状保护来揭示隐藏于背后,导致破坏产生的政治、经济、文化等诸多方面的原因,从而引发人们对历史的深度反思。笔者则从另一方面探讨了修复与还原已毁历史建筑在城市历史环境保护与更新中的重要作用。论文以"民国长沙"概念规划设计为例,依据历史资料对产生于近代长沙城,但逐渐消失在现代化建设进程中的一些重要的历史建筑进行原样重建,重点关注老商号和公馆建筑。结合地块中现有的历史遗存,保护规划用地范围内的传统道路格局,恢复能够反映当时长沙市民生活的街巷。还原了一个多姿多彩的长沙民国风貌历史文化街区。旨在通过这些历史建筑的恢复,唤起市民对特定历史时期长沙的城市记忆,缝补被割裂的文化情感,延续地域的文化特色。希望通过对"民国长沙"项目总体规划思想的阐述引发更多讨论与研究,以解决我国在城市历史环境保护与更新设计中的实际问题。

论国民党基层组织的缺陷

学术界关于国民党基层组织的研究方兴未艾,从基层党政关系入手进行探究,认为国民党基层建设方面存在以下缺陷:党政权力链条在纵向、横向上存在断裂、城市和农村党政组织建设比例失调,正是这样的缺陷造成了国民党基层权力的"真空化"。而造成如此缺陷的原因则是:(1)国民党意识形态的缺陷;(2)组织制度的缺陷;(3)清党运动造成的权力断层。通过以上分析,我们看到国民党基层统治的困乏,其结果是形成了"上层国民党、下层共产党"的政治局面,这一局面产生的影响有:政治统治的合法性基础流失、政治统治的效力式微和政党竞争处于劣势。进而对中国近代的政治格局的演变产生了深远意义。

抗战时期中国对“抗战建国”的认知和讨论

“抗战建国”是中国国民党在抗战时期制定的御敌策略。对于“抗战建国”的要义,中国国民党提出“抗战与建国并行”,号召中国人民在抗战中完成建国的任务。对此,中国朝野纷纷发表见解,表达自身的诉求。总体而言,朝野都能认同“抗战与建国并行”的理念,但在抗战与建国、国权与民权等关系上存在不同见解。中国朝野对“抗战建国”的不同理解和意见表达,反映了他们在建国理念、利益诉求上的差异,也预示了抗战胜利后在“抗战建国”上具有不同理念的政治力量的分裂。

从民谣里解读日伪政权蹂躏下的苦难中国

民谣的价值源于它的真实与鲜活,在乡土社会中它比任何一种文字史料都要真切与鲜活。民谣不仅是一种史料保存,更是民众精神世界的反映,从民谣中洞悉日军铁蹄下的苦难中国、伪政权下的苦难中国,没有人比经历苦难的人民更有发言权。进而从民谣中更深层次透视中国二个政党面对民族危亡时的民众印象,人民对国民党的茫然与无奈与人民对中共的希望与寄托形成鲜明对比,在民心得失之间,已然决定了国共日后的成败。

民国时期私立大学发展的政策环境

民国时期,在政府的鼓励与支持下,私立大学享受名副其实的“国民待遇”,拥有有力的法律保障,在土地、税收、银行贷款上得到诸多优惠,获得中央或地方的经费与物质资助,学生受到公正的对待,教师拥有不亚于公立学校的社会地位。

跨文化传播中的“新剧”论争:新马现代戏剧理论之发端

从戏剧理论的角度来说,20世纪30年代发生在《新国民日报》和《叻报》等新马重要报刊上的几场理论批评与论争,构成了南洋现代戏剧的理论建设的第一个历史高潮,也标志着马华戏剧理论的成型。然而更为早期(20世纪10年代末和20年代初)新马报刊上关于"新剧"的批评,虽然较为碎片化,却已论及戏剧的内涵与特征、形式与技巧、美学与功能等议题,并针对剧场中的一些社会现象进行了伦理道德层面的讨论,彰显了新马戏剧的跨文化特征,实则为新马现代戏剧理论的真正发端。