松花江下游赫哲族的萨满乐器

我国的赫哲族是个跨国民族,俄罗斯境内的称“那乃人”。黑龙江省同江市街津口一带,是近世赫哲族萨满祭祀活动的主要遗存地。作为原始宗教祭祀仪式主要法器的萨满乐器,是赫哲人与神灵沟通的媒介。赫哲族的萨满鼓造型奇异,是萨满的象征和祭祀仪式的标志性乐器。萨满乐器形制的渔猎文化特色和乐器配置的多源化结构.构成了赫哲族萨满乐器的基本文化特征。

少数民族器乐专业课程教学的问题及对策

少数民族器乐专业是以民族器乐学科的办学模式和教学思路,以教授少数民族乐器为主要方向的新兴器乐教学学科。但是,少数民族器乐专业课程教学存在教学方法陈旧、教材缺失与教学资源单一匮乏等问题。当前,少数民族专业应立足于少数民族文化传统,架设少数民族音乐教学思维,建立新型、系统、相对完善的少数民族器乐教学体系,藉此提高少数民族器乐专业课程教学的整体水平与层次,培养出更多少数民族器乐优秀人才。

七玄乐府模式的广西少数民族乐器文化产业的发展

广西的少数民族乐器品种繁多、形态各异并特色鲜明,是广西优秀文化宝贵遗产中的一个有机组成部分。七玄乐府是桂林旅游学院的一个非常具有特色的少数民族乐器文化展示基地。本文通过分析七玄乐府对广西少数民族乐器开发运用的历史,来窥探广西民族乐器文化产业发展的现状,并在七玄乐府的基础上,提出了新的构想和建议。

基于文化自觉的民族传统乐器传承模式探讨——以德宏傣族乐器“光邦”为例

文化自觉是民族传统乐器文化传承发展的根本,文化自觉语境下,民族传统乐器的传承发展需要在民族传统乐器的社会价值合理评估下,由民族民众承担主体责任,通过其他共生民族文化习俗的有效保留,形成民族传统乐器的文化氛围和场景,促进民族传统乐器的创新发展,最终形成民族传统乐器在社会变迁中的自主发展模式。

少数民族乐器禁忌的文化解读

民族乐器不仅凝聚了民族民众的智慧经验,同时也因民族文化浸润形成了各种各样的禁忌,影响着民族乐器的使用和发展,但是对于这一普遍存在的文化现象,目前相关的研究只是零散分布于各种研究成果中,并未进行系统梳理。因此,在对民族乐器禁忌总结基础上,对其中的文化心理和文化功能进行了诠释,以此丰富和拓展学术研究,并促进民族乐器文化的合理传承。