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旧题万斯同416卷本《明史》<列女传>研析
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作者 衣若蘭(Jo-Lan Yi) 《漢學研究》
《明史》往往被视为官修史书中之善本,关於《明史》纂修的过程,学者已有不少讨论,例如从官方的立场、编纂之分期等方面来探讨这部书的编修情形,然而在《明史》各式稿本中,416卷本《明史》的考订与其中<列女传>的编纂,仍有待厘... 《明史》往往被视为官修史书中之善本,关於《明史》纂修的过程,学者已有不少讨论,例如从官方的立场、编纂之分期等方面来探讨这部书的编修情形,然而在《明史》各式稿本中,416卷本《明史》的考订与其中<列女传>的编纂,仍有待厘清与研考。 北京图书馆藏416卷《明史》抄本,书中未注明作者,《续修四库全书》将其撰着人列为万斯同,但万氏编纂《明史》的成果,自清代以来即众说纷纭,加以其所留下的史稿残缺不全或未注明撰者,往往难以断定。其次,目前所存被视为万斯同《明史》的稿本中,唯有416卷《明史》存有<列女传>,其内容与通行的武英殿本《明史》稍异。本文分析416卷本《明史》<列女传>编纂的特质,探究本书将明代妇女集体入传的构想,并与王鸿绪《明史稿》、通行本《明史》<列女传>二稿略作比较,以凸显《明史》<列女传>编纂的特色与其在《明史》编纂过程的意义,另也顺带考证旧题万斯同416卷本《明史》的相关问题。 展开更多
关键词 萬斯同 列女傳 熊賜履 婦女 The mingshi明史 Wan Sitong萬斯同 Xiong Cilü熊賜履
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